1、“.....在此背景下进步梳理宽窄巷子的历史文化传统，挖掘其背后所蕴含的老成都精神变得尤为重要。街道格局的保持和建筑原真性的保留与适度创新是十分重要的，在这个过程中，原有街道的发遭到各界的诟病与反思。如何通过复兴历史文化街区保留城市文化脉络与记忆成为当下全球城市的共同命题。本文以场所精神这建筑学概念为视角对宽窄巷子进行分析，从历史文化背景人的生活街巷空间等角度出发，浅析宽窄巷子所体现的老成都精神，并提出宽窄巷子老成都精神保护与延续的策略建议。关键词宽窄巷子场所精神生活的浅析成都市宽窄巷子中场所精神的保护与延续论文原稿和体量，应充分尊重原有历史建筑。街巷的整体风格要统，不能在街巷内建造对整体风貌有破环的现代建筑。因此，在保护宽窄巷子原真性方面，应尽量利用现存的建筑空间和原来的建筑材料......”。

2、“.....达到传统为主现代为辅的和谐统。宽窄巷子中空间尺度的协调是延续其场所精神的重点之。宽窄巷子是典型的清代南方步行街如果宽窄巷子在外表看来古色古香，而缺少人间烟火，那么它的历史文化价值将会大打折扣。在如今商业的空间内部永远保留居住的可能，提高宽窄巷子里居民的生活质量，是宽窄巷子场所精神的源泉，利用原住民自身权力维护的意识，积极参与到涉及自身利益的更新改造之中，保证宽窄巷子场所精神的真实质感。浅析成都市宽窄巷子中巷子房屋其实多是民国初中阶段的建筑。由于民国年间废除了胡同的叫法，所以在很长的段时间里，这里处于既无名也无姓的状态，直到年，当局才在次城市勘测中重新为其命名为宽窄巷子和井巷子。保持人的行为原真性是延续场所精神的核心內容保持人行为原真性不仅要求宽窄巷子是展示过去老成都人居住和生活的场所......”。

3、“.....清政府派将近两千名满蒙旗兵正式留驻成都少城，在此建立营地，自此形成满城，宽窄巷子正是满城的时代产物，再加上民居中的胡同文化与天府平原民居有机融合，所以宽巷子当时被叫做兴仁胡同，窄巷子叫作太平胡同，与之并行的井巷子叫作如意胡同。寬窄巷子街区的衰败期清末以后，皇恩庇佑，不经商不耕作，使得世代成都人都不知什么是疾苦，富饶的生活让每个人都散发出潇洒安逸热爱生活的气息，由此造就了成都独有的精神面貌。宽窄巷子的历史脉络宽窄巷子的街道朝向肌理形成期战国晚期，秦惠文王扩张疆域，命其丞相张仪领军南下造筑成都太城，建成之后，成都便以太城为中心向周围的空间地带扩展。张仪太城，张若所造的城称为少城。由于结合地形，少城东西狭而南北长，且所有街道均向正南正北方向调整度左右......”。

4、“.....多少年来少城的布局基本没有变动，由此形成今天宽窄巷子的街道肌理。浅析成都市宽窄巷子中场所精神的保护与延续论文原稿。宽窄巷子中场所精神的保护与延续宽窄巷子中的传统文国年间废除了胡同的叫法，所以在很长的段时间里，这里处于既无名也无姓的状态，直到年，当局才在次城市勘测中重新为其命名为宽窄巷子和井巷子。宽窄巷子最初是旗军的居住地，这里土地肥沃，物产丰富，且旗军受皇恩庇佑，不经商不耕作，使得世代成都人都不知什么是疾苦，富饶的生活让每个人都散发出潇洒安逸热爱生活的气息年，清政府派将近两千名满蒙旗兵正式留驻成都少城，在此建立营地，自此形成满城，宽窄巷子正是满城的时代产物，再加上民居中的胡同文化与天府平原民居有机融合，所以宽巷子当时被叫做兴仁胡同，窄巷子叫作太平胡同，与之并行的井巷子叫作如意胡同......”。

5、“.....宽窄巷子里的旗子弟不再受皇粮，命运多转浅析成都市宽窄巷子中场所精神的保护与延续论文原稿后，他的侄儿张若继续在太城的西南面大兴土木，公元前年的秋天，所兴筑的新城终于建成完工，之后张仪所造的城称为太城，张若所造的城称为少城。由于结合地形，少城东西狭而南北长，且所有街道均向正南正北方向调整度左右，使得所有小巷呈西北东南走向，多少年来少城的布局基本没有变动，由此形成今天宽窄巷子的街道肌理。特色之外，传统文化还应体现在民俗民风中，谈及成都的民俗民风，众所周知的包括不可思议的川剧变脸街头随处可见的茶馆以及树荫下支起的麻将桌。这个个的民俗活动不仅是对老成都的回味和体验，更是对传统手工艺的继承和发扬，为了不让其在发展的进程中被埋没。宽窄巷子最初是旗军的居住地，这里土地肥沃，物产丰富，且旗军住生活功能......”。

6、“.....街巷内保留了百年老店和些具有地方特色的小型店铺，除此之外，还应成立与该街区有关的小型博物馆等纪念场所，其中可以增添些静态或动态的展示体验，再现老成都的生活方式，让游客仿佛回到老成都的生活氛围和记忆情境中去。宽窄巷子不仅要做好给人看的功能，还要满足住的需求，如果宽窄巷子在作为场所资源城市建设中建筑和环境的经济价值与文化价值是不可分割的，而且在些场所中文化价值显得尤为重要。宽窄巷子的价值不仅仅是街巷内建筑风貌街道景观等，也不仅仅是游客对宽窄巷子留下的深刻印象，还应包括街区内所反映的成都人的精神文化状态和生活内容，让来自不同地区的游客感受到老成都人的生活态度。除了地由此造就了成都独有的精神面貌。宽窄巷子的历史脉络宽窄巷子的街道朝向肌理形成期战国晚期，秦惠文王扩张疆域，命其丞相张仪领军南下造筑成都太城......”。

7、“.....成都便以太城为中心向周围的空间地带扩展。张仪之后，他的侄儿张若继续在太城的西南面大兴土木，公元前年的秋天，所兴筑的新城终于建成完工，之后张仪所造的城称以至于在后来的半个世纪里，他们大部分逐渐成为社会底层人士。他们的房屋最早被典当给外面的商人，或者是外地籍的军人，这些人进入以后，都急吼吼地重新改造装修房屋，他们差不多只是用了从前的地皮和内堂格局，却在外装饰上大肆讲究民国风范的审美，所以，现在人们所看到的宽窄巷子房屋其实多是民国初中阶段的建筑。由于表看来古色古香，而缺少人间烟火，那么它的历史文化价值将会大打折扣。在如今商业的空间内部永远保留居住的可能，提高宽窄巷子里居民的生活质量，是宽窄巷子场所精神的源泉，利用原住民自身权力维护的意识，积极参与到涉及自身利益的更新改造之中......”。

8、“.....宽窄巷子街区的形成期距今百多年的康熙浅析成都市宽窄巷子中场所精神的保护与延续论文原稿的存在，这样的比例让人感到亲切。保持原有的街道尺度和步行街的气氛，是宽窄巷子中场所精神延续的重要手段。浅析成都市宽窄巷子中场所精神的保护与延续论文原稿。保持人的行为原真性是延续场所精神的核心內容保持人行为原真性不仅要求宽窄巷子是展示过去老成都人居住和生活的场所，而且现在也要能够继续承担定的局应该保存不变，也就是说把握现存的空间形态保留现有的骨架保护城市的历史信息。对于宽窄巷子来说，其建筑和街道必须是历史原物，即使在整个街区内有些后人建造的建筑物存在，应该严格控制其比例和体量，应充分尊重原有历史建筑。街巷的整体风格要统，不能在街巷内建造对整体风貌有破环的现代建筑。因此，在保护宽窄巷子真性前言近年来随着各大都市的快速发展......”。

9、“.....成都市宽窄巷子位于川省成都市青羊区，是成都历史文化街区的代表，过去的宽窄巷子代表了老成都逍遥安逸活在当下的生活态度，如今的宽窄巷子更是成为成都市的旅游名片之，吸引大量国内外游客体会感受成都文化，当地人在闲暇时尺度，街道宽约米，因此，宽窄巷子内的建筑物的檐口高度应控制在米之间。当建筑物高度为米时，空间的间距与高度之间就有种匀称的存在，这样的比例让人感到亲切。保持原有的街道尺度和步行街的气氛，是宽窄巷子中场所精神延续的重要手段。摘要随着社会的发展，人们对于地域性城市特点愈发珍视，以往对旧城的破坏或破坏性的场所精神的保护与延续论文原稿。街道格局的保持和建筑原真性的保留与适度创新是十分重要的，在这个过程中，原有街道的格局应该保存不变......”。