1、“.....。罗钰钟秋云南物丰富图案精美题材多样寓意深刻,有着重要的教育价值和实用功能,是我国绞缬工艺文化的活化石。年,经国务院批准被列入第批国家级非物质文化遗产名录。结语将白族扎染引入现代艺术教育专业,对现代艺术教育专业新模式的探索起到了积极的作用。方非物质文化遗产中白族扎染艺术与艺术教育专业的融合论文原稿纳入高校艺术教育专业中,设计构建非物质文化遗产教育课程体系。方面丰富学生对白族扎染技艺的理解,切身体会其艺术魅力,拓宽学生的思路与视野另方面丰富现有艺术教育探索模式,拓展白族扎染技艺传承与保护的路径......”。
2、“.....对艺术教育专业的教育模式也是种创新。本文旨在对传统技艺在发展和传承中与艺术教育专业的结合进行探索,以及其在教学实践和生产性保护中发挥积极效应的可行性的研究,以期实现非物质文化遗产式,这种改变可以更好的辅助教学目标的实现,同时最大限度的带动学生对学科中个领域进入深入系统的学习,将课堂中所学的理论知识转化为多维系统的学科知识体系和教育实践体系,从而更好的将所学知识融会贯通。王文章非物质文化遗产保护研究高校作为培养高等人才的基地......”。
3、“.....将白族扎染引入艺术教育专业教学,不仅可以扩充其学科领域,而且可以使艺术教育专业依托白族扎染的文化养分,承续其生命力。对于我国的艺对非物质文化遗产白族扎染教育传承模式的探究迫在眉睫。白族扎染传统工艺的教育价值白族扎染,作为我国绞缬工艺的活化石,涵盖了丰富的历史文化知识和科学知识,留下来很多富有审美价值的艺术作品,历经发展,与当地民风民俗融为体,构成了大理染等,拓宽与扎染相关学科知识领域的探究活动,提高扎染的基本制作技能。在此基础之上,又要注重白族扎染自身规律衍变,将表现形式和艺术意蕴相结合......”。
4、“.....当前产业化的大环境使得扎染技艺受到严重的影响,在很大程内容和方面传承人对自己独特技能的传授,可以贯穿于艺术教育活动的整个过程。非物质文化遗产中白族扎染艺术与艺术教育专业的融合论文原稿。白族扎染基础理论课程的建立。基础理论课程的建立,首先要对白族扎染产生的历史来源和社会环境进行进行有意识的教育,不重视其艺术价值,白族扎染青黄不接甚至濒临失传的状况将进步加深。因此,对非物质文化遗产白族扎染教育传承模式的探究迫在眉睫。白族扎染传统工艺的教育价值白族扎染,作为我国绞缬工艺的活化石......”。
5、“.....白族扎染本身涵盖的艺术意蕴,可以作为艺术教育重要的知识来源大量独特的技艺技能的传授,构成了艺术教育活动的重要内容和方面传承人对自己独特技能的传授,可以贯穿于艺术教育活动的整个过程。人们很容易忽视传统文化,追求现代文化。扎染技艺面临后继无人的状况和多元文化的冲击,失去自然传承的社会环境和基础。如果再不给予特殊的关注,不进行有意识的教育,不重视其艺术价值,白族扎染青黄不接甚至濒临失传的状况将进步加深。因此,通。正如非物质文化遗产名录中描述的......”。
6、“.....在很大程度上落后于时代的步伐。目前周城依旧坚持进行扎染的多为中老年人和妇女,其目的是如何通过扎染提高自身的物质生活水平,而不是对扎染的传承和流传度上落后于时代的步伐。目前周城依旧坚持进行扎染的多为中老年人和妇女,其目的是如何通过扎染提高自身的物质生活水平,而不是对扎染的传承和流传。白族扎染起源于农耕时期,社会结构单,很容易被外来文化所同化和消融。在信息化社会的影响下,了解,并加以科学考察,真正弄清楚白族扎染文化形成发展的过程。其次对白族扎染的制作材料基本技法步骤要点等进行研究,并积极动手实践......”。
7、“.....在进行扎染基础技能训练的同时,应注重强调扎染特有的艺术语言,如浸染点染和科学知识,留下来很多富有审美价值的艺术作品,历经发展,与当地民风民俗融为体,构成了大理白族特有的民俗文化和重要象征。白族扎染本身涵盖的艺术意蕴,可以作为艺术教育重要的知识来源大量独特的技艺技能的传授,构成了艺术教育活动的重要白族扎染起源于农耕时期,社会结构单,很容易被外来文化所同化和消融。在信息化社会的影响下,人们很容易忽视传统文化,追求现代文化。扎染技艺面临后继无人的状况和多元文化的冲击,失去自然传承的社会环境和基础。如果再不给予特殊的关注......”。
8、“.....还可以改变艺术教育教学的模式,这种改变可以更好的辅助教学目标的实现,同时最大限度的带动学生对学科中个领域进入深入系统的学习,将课堂中所学的理论知识转化为多维系统的学科知识体系和教育实践体系,从而更好的将所学知识融会贯质文化纺织卷昆明云南教育出版社,。高校作为培养高等人才的基地,艺术教育专业更应该担负起少数民族非物质文化遗产的保护传承和创新的职责。将白族扎染引入艺术教育专业教学,不仅可以扩充其学科领域......”。
9、“.....对艺术教育专业的教育模式也是种创新。本文旨在对传统技艺在发展和传承中与艺术教育专业的结合进行探索,以及其在教学实践和生产性保护中发挥积极效应的可行性的研究,以期实现非物质文融合扎染,作为古老的植物染色技艺之,目前主要分布在大理周城和巍山县庙街川自贡湖南凤凰等地。因主产地在大理,且染布者多为白族,故人们又称之为大理扎染或白族扎染。大理白族周城素有民族扎染之乡的美誉,有着别具格的艺术特色。其成品品种保护与传承及艺术教育创新发展的双赢。参考文献王文章非物质文化遗产概论北京教育科学出版社,。摘要扎染,俗称印花布或扎花布......”。
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