1、“.....但是纵观整个案件，被害方的涉黑与犯有前案以及余欢的受辱和殴打的情节，审法律的判决结合了道德的考虑，是达到了公正的结果的。此次，案件也充分说明了，情理和法理必须有效的做出结合，程序要公正，实体必须也要考虑法律要严格执行，传统伦理道德也绝不能抛下。论法治新时代下法律与伦理道德的冲突论文原稿。法律与伦理道德的联系与区别根据不同的法律标准与道德要求对个行为去评价时，可能会得到不同乃至相反的结果，法律与道德的评判标准与出发角度不同造成了两者冲突的现象。如今是全方位的法治，不仅法律调整的范围扩大力度也在加强，有此冲突不足为奇，重点在于如何衡量两者的保护价值给社会个公平......”。

2、“.....依法治国和以德治国都是在社会实践的基础上高度抽象出来的，所以说者具有同源性。摘要随着社会快速发展，各种新奇现象接憧而至，法律与伦理道德作为调整社会秩序的两大主要手段，无可避免的在些问题上发生冲突，并且冲突的表现形式尤为繁杂。无论是在法理上还是现实生活中解决两者的冲突达到个公平正义的结果，是新时代法治建设的必要条件。关键词法律伦理道德冲突在法治新时代的背景下，法律与我国传统伦理道德的关系梳理在现代秩序的建构中扮演着举足轻重的角色。法學家们的观点大致分为类是认为法律与传统伦理道德之间存在着内在的联系，两者本质上是相同的是认为两者之间并无必然联系......”。

3、“.....无论是将者完全脱离还是相互紧紧的绑在起，都是有失偏颇的。两者的产生在人类社会中有着共同的物质基础且是相互影响的。但是，具体事情具体对待，在行为的调整上，双方的思想与方法是不同的。双方的冲突性无可避免，在现代法治社会中其表现形式尤为繁杂。无论是在法理上还是现实生活中解决两者的冲突达到个公平正义的结果，是新时代法治建设的必要条件。法律与道德的根本目的是保持社会的和谐和良性运转。人类初期社会是没有阶级划分的，人与人之间平等相处，因此调整法律关系只需要用以最初始的自然法则，使用这种自然规律调整社会关系是没有夹杂阶级色彩的，包含的只有人们心中朴素的自然情怀。人们对自然的心存敬畏，产生了道德的雏形......”。

4、“.....进步发展以达到更好的调整愈加复杂的社会关系。在当前的社会主义市场经济体制下，法制有所发展，但是道德建设较为滞后，导致诸多道德滑坡现象充斥社会。因此，需要借以现代法律的基本精神修正传统的道德价值观是刻不容缓的，法律与道德必须共同发展共同进步，为和谐社会的发展提供制度保障。摘要随着社会快速发展，各种新奇现象接憧而至，法律与伦理道德作为调整社会秩序的两大主要手段，无可避免的在些问题上发生冲突，并且冲突的表现形式尤为繁杂。无论是在法理上还是现实生活中解决两者的冲突达到个公平正义的结果，是新时代法治建设的必要条件。关键词法律伦理道德冲突在法治新时代的背景下......”。

5、“.....法學家们的观点大致分为类是认为法律与传统伦理道德之间存在着内在的联系，两者本质上是相同的是认为两者之间并无必然联系，完全可以分离是认为法律与传统伦理道德的关系要在具体的时代中加以研究。无论是将者完全脱离还是相互紧紧的绑在起，都是有失偏颇的。两者的产生在人类社会中有着共同的物质基础且是相互影响的。但是，具体事情具体对待，在行为的调整上，双方的思想与方法是不同的。双方的冲突性无可避免，在现代法治社会中其表现形式尤为繁杂。无论是在法理上还是现实生活中解决两者的冲突达到个公平正义的结果，是新时代法治建设的必要条件......”。

6、“.....可能会得到不同乃至相反的结果，法律与道德的评判标准与出发角度不同造成了两者冲突的现象。如今是全方位的法治，不仅法律调整的范围扩大力度也在加强，有此冲突不足为奇，重点在于如何衡量两者的保护价值给社会个公平。法律与伦理道德的联系法律与传统伦理道德都是调整社会行为的主要手段。依法治国和以德治国都是在社会实践的基础上高度抽象出来的，所以说者具有同源性。在人命与孝道，法律与传统伦理道德之间，发生了极大的冲突，审和审就是冲突的表现形式。审代表的就是人命关天，必须做出相应的惩罚，审则是代表了在道德的影响下，法律如何适用。余欢在母亲受到严重的人身侮辱，为了保护自己和母亲刺死另人，极大地引起了社会的同情......”。

7、“.....究竟余欢的反击方式有没有达到防卫的条件是此次案件的关键。在法官的衡量下，最终判定是防卫过当。虽然造成了人命，但是纵观整个案件，被害方的涉黑与犯有前案以及余欢的受辱和殴打的情节，审法律的判决结合了道德的考虑，是达到了公正的结果的。此次，案件也充分说明了，情理和法理必须有效的做出结合，程序要公正，实体必须也要考虑法律要严格执行，传统伦理道德也绝不能抛下。论法治新时代下法律与伦理道德的冲突论文原稿。没有法律作为后盾的国家其社会秩序会变的紊乱甚至瓦解。有法不遵法，法律就失去其存在的意义和作用，就如伯尔曼所言法律必须被信仰，否则它将形同虚设......”。

8、“.....仅仅辱母这两个字就引起了社会的极大反响。在传统伦理道德即孝道的影响下，即使涉及了杀人，也全是面倒的支持余欢的做法。在网民的评论中，可以看出，绝大多数人并没有全面了解案情的情况下选择站队，支持余欢的做法。从两方面看，第，我们的社会终究还是极大讲究儒家的礼法的，对孝道也就是伦理道德的看重，是很难能可贵的，这也是我们社会和谐发展的基础条件。第，在案情尚无确定的情况下，法律不是人们首先考量的，这是要反思的。审判决中，余欢被判故意伤害罪，被判无期徒刑。审中被判故意伤害罪，有期徒刑年。前后差距甚大，可以说是反转性的结果。协调法律与伦理道德冲突的途径法律与道德既有区别又密不可分......”。

9、“.....这就要求不仅理论上解决两者的冲突，还要促使两者形成相辅相成相互促进的状态。坚持有限性原则以及权力与义务的相统。法律也好，道德也罢，必须坚持权力与义务统。没有无义务的权利，也没有无权利的义务。首先，享有权利是种基础条件，已经享有了定的权利就必须承担相对应的义务其次，享有权利的先决条件是履行义务。在履行了义务之后便可以行使其对应的权利，当然，也可以自己选择放弃。离开义务的权利是种非法的不合理的特权，同样，缺乏以权利为基础的义务也是种不合理的强加或强迫。没有法律作为后盾的国家其社会秩序会变的紊乱甚至瓦解。有法不遵法，法律就失去其存在的意义和作用，就如伯尔曼所言法律必须被信仰，否则它将形同虚设......”。