1、“.....逐渐固化内化，随后取向成为自己意识体系的有机组成部分的过程。从而由社会要我这么做变為我要这么做。这时，初步内化形成。所以，核心价值观的信息内化阶段是做好社会主义核心价值观内化工作的关键。第获知融入。接受者接受核心价值观的信息后，经过思维加工梳理之后就要融入自身的思想体系中。核心价值观被接受者愉悦内化，接受者信息的融入都会引起其核心价值观的优化，促进其接受者对核心价值观感性认识的提高到理性认识。所以，核心价值观的信息获知融入阶段是做好社会主义核心价值观愉悦内化工作的重要条件。所以，核心价值观内化，是接受者对信息感知获取获知融入固化内化和外化行为的过程，形成接受者的积极主动愉悦接受，提高核心价值观内化的速度效度和持久力。接受理论视域下社会主义核心价值观内化研究论文原稿。第获知融入。接受者接受核心价值观的信息后......”。

2、“.....核心价值观被接受者愉悦内化，接受者信息的融入都会引起其核心价值观的优化，促进其接受者对核心价值观感性认识的提高到理性认识。所以，核心价值观的信息获知融入阶段是做好社会主义核心价值观愉悦内化工作的重要条件。第固化内化。社会主义核心价值观融入接受主体头脑后，接受者将其纳入自己的态度体系，此时形成的核心价值观的认识还十分浅显，还不能成为个人稳固的核心价值观价值，这种价值观必须经过定反复的磨合认识过程和定的外化的过程，即经过个体主动愉悦学习与主动客观实践反复验证，逐渐固化内化，随后取向成为自己意识体系的有机组成部分的过程。从而由社会要我这么做变為我要这么做。这时，初步内化形成。所以，核心价值观的信息内化阶段是做好社会主义核心价值观内化工作的关键。摘要接受理论能把核心价值观内化的方向从以前的以宣传教育者为中心的填鸭式教育模式，转向了以接受者为主体的主动愉悦学习模式......”。

3、“.....接受效果大为增强。接受理论视域下社会主义核心价值观内化研究论文原稿。第核心价值观内化障碍的内在因素分析。接受理论认为驱动调节系统由接受者不同层次的需要动机和以非逻辑形式出现的情感情绪意志信念兴趣直觉等心态要素构成，可以激活或关闭脑神经的觉醒结构，引起接受活动的发生与终止，提高或降低接受效率满足接受者的需要的驱动是社会主义核心价值观愉悦内化的首要条件。如果社会主义核心价值观适合满足接受者的心理需求，则接受者就会激活神经中的觉醒的脑结构，产生巨大的兴趣，引起接受活动开始运行，然后积极愉悦主动地接受。但当前，如何进行核心价值观内化是从国家和社会的需要来考虑，忽略了接受者的个体需要。如教育就业问题医疗保险问题住房养老问题等。这些问题因素导致核心价值观的需求动力不足，接受效果不理想。接受者不能激活神经中的觉醒部分的脑结构，导致接受者学习索然寡味......”。

4、“.....笔者认为影响接受的外在因素宣传者的教育工作不到位。宣传者把宣传核心价值观当作自己的份工作或任务，完成即可。宣传和教育者的方式方法不到位。习近平在党的十大报告后提出种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活。但是怎么融入，缺少方法，从而导致接受者的期待视野与实际不相符，影响接受主体对核心价值观内容的期待，降低了社会主义核心价值观的愉悦内化。接受者的接受环境比较消极。些媒体和文艺作品受市场经济影响宣传金钱观，还有以公谋私的党员干部也屡见不鲜。这种消极的接受环境，严重影响核心价值观内化的速度效度。从接受理论视域下培育接受者愉悦内化社会主义核心价值观根据以上接受理论机制障碍因素分析。如何使接受者愉悦内化社会主义核心价值观。笔者以为以下几点值得注意第宣传教育者要把重点转向接受者。充分尊重接受者学习的主动地位，满足接受者不同层次的合理需求......”。

5、“.....张耀灿指出，受教育者虽然是教育客体，但受教育者并不是被动地接受教育影响，他们在教育过程中进行自我教育并且这种教育活动，只有通过教育对象积极主动地接受并内化，才能真正起作用。所以，只有把宣传教育和研究的重点转向接受者，接受者对核心价值观内化的速度效度才能提高。第多途径多方法。习近平指出，种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活，让人们在实践中感知它领悟它。不能仅依赖于电视网络报刊等媒介的途径宣传，各个领域都应发动起来，在各个社区居委会等开展相应的实践活动。把核心价值观内容内化与各项社会活动联系起来，把社会主义核心价值观抽象的内容寓于具体实践活动中，如寓于学雷锋活动等，但不要把学习雷锋活动等同突击性活动，像民间戏称雷锋叔叔没户口，月来了月走。而是应该把学习雷锋作为国家的道德文化，持续坚持下去，这样久而久之，成为人们种自我约束的道德习惯......”。

6、“.....外化到行为的效度。第净化接受环境。核心价值观内化需要固化内化，需要在实践中反复验证后，才能外化行动，没有个好的接受坏境，核心价值观很难被接受者内化，就会前功尽弃。习近平指出使社会主义核心价值观内化为人们的精神追求，外化为人们的自觉行动。榜样的力量是无穷的，广大党员干部必须带头学习和弘扬社会主义核心价值观，用自己的模范行为和高尚人格感召群众带动群众。做到真正为人民服务，这是培育接受者愉悦内化社会主义核心价值观重要外在环境。总之，接受理论能把核心价值观内化的方向从以前的以宣传教育者为中心的填鸭式教育模式，转向了以接受者为主体的主动愉悦学习模式，接受者的积极主动性得到充分的发挥，接受效果大为增强。因此，在核心价值观内化过程中，提倡接收理论，对当前核心价值观观的主流意识的培育和踐行，具有很重要的意义。参考文献刘先义论德育接受机制教育研究......”。

7、“.....汉斯罗伯特姚斯，霍拉伯著，周宁，金元浦译接受美学与接受理论沈阳辽宁人民出版社，张耀灿，郑永廷等思想政治教育体系学人民出版社，习近平使社会主义核心价值观的影响像空气样无所不在新华网，。社会主义核心价值观接受活动的接受理论机制分析接受理论是从接收美学理论转化过来的，是研究外界信息对接受者影响效果的观点和方法的理论体系。所以，笔者认为，核心价值观的接受活动，是接受者出于自身需要，在环境作用影响下，通过些中介对接受者进行反映选择整合内化外化等多环节构成的连接的完整的过程，通过愉悦有效的接受，使接受主体将核心价值观内化为个人核心价值观并外化为行为。接受理论视域下社会主义核心价值观内化研究论文原稿。第核心价值观内化障碍的内在因素分析。接受理论认为驱动调节系统由接受者不同层次的需要动机和以非逻辑形式出现的情感情绪意志信念兴趣直觉等心态要素构成......”。

8、“.....引起接受活动的发生与终止，提高或降低接受效率满足接受者的需要的驱动是社会主义核心价值观愉悦内化的首要条件。如果社会主义核心价值观适合满足接受者的心理需求，则接受者就会激活神经中的觉醒的脑结构，产生巨大的兴趣，引起接受活动开始运行，然后积极愉悦主动地接受。但当前，如何进行核心价值观内化是从国家和社会的需要来考虑，忽略了接受者的个体需要。如教育就业问题医疗保险问题住房养老问题等。这些问题因素导致核心价值观的需求动力不足，接受效果不理想。接受者不能激活神经中的觉醒部分的脑结构，导致接受者学习索然寡味。第核心价值观内化障碍外在因素分析。笔者认为影响接受的外在因素宣传者的教育工作不到位。宣传者把宣传核心价值观当作自己的份工作或任务，完成即可。宣传和教育者的方式方法不到位。习近平在党的十大报告后提出种价值观要真正发挥作用，必须融入社会生活。但是怎么融入......”。

9、“.....从而导致接受者的期待视野与实际不相符，影响接受主体对核心价值观内容的期待，降低了社会主义核心价值观的愉悦内化。接受者的接受环境比较消极。些媒体和文艺作品受市场经济影响宣传金钱观，还有以公谋私的党员干部也屡见不鲜。这种消极的接受环境，严重影响核心价值观内化的速度效度。从接受理论视域下培育接受者愉悦内化社会主义核心价值观根据以上接受理论机制障碍因素分析。如何使接受者愉悦内化社会主义核心价值观。笔者以为以下几点值得注意第宣传教育者要把重点转向接受者。充分尊重接受者学习的主动地位，满足接受者不同层次的合理需求，提高接受者对核心价值观内化的速度效度。张耀灿指出，受教育者虽然是教育客体，但受教育者并不是被动地接受教育影响，他们在教育过程中进行自我教育并且这种教育活动，只有通过教育对象积极主动地接受并内化，才能真正起作用。所以，只有把宣传教育和研究的重点转向接受者......”。