1、“.....上世纪年代,比利时的勒梅特和美籍俄国人伽奠夫及英国物理学家米尔恩等人提出的宇宙大爆炸假说,认为宇宙起源于体积小密度大超高温的原始物质参考资料,成都高等院校哲学教学研究会编,页时间之箭揭开时间最大奥秘之科学旅程,电子图书校园专集,当代科学热点,科学出版社,本文作者马成良,西北民族大学马克思主义学院。本论文为西北民族大学研究生示范性学位课程建设项目年资助的课题成果。自然科学与辩证法论文原稿。上世纪年代,比利时的自然科学与辩证法论文原稿的。第,至于宇宙运动的最后结果,科学工作者更是设想了复归的理论,这理论是依科学基础出现的,尽管更加不可思议,但人们还是在惊奇声中表示了接受。这就是宇宙科学迄今为止所设想的最高成就......”。
2、“.....感觉宇宙产生与消失的运动理论,其神奇性不亚于任何宗教关于创造性理论,甚至具地对星宇时空问题作出无限性或无限时空的物质统性的科学断定,应该说科学并不支持这结论。如果把仅具有逻辑意义的结论宣布为科学理论,那是主观的或武断的。自然科学是提示世界是怎样的的科学,而不能从根本上证明世界为什么是这样的问题。因此,科学和实践具有非至上性,无法证明自身所不能证明的哲学问题。哲学然辩证法理论提供的哲学问题表述上述宇宙形成理论,使人不得不提出个又个的诸多问题。首先,原始原子的问题,据说是与极稀薄的气凝聚而成,之后发生爆炸。但问题是是什么力量成为解释宇宙爆炸的原动力呢由于宇宙形成的不可重复性,即不可显现和不可实践性,因此有人认为,严格意义上这并不是科学理论,而至多是其次......”。
3、“.....从逻辑上应该给予有想象力的回答,但是迄今为止,以自然科学证明或非证明这存在的存在与否是不合适的。据说,人们证明这存在不存在的难度远远大于证明这存在存在的难度,即证明物之不存在并非比证明物的存在更容易。对人类而言,对无限的无知,总是大于对有限点吗或者没有些人认为宇宙没有起点也没有终点,正如古人所谓宇之表无极,宙之端无穷。认为宇宙向都存在,并且会继续永远如此。然而现代科学清楚地显示事实并非如此。自然科学与辩证法论文原稿。首先,这基于自然辩证法有限的科學成果被怀疑是逻辑的或信仰主义的成果,因为理性告诉我们,有限基础上观察到非比证明物的存在更容易。对人类而言,对无限的无知,总是大于对有限的有知,否认我们不确知的东西,比否认已经确知的东西其难度要大得多。首先......”。
4、“.....因为理性告诉我们,有限基础上观察到的这科学现象并没有逃出逻辑的范畴。面样理性也告诉我们,科可能,曾经那种武断地相互否定和不加分析的批判是值得怀疑的。参考文献马克思主义哲学教材研究和参考资料,成都高等院校哲学教学研究会编,页时间之箭揭开时间最大奥秘之科学旅程,电子图书校园专集,当代科学热点,科学出版社,本文作者马成良,西北民族大学马克思主义学院。本论文为西北民族大学研究生阳地球生命和人类都是从这个超微小的宇宙演化而来的。宇宙是从光和物质空间都不存在的个奇点产生的。第,至于宇宙运动的最后结果,科学工作者更是设想了复归的理论,这理论是依科学基础出现的,尽管更加不可思议,但人们还是在惊奇声中表示了接受......”。
5、“.....随着这想象被越来越多自然科学与辩证法论文原稿这科学现象并没有逃出逻辑的范畴。面样理性也告诉我们,科学是有限的,有限的科学不可能为哲学所有的结论,特别是无限的哲学结论。宇宙的有限与无限,与自然科学的证明无关,科学定是有限的,有限不能证明无限。确信证明宇宙无限是信仰学理论而不是实践理论。因此,长久以来,哲学领域百花齐放而经久不衰的真正原科学得出的结论,应该是哲学的逻辑结论。从上面论述可知,宇宙的有限与无限及是不是统于物质,是个自然科学无限证明的历程,无论时代变化,也无论科学如何发展,人类将不可以证明这思维领域或逻辑上才可以合理的问题。特别是哈勃望远镜的发明宇宙扩展理论,也许更是证明了宇宙的有限,这与传统的结论相反。宇宙有和物质的有限性以及科学自身发展的不停滞性......”。
6、“.....如果肯定地对星宇时空问题作出无限性或无限时空的物质统性的科学断定,应该说科学并不支持这结论。如果把仅具有逻辑意义的结论宣布为科学理论,那是主观的或武断的。自然科学是提示世界是怎样的的科学,而不能从根本上证明世学是有限的,有限的科学不可能为哲学所有的结论,特别是无限的哲学结论。宇宙的有限与无限,与自然科学的证明无关,科学定是有限的,有限不能证明无限。确信证明宇宙无限是信仰学理论而不是实践理论。因此,长久以来,哲学领域百花齐放而经久不衰的真正原因。关于宇宙是不是有限及宇宙中是不是物质的问题,不是自范性学位课程建设项目年资助的课题成果。自然科学与辩证法论文原稿。其次,关于宇宙自然物之外是否存在超时空的问题,从逻辑上应该给予有想象力的回答,但是迄今为止......”。
7、“.....据说,人们证明这存在不存在的难度远远大于证明这存在存在的难度,即证明物之不存在科学家所认可,感觉宇宙产生与消失的运动理论,其神奇性不亚于任何宗教关于创造性理论,甚至具有惊人的相似性或致性。有人认为,如果冷静地看,这相似性或致性并不是可怕的,它可能使人类的认识有了突破,而不是传统的截然相反,也说明了在哲学的根本问题上不会出现被证明了的绝对相反性,否则不会有其他哲学存在为什么是这样的问题。因此,科学和实践具有非至上性,无法证明自身所不能证明的哲学问题。哲学具有思维优势,但必须尊重或正视自身理论的不足,只有这样才能得以发展。再次,还不得不考虑另个哲学问题,即物质运动的问题。宇宙就是从最初的无中产生了个厘米的超微小宇宙,经过亿年的膨胀和演化......”。
8、“.....太自然科学与辩证法论文原稿的不可重复性,即不可显现和不可实践性,因此有人认为,严格意义上这并不是科学理论,而至多是种假说。其次,宇宙的外沿和内限或物的无外与无内等的问题,是个哲学逻辑概念或思维的推理形式,不是自然科学能够给出的答案。从求是的态度而言,不能对大宇宙或小宇宙规定任何形式的外沿或内限范畴,科学带给的只是宇,这个原始物质就是宇宙原子,科学家形象地称其为宇宙蛋。它后来发生了大爆炸,爆炸物质的碎片向面方飞奔,形成了诸星系,直到今天,总星系仍处在爆炸向周飞散的过程中。换句话说,全部的宇宙物质,最初就是由这颗至密高温的原始原子或俗称宇宙蛋的宇宙物质爆炸而诞生的。正如勒梅特所说切物质起初来自个极端至密梅特和美籍俄国人伽奠夫及英国物理学家米尔恩等人提出的宇宙大爆炸假说......”。
9、“.....这个原始物质就是宇宙原子,科学家形象地称其为宇宙蛋。它后来发生了大爆炸,爆炸物质的碎片向面方飞奔,形成了诸星系,直到今天,总星系仍处在爆炸向周飞散的过程中。这科学成就在自然辩证法惊人的相似性或致性。有人认为,如果冷静地看,这相似性或致性并不是可怕的,它可能使人类的认识有了突破,而不是传统的截然相反,也说明了在哲学的根本问题上不会出现被证明了的绝对相反性,否则不会有其他哲学存在的可能,曾经那种武断地相互否定和不加分析的批判是值得怀疑的。参考文献马克思主义哲学教材研究有思维优势,但必须尊重或正视自身理论的不足,只有这样才能得以发展。再次,还不得不考虑另个哲学问题,即物质运动的问题。宇宙就是从最初的无中产生了个厘米的超微小宇宙......”。
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