1、“.....成为人们的精神家园。在老工业基地，对社区这种功用的需要将更为迫切。社区意识与东北老工业基地的新发展论文原稿。摘要文章对东北老工业基地新发展的思考在于倡导建立种专属社区才有的社区意识。通过社区意识引导人们去追求新的生活理念并使人们能够在社区中完成个人观念的转换，而这些人作为老基地发展的新社会基础，必将在老工业基地及整个社会的和谐发展中起到重要的作用。在东北老工业基地，计划经济的大集体不声不响的走了，但那个时代的些东西还在东北人的脑海里根深蒂固市场经济的小个人个人主义又以迅雷不及掩耳之势向人们冲来，但人们却还没有充分的准备去迎接它。这就使老工业基地缺乏经济发展的社会基础，也可以说经济目标同社会目标脱离。在这种情况下，应把社区意识建设主要立足于倡导社区运动......”。

2、“.....通过社区意识在社会互动发挥的能动的反作用来解决都市生活中的个人主义与可能的心理迷失问题，同时帮助其实现新的生活理念。具体而言，解决东北老工业基地经济与社会协调发展，需社区意识对居民生活产生如下两个方面的影响首先，通过社区运动来建立社区内聚力，即在社区运动中使社区成员凝聚为体，全力于社区目标活动的心理结合力。有了社区意识才能产生社区内聚力，又只有有了内聚力才能形成更深层次的社区意识。人们在自己的社区中与别人结成种种的社会关系，这种关系在居民间老死不相往来的状态下是无法产生的这又涉及到社区中的生产服务设施，利用公共的生产服务设施，通过运动来争取更多更好的设施，只有通过这些设施才能形成人们之间相对稳定的交流方式......”。

3、“.....这些运动主张社区民众的参与，激励居民走上家门，关心社区公共事务，并通过这种参与增强居民的向心力及对社区的认同感。久而久之，人们为自己社区所取得的成就感到自豪，或为自己社区的落后感到羞耻。他们都希望自己的社区能变得更加繁荣，以期在本社区中长期生活下去，而不愿意迁移到别的社区去。这种特殊的情感就是社区的内聚力。此外，针对老工业基地特殊的情况，就是要发挥社区居委会等已有团体的力量，更要倡导有社会工作专业知识的人们加入社区，以便培养开发和促进失业人员的自主自立和自我选择的能力，使他们在政府和志愿者团体等的帮助下形成新的生活理念，找到新的生存位臵或新的发展空间，从而形成新的社区基础。再者，发挥社区意识的整饰化功能。社区由居民组成......”。

4、“.....又唯有在这种客观环境下，才能促使大家形成种体现种公共意志大家致认同致遵循的契约规范和社区伦理的真正的社区意识。这种社区意识的整饰作用可以促进社区的团结。这样，社区才能通过其意识行使正面的教化功能，将正确的资源提供给生活于其中的人们，使人们有健康向上的生活理念，最终达到以社区的稳定带动整个老基地的稳定的目的。参考文献黎熙元，何肇发现代社区概论广州中山大学出版社，王雅林生活方式概论哈尔滨黑龙江人民出版社，费孝通乡士中国北京生活，读书，新知联书店，齐奥尔格西美尔大都会与精神生活北京文化艺术出版社，。东北老工业基地亟需社区作为其新发展的精神寓所东北老工业基地的新发展即中央所倡导的恢复和发扬老工业基地的优势，以期其顺利完成计划经济向市场经济的转轨并成为国家新的工业基地......”。

5、“.....在东北老工业基地，计划经济的大集体不声不响的走了，但那个时代的些东西还在东北人的脑海里根深蒂固市场经济的小个人个人主义又以迅雷不及掩耳之势向人们冲来，但人们却还没有充分的准备去迎接它。这就使老工业基地缺乏经济发展的社会基础，也可以说经济目标同社会目标脱离。在这种情况下，应把社区意识建设主要立足于倡导社区运动，让运动转换力进入文化习惯与社会关系层面，通过社区意识在社会互动发挥的能动的反作用来解决都市生活中的个人主义与可能的心理迷失问题，同时帮助其实现新的生活理念。具体而言，解决东北老工业基地经济与社会协调发展，需社区意识对居民生活产生如下两个方面的影响首先，通过社区运动来建立社区内聚力，即在社区运动中使社区成员凝聚为体......”。

6、“.....有了社区意识才能产生社区内聚力，又只有有了内聚力才能形成更深层次的社区意识。人们在自己的社区中与别人结成种种的社会关系，这种关系在居民间老死不相往来的状态下是无法产生的这又涉及到社区中的生产服务设施，利用公共的生产服务设施，通过运动来争取更多更好的设施，只有通过这些设施才能形成人们之间相对稳定的交流方式。这些关系和设施很大程度上满足了人们的生理心理和自我发展需要。这些运动主张社区民众的参与，激励居民走上家门，关心社区公共事务，并通过这种参与增强居民的向心力及对社区的认同感。久而久之，人们为自己社区所取得的成就感到自豪，或为自己社区的落后感到羞耻。他们都希望自己的社区能变得更加繁荣，以期在本社区中长期生活下去，而不愿意迁移到别的社区去。这种特殊的情感就是社区的内聚力。此外......”。

7、“.....就是要发挥社区居委会等已有团体的力量，更要倡导有社会工作专业知识的人们加入社区，以便培养开发和促进失业人员的自主自立和自我选择的能力，使他们在政府和志愿者团体等的帮助下形成新的生活理念，找到新的生存位臵或新的发展空间，从而形成新的社区基础。再者，发挥社区意识的整饰化功能。社区由居民组成，唯有透过使用者的参与才能营造出符合大家需求的生活环境，又唯有在这种客观环境下，才能促使大家形成种体现种公共意志大家致认同致遵循的契约规范和社区伦理的真正的社区意识。这种社区意识的整饰作用可以促进社区的团结。这样，社区才能通过其意识行使正面的教化功能，将正确的资源提供给生活于其中的人们，使人们有健康向上的生活理念，最终达到以社区的稳定带动整个老基地的稳定的目的......”。

8、“.....何肇发现代社区概论广州中山大学出版社，王雅林生活方式概论哈尔滨黑龙江人民出版社，费孝通乡士中国北京生活，读书，新知联书店，齐奥尔格西美尔大都会与精神生活北京文化艺术出版社，。摘要文章对东北老工业基地新发展的思考在于倡导建立种专属社区才有的社区意识。通过社区意识引导人们去追求新的生活理念并使人们能够在社区中完成个人观念的转换，而这些人作为老基地发展的新社会基础，必将在老工业基地及整个社会的和谐发展中起到重要的作用。社区的概念最早是由德国社会学家滕尼斯提出来的，在我国，中国社区研究创始人之费孝通曾这样阐述以全盘社会结构的格式作为研究对象，这对象并不能是概然性的，必须是具体的社区，因为联系着各个社会制度的是人们的生活，人们的生活有时空的座落，这就是社区......”。

9、“.....它是个人自我概念形成的信息来源，更是态度规范与人格整合的场所，因此现代社区的功用应类似于中国传统社会的宗族组织或行会组织，成为人们的精神家园。在老工业基地，对社区这种功用的需要将更为迫切。此时的老工业基地，体制转轨与社会转型同期，经济矛盾与社会矛盾同在，这种特殊情境下的人们无法找到生活的主流意识，更丢掉了比如工作单位之类的精神理念的载体。他们到哪去寻找可以使心灵情感有归属感的场所呢在对老工业基地的关注中作者看到无论是胡锦涛在吉林还是曾庆红在黑龙江亦或是贾庆林在辽宁的考察，他们都强调了社区的作用。东北老工业基地的居民目前对安身立命重新寻求的过程充满了矛盾性，这种充满不确定性的生活不是他们主观期望的......”。