1、“.....宋高宗听平话的时候曾询问邵青部队情况，特别关注几位主要将领的性情和能力。他的这类举动，可能联系着招安活动的思考。宋朝皇帝对绘画有特殊爱好，朝廷专门设立画院，当时地位颇高。而南宋画院画师待诏李嵩的行为令人感到惊奇。他对早期的水浒传故事很感兴趣，居然为宋江等十人画像。李嵩绘画这些人物是受到上司指派，还是纯属个人行为，已经无法考察。但他为早期水浒故事人物配画像的行为，反映这个故事在南宋已经有较大影响，而且显然是受到肯定和欢迎的。李嵩的行为当然进步扩大宋江等十人的影响，推动水浒故事继续发展。元代初年的遗民文人中，有些特殊的有心人，他们对水浒故事的发展做出极大推动。这方面最值得铭记的就是龚开及其宋江十赞。梁山接受招安之后首先征辽这大单元，可能就属于情节发展的新变化。征辽故事突出思想的冲突和宋江的选择，而没有着力描写两军厮杀斗智斗勇之类......”。

2、“.....相反，小说写法别具深意，写辽国朝廷内部既有简单好战者，也有眼光深邃之人主张招安梁山队伍。水浒传第十回写辽国朝廷众大臣讨论招安梁山，主张招安者对梁山队伍的巨大能量及其艰难处境看得很准。在招安实施过程中，辽国大臣欧阳侍郎对宋江们的劝降很有针对性，说辞可谓打中要害尽管你们梁山队伍立下赫赫战功，但是宋朝奸臣当道，把你们视为眼中钉，你们回到朝廷，反坐罪犯,这番话使得吴用听了，长叹声，低首不语。在此情形下，宋江说出纵使宋朝负我，我忠心不负宋朝的著名回答。这个情节有种无奈的悲剧气氛，也更明确地突出梁山的忠义精神。征辽作战获胜后宋江鲁智深等人上台山拜访鲁智深的师父，情节中回荡着宿命的感伤气息，而且相当浓重。这些笔墨使梁山队伍的忠义行为染上层悲剧色彩，面对对外矛盾和民族大义，知道个人结局可能是悲剧命运，却仍然坚持忠义道路，突出了悲剧的不合理性......”。

3、“.....水浒传续书中，最引人注目的作品是水浒后传。此书是明清易代之际浙江乌程人陈忱所作。陈忱，号雁荡山樵，饱览群书，精于诗文，明亡后绝意仕进，与顾炎武归庄等数十人组织惊隐诗社，遗民思想浓郁强烈。水浒后传是他晚年所作，这时他可谓饱经风霜，思想成熟。这部作品堪称精心打造深有寄托之作，正如此书第回序诗所说千秋万世恨无极，白发孤灯续旧编。陈忱文史修养颇高，此书思想深刻，而作者有意采取通俗写法，活泼晓畅，民间口语很多。全书的故事情节和人物经历人物性格都紧接着水浒传来续写，与水浒传故事直接对接，同时合理增添些人物，引出时代性新问题。增添的人物主要是水浒英雄的后代以及水浒传原书中存在线索的人物。时代性新问题就是面对外敌入侵国破家亡的新局面，各种身份各种经历的人们应该怎样应对。激赏绿林英雄，根本目的是借助绿林豪杰和民间武装力量，壮大甚至支撑我们民族抗击外敌的斗争......”。

4、“.....在宋元和明末等民族矛盾激烈时期，人们赏识水浒传故事的深层原因正在于此。水浒故事能够迅速扩展，各路英雄好汉，不管原本是杀富济贫的草莽英雄，是有恒产之人，是饱学之士，还是朝廷的文官武将，在经历曲折道路汇入梁山之后，都可以在民族忠义的大旗之下，凝聚为异姓兄弟，激发出巨大战斗力。这种独特内涵与强烈的倾向性，引导了水浒传的形成和发展，奠定了水浒传在中国文学史上的经典地位。征辽抗金除倭寇情节和续书的发展水浒故事演变过程中，故事情节不断增加和变化，导致水浒传形成不同文本，差异很多。当水浒传文本定型后，具有特定指向性的故事情节却继续发展，于是形成与原书情节既有联系又是新增的故事板块，这种板块以续书的形式出现。在多部古代文学史著作和专题研究论著中，水浒传情节和文本不断增加的现象得到的评价并不高，甚至被说成画蛇添足狗尾续貂书商盈利之举。然而，水浒传后续故事的发展，为什么有明确的指向性......”。

5、“.....这应该受到充分注意。这种特定的情节和鲜明的倾向，缘于社会生活的刺激和人们的心理需求。当金兵南侵宋朝危亡之际，企盼绿林武装抗击外敌，维护朝廷，已经成为时代心声。当时颇有绿林武装与官军合作抗金，或者接受招安，以官军身份守卫防区。朝北盟会编建炎以来系年要录诸书记载的杨志邵青事迹都是这种性质。水浒故事呼应了上述社会生活背景和民族心理基础，于是梁山队伍获得肯定和期许，水浒故事容易发展和传播。对外矛盾与水浒传的生成与演变论文原稿。这回真实写出倭寇的本性贪婪无厌，只要东西，不要性命，不怕杀，只怕打。第十回，以李俊为首的梁山武装刚刚在海外取得立足之地，倭国国王竟然乘他们立足未稳，派出大批军队前来进攻。小说特别指出倭寇的国君权贵们贪婪残暴，经常杀戮朝鲜，掠夺海上，侵占别国以自肥是其天性。在明清小说戏曲中，反映倭寇的作品通常写小股倭寇流动杀掠，这基本符合明代情况......”。

6、“.....大军侵袭。倭寇国土狭小，残暴武人视外出扩张掠夺和征服他国为生存契机。倭寇贪婪凶悍，狡诈诡秘，经常能够得逞。陈忱所写属于文学想象，今人读来却有历史之感深刻之感。这部小说还特别写到倭寇的战术和武器，倭寇作战经常长途偷袭，水战则派出专门的潜水人，凿沉别人的船只。李俊阮小童威等人本来是水军头领，却被倭寇凿沉战船，被迫放弃水寨，度相当被动。明代东南沿海，长期以来倭患严重，很多城乡遭受倭寇杀戮洗劫不止次，民众对倭寇恨之入骨，累积的对敌经验也丰富。陈忱本人生活在苏南浙北，对此有亲身体会。他笔下的情节设臵和人物命运，无疑深含苦心孤诣。他描写对倭寇作战之艰难，关注到战术战法和武器层面，还注意敌军统帅的官职名称，这在同类小说中很难得，不可等闲视之。小说主张对倭寇彻底铲除，以免后患不绝。梁山英雄面临来犯强敌，奋起迎击，尽管敌军人数超过自己，而梁山的战船也被敌军凿沉......”。

7、“.....才能稳住战局。英雄们斗智斗勇，夜战袭击敌人，各个击破，终于扭转战局，最后全歼倭寇。通过倭寇问题，陈忱显示了坚定的国家民族立场，突出了国家民族内部的豁达胸襟和敏锐远见。在外敌欺凌民族危难深重这特殊背景下，个人或集团不能纠缠以往的内部恩怨和历史情仇，为了民族利益须要放弃个人和集团感情，而以民族大义为重。在国家民族利益面前，忠义精神的丰富内涵得到充分彰显。水浒后传基本没有论说这些道理，但却以生动故事和具体形象反复表现了这种思想。小说情节和人物行为也符合故事脉络及人物思想性格逻辑。小说中燕青大胆冒险入金营探望徽钦帝，柴进燕青呼延灼等人护送宋高宗回临安，就是民族大义与人物经历人物思想性格特点兼顾的艺术处理。世无李逵吴用，令哈赤猖獗辽东水浒传传播接受的持续活力水浒传的解读诠释和传播，与外敌欺凌的背景常有内在联系。当民族矛盾激烈外患严重之际......”。

8、“.....甚至形成独特的时代色彩。民族危难引发的苍凉悲慨和焦虑气氛，直接注入小说的诠释中，水浒英雄成为拯救时局和民族危难的豪杰人物，形象格外高大威猛。诠释者容易拔高作品中的英雄人物，诠释中饱含力度和激情。这固然是作品解读面临的新局面，其实也是读者思想境界升华的反映。经典名著的接受过程经常伴随个民族的心路历程，水浒传的独特性最能在民族危难之际显现，解读中容易出现新的诠释，甚至出现新的版本。水浒传在晚明时期的诠释和刊刻情况就反映了这种倾向。当时满族力量崛起辽东，明朝文献称之为建州女真。在明朝与建州或者后金的冲突和战争中，尽管明朝军队数量多装备好，但是指挥不当，士气不高，损兵折将，城池陷落，形势越来越严峻。这时候问世的钟伯敬批评忠义水浒传有题名为著名文人钟惺所作的序言，序言中说嘻,世无李逵吴用，令哈赤猖獗辽东,每诵秋风思猛士，为之狂呼叫绝......”。

9、“.....感慨朝廷缺少这样的猛将谋臣，才让努尔哈赤猖獗于辽东。疑秋风或为大风之误，汉高祖曾有著名慨叹大风起兮云飞扬，安得猛士兮守方。这种关系全局的感慨遗憾，应当让人们重新认识草莽英雄的价值，这些英雄可以是守卫国家疆土的最好猛士。同时期也有出版商将水浒传与国演义合起来刊印为本书，题名为英雄谱。这种新刻本及其题名，无疑迎合了当时人们关心时局呼唤英雄的心态。在国家民族危难之际，激发人们对雄浑壮阔审美风尚的爱好对英雄的期盼。英雄谱的序跋诠释中，努力呼唤人们的英雄情结凡称丈夫，各有须眉，谁是男子不具血性。人们对严峻时局的忧虑越来越沉重，对朝廷官员软弱无用的批评越来越强烈，同时利用水浒传等小说赞美热血英雄，鼓吹尚武精神，希望出现英雄豪杰挽救时局危难，其意义在当时很直接。这种文学活动对于民族审美风尚的改变，富有积极的长远意义。可以说水浒传的生成演变续书改编和诠释接受的漫长历史......”。