1、“.....它回答了当今世界我们怎么办的时代之问，也坚定表达了推动共同建设人类命运共同体的世界历史价值诉求。关键词马克思世界历史理论人类命运共同体思想理论渊源创新当今世界，各国之间相互联系和依存的程度日益紧密，世界性成为人类交往中越发显著的特征，像马克思预言的那样，现今人类社会正全面迈入世界历史时代。从最初的被裹挟着进入世界历史进程到当代中国了具体的思想，作为具体領域的建设思路和指导原则。在全面框架和建设思路的指导下，中国发起了带路倡议，这是个贯穿欧亚开放包容的平台，在这个平台上中国与各参与国共同合作携手发展，形成了个利益与共责任与共命运与共的共同体。人类命运共同体思想继承并发展了马克思世界历史理论，在众多挑战和风险中回答世界的时代之问，为人类社会共同发展持久繁荣描绘了美好未来，指明了前进方向......”。

2、“.....习近平站在世界历史的高度，提出要在发达国家与发展中国家间形成种损俱损，荣俱荣的共同思想，用包容互惠代替奴役与被奴役，这就是人类命运共同体思想。这思想正视对抗现实，但不味地坚持斗争策略，而是强调重视国际间的超越社会制度和意识形态的广泛合作，共迎发展机遇和挑战，求同存异，共同建设各国人民共有共享的人类命运共同体。实践创新共同建设人类命运共同体既是宏伟蓝图，又是个有着清晰创新。这思想继承了马克思对于资本主义生产关系的批判，洞悉资本主义剥削本性及资本主义世界历史发展脉络，同时用更加包容的观念来理解资本主义的生产关系所带来的利害关系，注重发挥资本主义世界的积极作用，找到了维护当代各方最大利益的平衡点。面对命运与共的全球化大势，人类命运共同体思想主张构建具有包容性的，不同国家制度文明间共生共赢的共同体，这思想创造了世界交往的新形式，不但符合包共产主义，是个漫长的曲折的过程......”。

3、“.....也不能违背社会历史发展规律。人类命运共同体思想，也正是基于对世界历史理论和当今世界主要矛盾的准确把握而提出的，它不但没有抹杀两种制度和两种道路的本质性差别，而且还深度关注社会主义引领人类命运的当代价值及其实现的路径问题，更是指向了马克思所提出的真正的共同体自由人的联合体的未来社会。人类命运共同体思想对马克思世正如马克思指出各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式交往以及因交往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。世界历史走向和人类命运共同体价值追求的统历史向世界历史转变的过程也是资本主义世界历史向共产主义世界历史的转变，是全面发展的个人形成的过程，是建立自由人的联合体的过程。每个单个人的解放的程度是与历史完全转变为世界历史的程度致的。这是世界交往是生产力发展到定历史阶段时的产物......”。

4、“.....倡导共同建设人类命运共同体是对人类发展之问的回应资产阶级史无前例地开创了历史向世界历史转化这历史进程，人类世界的生存方式世界的基本格局乃至人类未来走向都发生了巨大的改变。人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承与创新论文原稿。世界日益发展成为个人类命运共同方面都蕴含了具体的思想，作为具体領域的建设思路和指导原则。在全面框架和建设思路的指导下，中国发起了带路倡议，这是个贯穿欧亚开放包容的平台，在这个平台上中国与各参与国共同合作携手发展，形成了个利益与共责任与共命运与共的共同体。人类命运共同体思想继承并发展了马克思世界历史理论，在众多挑战和风险中回答世界的时代之问，为人类社会共同发展持久繁荣描绘了美好未来，指明了前进方向，受进的最主要力量。习近平站在世界历史的高度，提出要在发达国家与发展中国家间形成种损俱损，荣俱荣的共同思想......”。

5、“.....这就是人类命运共同体思想。这思想正视对抗现实，但不味地坚持斗争策略，而是强调重视国际间的超越社会制度和意识形态的广泛合作，共迎发展机遇和挑战，求同存异，共同建设各国人民共有共享的人类命运共同体。实践创新共同建设人类命运共同体既是宏伟蓝图，又维创新理念创新。这思想继承了马克思对于资本主义生产关系的批判，洞悉资本主义剥削本性及资本主义世界历史发展脉络，同时用更加包容的观念来理解资本主义的生产关系所带来的利害关系，注重发挥资本主义世界的积极作用，找到了维护当代各方最大利益的平衡点。面对命运与共的全球化大势，人类命运共同体思想主张构建具有包容性的，不同国家制度文明间共生共赢的共同体，这思想创造了世界交往的新形式，人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承与创新论文原稿马克思认为......”。

6、“.....世界历史得以呈现。具体的讲，马克思认为从事实践活动的人才是历史唯物主义考察历史的出发点，物质生产是第个历史活动，而生产关系不断采取新的形式的过程就是人类的历史得以呈现的过程。世界交往是生产力发展到定历史阶段时的产物，由于世界交往的愈加频繁和深入，完全封闭的地域性活动愈发成为不可往而自然形成的不同民族之间的分工消灭得越是彻底，历史也就越是成为世界历史。世界日益发展成为个人类命运共同体马克思认为，当与不同历史阶段的生产力相适应的物质生产联系拓展至世界范围并展现为世界市场力量时，世界历史得以呈现。具体的讲，马克思认为从事实践活动的人才是历史唯物主义考察历史的出发点，物质生产是第个历史活动，而生产关系不断采取新的形式的过程就是人类的历史得以呈现的过程有制，实现共产主义，是个漫长的曲折的过程，我们既不能迷失在资本的洪流中，也不能违背社会历史发展规律。人类命运共同体思想......”。

7、“.....它不但没有抹杀两种制度和两种道路的本质性差别，而且还深度关注社会主义引领人类命运的当代价值及其实现的路径问题，更是指向了马克思所提出的真正的共同体自由人的联合体的未来社会。人类命运共同体思想国际社会的高度认同，为推进世界历史进程做出了重大贡献。参考文献马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，马克思恩格斯文集第卷北京人民出版社，邵发军习近平人类命运共同体思想及其当代价值研究社会主义研究，。人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承与创新论文原稿。正如马克思指出各民族的原始封闭状态由于日益完善的生产方式交往以及因交个有着清晰框架和成熟思路的现实方案。共同建设人类命运共同体同马克思世界历史理论样，都对人类未来和世界历史走向未来有着宏伟构想......”。

8、“.....目前还是个遥远的理想，但共同建设人类命运共同体不仅有理想，还有全面框架成熟思路和具体方案。人类命运共同体思想着眼发展安全合作文明生态个方面提出了位体的总框架以及对应位体总框架的成熟的建设观念，但符合包括中国在内的世界各国的利益，也展现了中国负责任大国的形象。策略创新人类命运共同体思想不味坚持斗争策略，而是寻求国际间的最广泛合作。资本主义以对外扩张为手段，在开发世界市场时对交往对象进行物质掠夺和精神压迫，是让各民族甚至所有民族都不堪忍受的力量，也导致了无产阶级与资产阶级的对立。马克思认为，民族解放运动暴力革命成了最好的选择，无产阶级是埋葬资本主义推动世界历史前对马克思世界历史理论的创新思维创新人类命运共同体思想在保留批判思维的前提下，提倡共生共赢思维。马克思世界历史理论是在批判资本主义生产关系及其本质的过程中建立的，在马克思的视野中，世界由资本主义主导......”。

9、“.....剥削和被剥削，对立和斗争是历史的主题。习近平人类命运共同体思想则是在不同国家民族社会制度及意识形态的碰撞下，谋求利益最大公约数的种人类命运共同体思想对马克思世界历史理论的继承与创新论文原稿度致的。这是马克思生都在努力追寻的最高社会理想，它的实现是个漫长的过程，今天我们共同努力建设人类命运共同体，就是将自由人联合体这远大理想转化为阶段性目标，是可行的现实方案，是对世界历史理论的继承和完善。方面，我们要认清，历史走向不是由文明冲突或者些重大全球性问题决定的，当今世界的主要矛盾仍是两条道路两种制度的矛盾，决定着历史的走向和人类的命运。另方面，我们要看到，消灭主动参与的过程，是个遵循世界历史发展的客观规律，通过积极地开放走向世界，并引领当今世界和平发展合作共赢的过程。在这过程中形成并不断丰富完善的习近平人类命运共同体思想......”。