1、“.....小说的后半段中，西莉經历了被恋人抛弃和丧失亲人的系列磨难的洗礼后又重新站起，说明她已经能够独立应对生活并获得快乐。沃克这样描写的意义在于表明，黑人女性要获得完整的自我，就必须学会独立思考，能够作，王政女性的崛起当代的女权运动北京当代中国出版社，年版，第页托妮莫里森秀拉胡允恒，泽北京中国社会科学出版社，年版，第页。哈莱姆文艺复兴时期对黑人女性自我解放的探索哈莱姆文艺复兴时期的黑人中产阶级作家奈拉拉森避开了当时热衷的种族话题，有意识地通过近代黑人女性文学对黑人女性自我解放的探索论文原稿生子，在加入民权运动后，她与丈夫离了婚并将孩子送了人，再次恋爱后选择了绝育，她以这种行为表示与男权社会赋予的贤妻良母的角色定位决裂。这种处理方式显然受当时极端的白人女性主义主张所影响......”。

2、“.....而后来的小说紫色中则选择了更温和的处理方式，她让黑人女性群通过小说探讨女性的自我解放道路时，并没有选择像莫里森小说笔下的秀拉那种反社会模式，而是采取了女性结盟的方式对抗男权主义，并通过女性群体的自我启蒙与相互帮助来获得经济上的独立。而经济上摆脱对男权的依附仅仅完成女性自我解放的第步，小说的后半段中，西莉經历了被恋人抛弃和丧失亲人的系列磨难的洗礼后又重新站起，说明她学获得了纵深发展。这时期托妮莫里森艾丽斯沃克以及玛亚安琪萝都在其作品中对女性的自我探索与自我解放的问题进行了深刻探索。近代黑人女性文学对黑人女性自我解放的探索论文原稿。摘要十世纪初期黑人文学迅速崛起，它兼具黑人民族与文化的双重特征，它既是独具魅力的黑人女性文学，又是文学的部分。在这个作家群体中......”。

3、“.....但在很多工作領域并不接纳黑人，受战期间所倡导的自由以及人道主义精神的影响，黑人争取公民权利的运动如火如荼地展开，正如废除奴隶制运动孕育了第次妇女运动，十世纪黑人争取公民权利运动成为当代妇女运动的催化剂。从十年代至今，涌现出许多优秀的黑人女性作价值观和以白人为榜样的黑人群体，也不愿与低俗的野蛮人为伍，她向往没有种族歧视互相理解自由的婚姻。然而这些需求往往又是矛盾的，就像她的种族属性使他排斥白人的价值观，而接受的教育又使他不愿回归黑人群体，而婚姻又必定是以种不自由为代价的。拉森的这部小说只是表达了黑人女性在现代生活中自我解放意识的觉醒和探索，而具望着上帝同样涉及了妇女自我解放的问题，不同之处在于，赫斯顿这部小说中的主角珍妮来源于底层社会......”。

4、“.....但珍妮追求的女性权利只体现在婚姻的自由与婚姻的地位中，因此她追求的自由同样必须依附于男人才能够实现。莫里森通过小说对黑人女性的自我定位进行不断的思考和修订，从发表小说时间上看，体现出从足于这种生活，但在怀上第个孩子的时候，她发现自己已经陷入生活杂务与生孩子的怪圈，但此时已没有改变现状的能力。海格尔的经历反映了她追求自我过程中的矛盾冲突，她像流沙样辗转于各个城市也是她逃避与追求的过程，她痛恨以白人为准则的价值观和以白人为榜样的黑人群体，也不愿与低俗的野蛮人为伍，她向往没有种族歧视互相理解自动，十世纪黑人争取公民权利运动成为当代妇女运动的催化剂。从十年代至今，涌现出许多优秀的黑人女性作家开始从女性的视角审视黑人探索种族问题与性别问题，她们笔下的女性形象日益饱满，脱离了味塑造混血女孩的模式......”。

5、“.....浓墨重彩地书写了历史上不同时期黑人女性的悲惨境遇近代黑人女性文学对黑人女性自我解放的探索论文原稿体目标在哪里以及路该如何走，作者并没有给出答案。前文说到的赫斯顿在年发表的小说他们的眼睛望着上帝同样涉及了妇女自我解放的问题，不同之处在于，赫斯顿这部小说中的主角珍妮来源于底层社会，最终通过获得了自己想要的生活，但珍妮追求的女性权利只体现在婚姻的自由与婚姻的地位中，因此她追求的自由同样必须依附于男人才能够实心仪男性的失败使她投入个黄皮肤牧师的怀抱。并跟随他去了个小镇帮助丈夫为教民服务并曾度满足于这种生活，但在怀上第个孩子的时候，她发现自己已经陷入生活杂务与生孩子的怪圈，但此时已没有改变现状的能力。海格尔的经历反映了她追求自我过程中的矛盾冲突......”。

6、“.....她痛恨以白人为准则的，第页托妮莫里森秀拉胡允恒，泽北京中国社会科学出版社，年版，第页。摘要十世纪初期黑人文学迅速崛起，它兼具黑人民族与文化的双重特征，它既是独具魅力的黑人女性文学，又是文学的部分。在这个作家群体中，黑人女性作家自始至终积极地参与黑人文学的发展，并在各个阶段留下了不可磨灭的印迹。部分黑人女性作家已经从关注种族迷失到反抗再到理想的渐进过程。在所罗门之歌中，她将派拉特塑造为个具有强烈自我意识的成熟女性，但与秀拉不同的是，她没有采用极端的叛逆甚至疯狂的方式来应对世界，而是具有强烈责任感和包容情怀的善良女性，并通过黑人文化传统护着实现其女人在黑人群体中的自我价值。近代黑人女性文学对黑人女性自我解放的探索论文原稿。追的婚姻。然而这些需求往往又是矛盾的，就像她的种族属性使他排斥白人的价值观......”。

7、“.....而婚姻又必定是以种不自由为代价的。拉森的这部小说只是表达了黑人女性在现代生活中自我解放意识的觉醒和探索，而具体目标在哪里以及路该如何走，作者并没有给出答案。前文说到的赫斯顿在年发表的小说他们的眼睛与抗争精神，这些作品中黑人女性形象的正面刻画不但提升了黑人妇女的性别认同，同时使黑人女性主义文学获得了纵深发展。这时期托妮莫里森艾丽斯沃克以及玛亚安琪萝都在其作品中对女性的自我探索与自我解放的问题进行了深刻探索。追求心仪男性的失败使她投入个黄皮肤牧师的怀抱。并跟随他去了个小镇帮助丈夫为教民服务并曾度满问题拓展到早期的黑人女性的自身问题，黑人女性作家便逐步开启了条通过作品展示黑人女性自我解放的道路。战后对黑人女性自我解放的探索战后经济的迅猛发展形成巨大劳动力缺口......”。

8、“.....受战期间所倡导的自由以及人道主义精神的影响，黑人争取公民权利的运动如火如荼地展开，正如废除奴隶制运动孕育了第次妇女近代黑人女性文学对黑人女性自我解放的探索论文原稿丽没有抛弃孩子，也与丈夫达成和解，最终获得独立人格并获得外界的尊重。参考文献玛雅安吉洛我知道笼中鸟为何歌唱于霄，王笑红，译上海联书店，年版，第页王政女性的崛起当代的女权运动北京当代中国出版社，年版为个独立个体应对生活的困境。与莫里森的类似，沃克通过小说表达女性主义的态度也从也随着时间的推移日趋成熟，在她年发表的小说梅丽迪恩中塑造了从迷茫到觉醒的女孩梅丽迪恩，她高中没毕业就因怀孕而不得不结婚生子，在加入民权运动后，她与丈夫离了婚并将孩子送了人，再次恋爱后选择了绝育，她以这种行为表示与男权社会赋予的贤妻作品表现黑人中产阶级女性寻找自我的过程......”。

9、“.....也正是这种女性之间的友谊，使西莉开始敢于痛斥并离开丈夫，最后在沙格的帮助下她获得了经济上的独立。显然沃克通过小说探讨女性的自我解放道路时，并没有选择像莫里森小说笔下的秀拉那种反社会模式，而是采取了女性结盟的方式对抗的通过友谊来抵制并挣脱男权的牢笼，并从黑人文化传统中汲取精神力量，以坚韧的性格和宽容的人道主义情怀来看待世界，西丽没有抛弃孩子，也与丈夫达成和解，最终获得独立人格并获得外界的尊重。参考文献玛雅安吉洛我知道笼中鸟为何歌唱于霄，王笑红，译上海联书店，年版，第页，已经能够独立应对生活并获得快乐。沃克这样描写的意义在于表明，黑人女性要获得完整的自我，就必须学会独立思考，能够作为个独立个体应对生活的困境。与莫里森的类似......”。