1、“.....需要勇于探索和创新的哲学社会科学队伍。中国话语的国内研究述评论文原稿。„摘要‟近年来，国内学界就中国话语这主题进行了有益的探索，研究势头强劲，研究成果丰硕，主要包括中国话语的内涵及基本构成中国话语的具体内容中国话语的建构路径等方面。但同时在研究中尚存在些不足之处，如多元视角的碎片化研究比较明显实然层面的实证研究相对欠缺理论深度和学术含量有待进步提升国际经验总结借鉴和国际比较研究亟待加强等，值得我们深刻反思并加以改进，以期为今后的研究提供更有价值的参考。„关键词‟中国话语基本内涵建构依据„中图分类号‟„文献标识码‟„文章编号‟话语这概念在近年来的学术活动中，逐渐突破传统意义上的语言学界限，被引入其他多元维度的研究视域中。作为世纪最富独创性的马克思主义理论家之的葛兰西较早从意识形态的角度涉入话语问题研究。我国的国家话语研究虽起步较晚......”。

2、“.....紧密跟踪当前中国话语的研究动态，把握中国话语研究的成就和不足，既有助于加快推动中国话语体系建设，又有助于推动我国讲好中国故事传播好中国声音，从而提升中国话语权。关于中国话语的内涵及基本构成研究关于中国话语的内涵研究当前，关于国家话语内涵的研究还比较少，对国家话语的定义还未形成统的认识，学界主要围绕国家话语和中国话语体系等几个相关概念对中国话语的内涵进行了探讨，形成了传播形态说意识形态说和意义系统说等不同的观点。陈汝东持有传播形态说的观点，他认为，国家话语是国家在实施话语权利的过程中以传播国家信息塑造国家形象解决国际国内问题为目的的种国家传播现象及信息形态„‟。张国祚持有意识形态说的观点，他认为，话语权就是说话和发言的资格与权利，其更深层次则主要是指关系国家生死存亡的意识形态主导权，这样的话语权往往同人们争取政治经济文化社会地位和权益的话语表达密切相关„‟......”。

3、“.....他从马克思主义的角度，指出话语体系是话语主体的价值地位权益等生存和发展条件的意义表达系统，定话语主体的话语体系，实质上是反映其价值观念社会地位政治权利与经济利益等生存条件的意义系统„‟。理论深度和学术含量有待进步提升目前，学界对中国话语的内涵特征和基本构成等方面的研究缺乏定的理论深度。现有研究成果中，多数学者是从各自的学科领域和专业背景出发对国家话语的些基本问题进行解读，系统化的专著相对较少。因此，今后的研究要增强理论深度和学术含量，需要批优秀学者立足于鲜活的社会实践，不仅要融会贯通基础理论研究历史经验研究和实践应用研究，而且要将政治话语学术话语和大众话语统起来，将国内话语和国际话语统起来，为中国话语研究搭建基本的理论框架明确基本的表达范式。国际经验总结借鉴和国际比较研究亟待加强當前学界热衷于构建新时代中国话语，这点确实非常重要，但我们也不能否认......”。

4、“.....从方法论上对当前中国话语的构建具有重要的借鉴意义。西方话语虽是西方社会的特殊产物，其产生有定的历史渊源和社会背景，也有特定的适用范围和服务对象，但我们不仅可以从西方话语的生成和演化规律中提取可操作性的国际经验，而且可以从东西方话语的国际比较中，找到中国话语和西方话语的相通点和汇合点，提升国际社会尤其是西方社会对中国话语的认可度，这对于增强中国话语的国际影响力和感召力具有无可替代的作用。为此，今后要加强国际经验总结借鉴和国际话语的比较研究，在处理好中国话语和西方话语关系的基础上，在保留足够的中国特色和优秀传统文化的基础上，进行中国话语的创新性发展，既要防止西方话语对我们的西化和腐蚀，又要加快建设具有中国特色的国家话语体系，逐步建立巩固并强化我国独立自主的话语阵地，为中华民族伟大复兴提供舆论服务和动力支持......”。

5、“.....„‟张国祚关于话语权的几点思考„‟求是，„‟赵士发毛泽东与中国共产党的话语体系„‟毛泽东思想研究，„‟李亚彬马克思主义中国化中的话语和话语权问题以两次飞跃为例„‟哲学研究，„‟韩庆祥中国话语体系的个层次„‟社会科学战线，„‟卢国琪中国特色社会主义话语体系研究„‟科学社会主义，„‟杨筱刚，刘丽娜，米署娟革命话语到建设话语思想解放的伟大实践„‟西南民族大学学报，„‟唐爱军从革命到改革论中国共产党意识形态的话语变迁„‟浙江学刊，„‟王静改革开放以来中国共产党发展话语体系的建构与发展„‟理论与改革，„‟陈金龙中国革命经验与毛泽东建设话语的建构„‟现代哲学，„‟肖贵清，李永进习近平治国理政思想与中国特色社会主义话语体系建构„‟马克思主义理论学科研究，„‟王明春论中国梦的话语内涵与话语功能„‟吉首大学学报......”。

6、“.....„‟陶绍兴中国模式的中国话语„‟西安建筑科技大学学报，„‟周宇豪马克思主义中国化话语体系变迁的政治学考察„‟新闻界，„‟李庆云马克思主义中国化理论成果的传统文化底蕴兼论党的几代领导人的传统文化观„‟毛泽东邓小平理论研究，„‟胡键阐释中国道路的话语体系及其构建„‟当代世界与社会主义，„‟王文彬结构功能主义视野下的国家话语体系建设及优化„‟领导科学，„‟戴木才从思想和价值观上打造中国话语权„‟红旗文稿，„‟钟天娥中国特色社会主义话语体系本质属性价值功能与构建路径„‟理论探索，„‟张涛，白醒乐国家话语视阈下的国家身份建构与形象塑造以习近平主席外交话语为例„‟海外英语，„‟赵斌构建新时代中国特色社会主义大国话語体系„‟山东社会科学，„‟施旭话语分析的文化转向试论建立当代中国话语研究范式的动因目标和策略„‟浙江大学学报，„‟董星辰......”。

7、“.....„‟王越芬，张世昌价值自信国家话语能力提升的精神支点„‟学术交流，„‟盛静当代中国话语体系建构中的母语安全与话语表达„‟解放军外国语学院学报，„‟敖带芽改革开放以来中国共产党执政话语体系创新的路径„‟探求，„‟孟威建设中国话语体系正当其时如何事半功倍地讲好中国故事„‟人民论坛，„‟姚朝华，谷超有声的中国中国共产党话语体系变迁及发展探要„‟上海大学学报，。卢国琪从探讨话语话语群与话语体系的基本关系出发，认为话语群是由话语构成的，而话语体系又是由话语群构成的，中国特色社会主义话语体系包括探索历程话语群道路理论体系制度话语群总依据总布局总任务话语群基本要求话语群发展中国特色社会主义话语群等„‟。当然，还有的学者从具体领域切入进行研究，如周凯敏于连锐分别从国际关系领域政治学角度探析了话语体系的基本构成......”。

8、“.....学界按主题将国家话语分为革命话语建设话语改革和发展话语，建构适应社会发展和符合人民利益的话语体系。杨筱刚等认为，尽管经典马克思主义本身是革命话语，但其内部也蕴含着建设话语，而列宁和毛泽东在革命胜利后，并未实现工作重心的转移，虽然他们意识到革命胜利后需进行工作重心的转移，但始终没有从根本上突破革命话语，所以在列宁和毛泽东时代延续的还是经典马克思主义的革命话语„‟。唐爱军认为，改革开放以来中国主导话语由革命转向改革，邓小平关于改革话语体系的建构涉及改革目的论改革性质论改革范围论改革评价标准论和改革保障论„‟。王静以发展为研究视角，探究了改革开放以来中国共产党围绕发展的内涵目标方式的选择以及评价标准等内容所形成的发展话语体系，回顾了从邓小平提出的发展是硬道理到江泽民提出的发展是第要务，再到胡锦涛提出的科学发展观......”。

9、“.....关于国家领袖的话语研究对于国家领袖的话语研究，学者们主要围绕毛泽东在新中国成立后探索社会主义建设的话语，邓小平在改革开放后提出的改革话语，江泽民和胡锦涛进步发展和深化的改革话语，特别是党的十大以来习近平总书记提出的治国理政思想和话语等方面而展开。陈金龙从毛泽东建设话语的建构出发，提出中国革命经验是毛泽东建设话语的重要理论资源，不管是社会主义建设的基本方针具体道路，还是社会主义建设的辩证法，都包含中国革命经验的基本因子，因此存在照搬革命经验的偏差，但不可否认，毛泽东也依据世情国情对社会主义建设进行了伟大探索„‟。肖贵清和李永进追溯了中国特色社会主义话语体系的发展历程，认为邓小平为中国特色社会主义话语体系确立了基本思路和基本原则，江泽民胡锦涛习近平根据时代需求丰富和发展了中国特色社会主义话语体系„‟......”。