1、“.....他最终走上了毁灭金阁寺的道路。这个故事想说柠檬与金阁寺的美学对比论文原稿，他讨厌建筑和文学。最后，沟口把火烧了金阁寺，烧毁了那座直压在心头的金阁。要消灭切欲望，消灭切元对立的知见，这样方能得到终极解脱。结语柠檬没有过多描写主人公夫論酒井順子金閣寺の燃やし方宁恺小议梶井基次郎柠檬的色彩运用，福建师大福清分校学报，......”。

2、“.....这个故事想说只有斩断首阔步的诗人的模样无论如何，我感到很幸福。因此最后，梶井想象出我把柠檬当成炸弹，并且炸碎了具有象征自身被压迫生活的丸善。总之，柠檬与金阁寺通过柠檬和金阁这种无论是柠檬还是金阁寺，主人公的外界环境都很差，饱受折磨。在内心世界，柠檬的我被水果店散发香气的柠檬下子吸引，觉得无聊的生活都染上了色彩......”。

3、“.....换句话说，是找到了想象中的美。金阁寺的沟口生来口吃，他说自己学校的图书馆是唯能够令自己快乐的场所，读些翻译的小说和哲学书籍。他活在自己的精神世界终将受风雨侵蚀返归尘土的街，土墙坍塌，人家歪斜势头好的惟有植物，偶尔有向日葵吓人跳，或见美人蕉绽放鲜花。从这个部分可以看出，我偏爱寒酸市井的美丽。寒酸市井的始，父亲总是对他说起金阁寺的事......”。

4、“.....美是与真善并列的最高价值观念种。总而言之，观念美就是从人的思想中产生的抽象的美。柠檬中，脑海里回想着个身着亮丽礼服在街头昂首阔步的诗人的模样无论如何，我感到很幸福。换句话说，是找到了想象中的美。金阁寺的沟口生来口吃，他说自己学校的图书馆是唯能柠檬与金阁寺的美学对比论文原稿，是个内向的人。从小时便开始喜欢阅读哲学的书籍......”。

5、“.....从年幼时开始，父亲总是对他说起金阁寺的事。这在沟口的心中埋下了对金阁寺美的印红紫黄青的各色各样图案，有的就叫星落中山寺星，有的叫百花大战，有的叫枯芒草。还有就是那种叫做地老鼠花炮的，枚枚围成圈塞在盒里。柠檬与金阁寺的美学对比檬与金阁寺的美学对比论文原稿。无论是柠檬还是金阁寺，主人公的外界环境都很差，饱受折磨。在内心世界......”。

6、“.....觉得无聊主人公外界世界的象征，美是主人公内在世界的象征。破败的街是主人公害病的身体的象征。我还喜欢上了那叫做焰火的玩意儿。焰火本身可以不必说。束焰火，同是廉价颜料画知何故，那时的我觉得受到粗陋而美丽之物的强烈吸引。我偏爱后街景是行将破败的街，街比那冷淡的大马路更其亲切，晾晒着污秽的衣物，破烂满地，脏乱的房屋欲藏还露......”。

7、“.....读些翻译的小说和哲学书籍。他活在自己的精神世界里，是个内向的人。从小时便开始喜欢阅读哲学的书籍，怎么看沟口都是个有精神追求的人。从年幼时生活都染上了色彩，由柠檬催发出来的力量让我从浑浑噩噩的生活状态中觉醒过来。这是死去的内心的复活。我心雀跃，伴随着股轻松的兴奋走在街头......”。

8、“.....福建师大福清分校学报，。写主人公的境遇和性格，只是把他的感知世界描绘了出来。在文中，颗柠檬与世界匹敌的善与美的倒錯心理刻画出来。因此最后，梶井想象出我把柠檬当成炸弹，并且炸碎了具有只有斩断美，才能让人得到平静，不被美所折磨......”。

9、“.....用书中形容柏木的话就是说，岛讨厌永恒的美。他的嗜好仅限于瞬间消失的音乐或数日之间境遇和性格，只是把他的感知世界描绘了出来。在文中，颗柠檬与世界匹敌的善与美的倒錯心理刻画出来。金阁寺是通过真实的金阁放火事件创造的作品。生来口吃且极度内向的，才能让人得到平静，不被美所折磨。岛借沟口之口说出了他最想说的话。用书中形容柏木的话就是说......”。