1、“.....在这过程中，中国网络政治获得迅速发展。注重中国网络政治的发展，直接影响到中国政治发展的进程，对中国政治文治与经济的协调发展。充分利利用网络媒介宣传先进文化与思想，互联网时代的文化建设要与时俱进，用创新的理念来推动先进文化的建设。文化建设需要弘扬民族精神，强化本土意识，建设批有影响力的中文网站，以此实现先进网络文化的传承与发展。结论综上所述，传统政治文化向现代公民政治中国网络政治的兴起与政治文化的变迁论文原稿交流模式使得自由民主平等的价值观念日益突显。基于互联网平台无论民众从事何种职业拥有什么样的身份都能平等获取信息发表言论，实现了个体小众群体与媒体巨头之间话语权的平等......”。

2、“.....以网络实现文化环境的调整文化具有延续性和变迁性，文响互联网对意识形态传统价值生态的影响价值观念作为种社会意识，它的存在与发展建立在定的社会存在的基础之上，其合理性也只能以它所赖以产生的社会存在去说明。价值生态环境随着社会存在的改变而改变，如果社会存在发生了改变，那么建立在其基础上的原有价值观念也将失去存在的合理性，提高了网民的政治意识。对文化环境产生的影响文化从总体上讲是各个层面的群体在定时间内形成的思想理念风俗习惯人物，由这个群体意识来展现出的切活动。文化是社会经济与政治发展的保障，是民族生存与发展的根本力量。网络作为种新型事物，以最新的科技成果和互联网和手机作为载体......”。

3、“.....网络为社会主义意识形态与主流意识形态实践拓展带来了新的契机。互联网技术的兴起推动了信息时代的发展进程，改变了历史的传统发展，深刻的改变了民众的精神面貌，并且形成了世界性的主流思想系统。这个系统打破了原化，世界范畴内政治体制的变化包含了新政治文化的重要元素对等级体制的反动，新政治文化的兴起。关键词网络政治政治文化兴起变迁引言在价值观念成为社会意识的当下，合理性也足以表现其依赖社会在的说明。价值生态环境随着社会的进步而改变，如果社会存在发生改变那么建立在原有基础上为接受需求。中国网络政治的兴起与政治文化的变迁论文原稿。政治文化的变迁文化包含政治文化，政治文化有具有相似的延续性和变迁性。方面......”。

4、“.....它具有延续性，即使在定的国家或区域的政治，经济，文化发生变更，原有的政治文化的内涵还是会留存早民众的思想观念设的宣传建立了更完善的教育信息平台。互联网扩展了社会主主流意识形态的监督与反馈平台，互联网的传播有利于网民对政府工作的监督，提高了网民的政治意识。关键词网络政治政治文化兴起变迁引言在价值观念成为社会意识的当下，合理性也足以表现其依赖社会在的说明。价值生态环境随着社方式，其具有开放继承性个性化等特征。网络文化是种新的文化，重新构造了部分民众的意识形态，直接影响民众的行为方式办事准则等方面。中国网络政治及的政治文化的概述中国网络政治的兴起在意识形态领域......”。

5、“.....互联网技术的兴中国网络政治的兴起与政治文化的变迁论文原稿价值存在将失去意义。网络的出现和发展，逐渐改变民众的生活方式行为，无论网络出现的初期还是网络迅速发展的现在，都在以种独特的传播方式和海量的信息量冲击着民众原有的价值观。网络的兴起，已经从民众对其排斥的态度转变为接受需求。中国网络政治的兴起与政治文化的变迁论文原稿内涵延续下去，而且会持续影响政治活动。另方面，政治文化并不是成不变的，它总是处于不断的改革和创新中。定的历史阶段内的经济政治，都会对当时的政治文化产生影响，从而导致政治文化的变迁。美国学者特里克拉克认为随着社会领域的变化，政治文化也在发生变化......”。

6、“.....基于互联网平台无论民众从事何种职业拥有什么样的身份都能平等获取信息发表言论，实现了个体小众群体与媒体巨头之间话语权的平等。对文化环境产生的影响文化从总体上讲是各个层面的群体在定时间内形成的思想理念风俗习惯人物不可能完全消失。美国学者批得穆迪认为如果用文化来解释政治，关注点就应该更过的集中于延续性而不是变化。文化在持续性行为模式中的体现是明显的，而如果特定的文化模式是持续的，那么特定社会的政治活动在不要同条件下可能就会持续表现出相似风格也即是说政治文化不仅会使文化的会的进步而改变，如果社会存在发生改变那么建立在原有基础上的价值存在将失去意义。网络的出现和发展，逐渐改变民众的生活方式行为......”。

7、“.....都在以种独特的传播方式和海量的信息量冲击着民众原有的价值观。网络的兴起，已经从民众对其排斥的态度转推动了信息时代的发展进程，改变了历史的传统发展，深刻的改变了民众的精神面貌，并且形成了世界性的主流思想系统。这个系统打破了原有传统的区域文化和地区政治的界限，各城市地区民族都可以在互联网上自行交流，互联网为意识形态开辟了条新的道路，网络的兴起扩展了社会主义意识形态这个群体意识来展现出的切活动。文化是社会经济与政治发展的保障，是民族生存与发展的根本力量。网络作为种新型事物，以最新的科技成果和互联网和手机作为载体，依靠强大的信息传输系统，运用定的语言符号，声响符号和视觉符号等......”。

8、“.....互联网的出现与发展，扩展了民众的生活，产生了系列全新的交往方式实践方式和认知方式。在這样个开放性多样性以及个体化的场域中，传统的价值观念发生着潜移默化的转变。互联网以其独特的传播方式和海量信息冲击着民众的价值理念，改变了意识形态的传统价值生态环境。互联网变迁有指向性作用。参考文献江赛帆建构基层治理中的网络问政新模式以浙江省宁海县为例中共云南省委党校学报，颜安，陆斗细中国政治发展的双重逻辑与网络参政的兴起云南行政学院学报，刘瑶法国社会文化对现代政治制度变迁的影响及其对中国政治民主化的启示商，。网络政治对政治文化转变必然是个非常复杂和艰难的过程......”。

9、“.....政治文化的全面转型尚需时日。中国学者刘泽华认为由臣民意识向公民意识转变，是中国近代政治观念发展中个基本问题。由臣民意识转变为公民意识，是个极为复杂的过程，同时也是个极为困难和痛苦的过化是人类本质的表现，人类在改造自然的同时也在改造自己，在创造文化的同时也在把自己打造成为具有能够传承文化能力的文化动物。网络文化需要不断完善与创新，网络文化的传播需要建立在传统文化的基础之上，注重网络文化活动的开展以及网络文化政治思想行为经济等方面的融合，以此实现互联网的出现与发展，扩展了民众的生活，产生了系列全新的交往方式实践方式和认知方式。在這样个开放性多样性以及个体化的场域中，传统的价值观念发生着潜移默化的转变......”。