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古典舞身韵教学研究(论文原稿) 古典舞身韵教学研究(论文原稿)

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《古典舞身韵教学研究(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....在古典舞中人体的运动方面,神。古典舞身韵及其审美身韵即身法与韵律的总称。身法属于外部的技法范畴,韵律则属于艺术的内涵神采,它们者的有机结合和渗透,才能真正体现中国古典舞的风貌及审美的精髓。换句话说身韵即形神兼备,身心并用,内外统这是中国古典舞古典舞身韵教学研究论文原稿蹈研究古典舞从其源来说,是古代舞蹈的次复苏,是戏曲舞蹈的复苏,是几千年中国舞蹈传统的复兴。十分明显,它的审美原则不是什么新发明,而是几千年中华文化的流传和延续,是用根长线从古串到今的,这些原则非但在戏曲中可见......”

2、“.....是用根长线从古串到今的,这些原则非但在戏曲中可见,在唐宋乐舞中,在汉魏舞戏中,甚至在商周礼乐中,都能见其蛛丝马迹它的文化特征就其流来讲,它是在原生地上生成的个崭新的艺术品类,这是个可以和芭蕾舞现统这是中国古典舞不可缺少的标志,是中国古典舞的艺术灵魂所在。身韵,虽然风格源是明显的,但它已不能再冠以戏曲舞蹈之名,它的从戏至舞的蜕变已基本完成。它已摆脱原戏曲舞蹈对角色行当的千变万化,然而不管怎样变,又是万变不离其神这是泛指内涵神采韵律气质。任何艺术若无神韵,就可以说无灵魂。在中国文艺评论中......”

3、“.....无论谈诗论画品评音乐书法都离不开神韵字。在古典舞中人体的运动方面,神韵是可以认识的,是可以感觉的。而且正是把握住墓俑和敦煌壁画中不难看出这点是由古至今脉相承而不断发展演变的。如秦汉舞俑的塌腰蹶臀唐代的道湾戏曲舞蹈中的子午相阴阳面拧麻花,中国民间舞胶州秧歌的辗拧转韧,海洋秧歌的拦探拧波浪和花鼓灯的斜塔,武术中的龙形猿步卦等无不贯韵律又通过元素展现。风火轮在基本功训练上腰部是个百十度的大环动,所有拧倾圆都在其中,有很强的生命力,再加以繁衍,既有训练价值,又有实用价值......”

4、“.....正如唐满城教授所说提炼元素发展元素运用元素,是解决身韵最高度,并保持很长时间。这说明在素质训练上要向动作的极限要求发展。所以说古典舞基本训练的目的是着重解决学生身体的基本素质问题,以跳转翻等技术技巧来增强舞蹈表现力,这可称为技法训练。牢固把握身韵的元素。所谓元素,包括基古典舞神韵课的教学做好素质训练。中国古典舞神韵的教学要从训练的角度开始建立,要同时要解决形体训练素质训练技术技巧训练艺术表现力训练,直到舞台上形象塑造训练等任务。所以说,以解决肌肉素质软开度耐力爆发力韧性重心等方面......”

5、“.....掌握体态及造型的曲线美还需要具有相应的素质能力。因而它也是种技法,人体的拧倾圆曲是整体的形象。从局部来看头颈胸腰胯,肩肘腕臂掌,膝踝脚步都有其特定的要求。古典舞身韵教学研究论文原稿众所周知,通过对传统艺术在审美特征和各种典型舞姿的剖析,得出了在形上必须首先解决体态上拧倾圆曲的曲线美和刚健挺拔含蓄柔韧的气质美。中国舞在人体形态上强调拧倾圆曲,仰俯翻卷的曲线美和刚健挺拔含蓄柔韧的内在气质。从出土步都有其特定的要求。古典舞身韵课程的特点......”

6、“.....使中国古典舞的训练走向自身形式的规范化舞种化。它不仅是完整的训练体系,而且是训练与创作表演相互统的中国古典舞审美特征的体系。就目前的练之有效办法。体现身韵的时代性。与舞蹈艺术中其它门类相同,身韵也有其派生渲变和发展的时代特性,如何把握身韵的时代性,是身韵训练成败与否的关键所在。因此,在训练中应充分体现当代人的精神风貌,从而达到身韵与时代精神相统。本技法身法神韵呼吸形态点线等诸多核心因素,在教学当中,要基于从元素出发,从韵律入手这样的教学方法,以云肩转腰风火轮燕子穿林为例,它们的素材并不是很多......”

7、“.....云肩转腰既是元素又是韵律,元素中有韵律于训练学生来说,是不可缺少的。平时可以加强对人体运动的科学研究,在运动的幅度韧带的柔韧性重心的把握肌肉能力等方面都要达到训练的效果。比如前旁搬腿要完成,而且还要求主力腿动力腿都是绝对的直膝,还要求主力脚半脚尖,控制学而言,对古典舞神韵的作用与价值的认识,应该说在观念上仍然处在模糊的状态,在教学中还没能摆正它的位置,更没有在教学的每个过程每个细节中将身韵的教学渗透到基训课的骨髓中,真正的将其作为古典舞的核来加以正确对待......”

8、“.....武术中的龙形猿步卦等无不贯穿着人体的拧倾圆曲之美。掌握体态及造型的曲线美还需要具有相应的素质能力。因而它也是种技法,人体的拧倾圆曲是整体的形象。从局部来看头颈胸腰胯,肩肘腕臂掌,膝踝是可以认识的,是可以感觉的。而且正是把握住了神,形才有生命力。众所周知,通过对传统艺术在审美特征和各种典型舞姿的剖析,得出了在形上必须首先解决体态上拧倾圆曲的曲线美和刚健挺拔含蓄柔韧的气质美。中国舞在人体形态上强调拧可缺少的标志,是中国古典舞的艺术灵魂所在。身韵......”

9、“.....但它已不能再冠以戏曲舞蹈之名,它的从戏至舞的蜕变已基本完成。它已摆脱原戏曲舞蹈对角色行当的千变万化,然而不管怎样变,又是万变不离其宗,这个和这个变都乐舞中,在汉魏舞戏中,甚至在商周礼乐中,都能见其蛛丝马迹它的文化特征就其流来讲,它是在原生地上生成的个崭新的艺术品类,这是个可以和芭蕾舞现代舞相媲美的新的舞蹈种类,这个衍舞种是地道的中国货。古典舞身韵教学研究论文原舞相媲美的新的舞蹈种类,这个衍舞种是地道的中国货。古典舞身韵教学研究论文原稿。形形是指形体外部的动作。它表现为形形色色的体态......”

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