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浅谈社会学视野中的社会建设与社会管理(论文原稿) 浅谈社会学视野中的社会建设与社会管理(论文原稿)

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《浅谈社会学视野中的社会建设与社会管理(论文原稿)》修改意见稿

1、“.....因此,他们彼此之间就没有相互独立的文化特征。不同于累世官勋的士族,他们仅掌握了小部分的下层政治权力,甚至没有掌握政治权力。但他们中的大部分个体却时刻追求政治权力。在品中正制盛行的魏晋南北朝时期,他们的诉求直受到士族的不断打压。直到科举制度的出现并发展,为他们通向政治格局开辟了条道路。庶族作为支在隋唐时期突然崛起的政治力量,对当时现有的政治格局形成了股有力的力量,向世家大族把控的朝局发起有力的冲击。浅论科举制度与唐代政治制度论文原唐代的政治制度产生了巨大的积极影响。这个群体没有像士族那样深厚的文化底蕴,因此,他们彼此之间就没有相互独立的文化特征。不同于累世官勋的士族,他们仅掌握了小部分的下层政治权力,甚至没有掌握政治权力。但他们中的大部分个体却时刻追求政治权力。在品中正制盛行的魏晋南北朝时期,他们的诉求直受到士族的不断打压。直到科举制度的出现并发展,为他们通向政治格局开辟了条道路。庶族作为支在隋唐时期突然崛起的政治力量,对当时现有的政治格局形成了股有力的力量,向世家大族把控的朝局发起有力的冲击,是对以能力衡量人的制度的肯定。随着士族群体逐步淡化出政治格局......”

2、“.....封建君权开始逐步壮大。而进入政治体制中的庶族群体没有形成股强大的政治力量,对君权的制约也相应的较小,这为封建君权的快速膨胀创造了良好的政治环境。因此,随着封建君权的逐步壮大,中央政治体制也出现了新的变化,权力在下放的过程中被进步的分化,而唯有君权独大。从深远的影响来看,这形成了个趋势,贯穿日后封建政治制度发展变革的始终。也是从这时起,相权对君权的制约作用也被弱化,直至相权被完全是当时盛行的科举制度。这也是为什么牛李党争会以科举制度的存费为争斗的焦点之了。简析科举制度对唐代政治制度的积极影响科举制度对于唐代政治制度的影响是有积极和消极两方面的。就起积极的方面来说,其在政治制度政治格局等方面都起到了巨大的促进作用。笔者认为,通过实施科举制度,政府在全国范围内选拔优秀的读书人,将这些选拔出来的读书人安排进入全国各级政府担任职务,给中央和地方的治理注入了股新鲜的血液。大量有远大政治抱负的读书人在政府中施展自己的才华,制定极具创新的政策,为缓和社会矛李党争事件是士族与庶族最为激烈的争斗事件。陈寅恪先生认为牛党代表进士出身的官僚,而李党代表的是北朝以来的山东士族出身的官僚......”

3、“.....也包括对礼法门第等文化传统的态度之异。实质上是新兴庶族与没落士族之间全方位的争斗。争斗的焦点之便是通过什么途径来选取官吏。这明显的体现出士族对科举制度的排斥,希望恢复以往的察举制度。而新兴崛起的庶族,面对士族对科举制度推行的阻挠,自然不能袖手旁观。面对士族的政策,庶族奋起抵抗,这场长达十年之久的朋党之争终以庶族组浅论科举制度与唐代政治制度论文原稿。庶族,是相对于士族而存在的个群体,大都由中小地主阶层构成。这种制度的出现,打破了先秦时代以来,以世禄世卿制为基础的贵族政治格局,使先秦进行人才的选拔。不同于察举制度,科举制度看中的是考生的成绩,而并非考生的论稿上海,上海古籍出版社,钱穆略论魏晋南北朝学术文化与当时门第之关系新亚学报,刘海峰科举含义与科举制的起始年份厦门大学学报,柴荣怡浅析中国古代科举制度的发展兼论其传承影响高亚丽关于士族世族势族词语的辨析山西,太原,朱子彦唐代科举制度和牛李党争上海,林冠夫中国科举北京,东方出版社,刘海峰中国科举文化沈阳,辽宁教育出版社,钱穆中国历代政治得失州出版社,陈寅格隋唐制度渊源略论稿唐代政治史述论稿商务印书馆出版社......”

4、“.....华东师范大学出版社,吴晗等中国历史常随着大量读书人通过考试的方法进入政治體制之中,改变了原有的建立在以品中正制为基础的士族政治格局。科举制度满足了庶族群体对政治权力追求的诉求,对原有的士族政治势力进行有力的冲击。虽然庶族政治势力发展的过程并不顺利,他们遭到了来自保守的士族政治势力的阻挠,但最终历史选择了代表先进的方。士族政治格局在士族的无力争斗之中逐步瓦解,改变了自魏晋南北朝以来的变相的贵族政治体制,是对以能力衡量人的制度的肯定。随着士族群体逐步淡化出政治格局,封建君权少了极大的制约因素,封建君权开始逐浅论科举制度与唐代政治制度论文原稿击。此次事件之后,士族的实力被大大削弱,失去了大部分在政治格局中的力量,面对庶族的崛起已经无力阻拦。经过唐末的农民起义打击之后,士族政治被彻底扫荡结束。笔者认为,士族与庶族之间争斗的发生是必然的。因为科举制度的实施,大大削弱了士族的力量,而原本受其打压的庶族却因此崛起,面对日益威胁自身统治地位的庶族,士族自然不会让使其发展壮大。而能够彻底切断庶族快速崛起的途径,便是当时盛行的科举制度。这也是为什么牛李党争会以科举制度的存费为争斗的焦点之了......”

5、“.....庶族在政治格局中的力量日益增强,逐渐成长为支能够与士族在朝局中相抗衡的生力军。士族与庶族的典型冲突牛李党争面对庶族日益强大的局面,士族进行过多次的打击行动。而两大相对立的群体在数次交锋中平分秋色,谁也不能将谁彻底击垮。贯穿唐代中后期的朋党之争,是封建统治阶级内部两个不同利益集团之间的斗争,是新官僚集团与依恃门第的旧士族集团之间的斗争。发生在唐代晚期时的牛李党争事件是士族与庶族最为激烈的争斗事件。陈寅恪先生认为牛党代表进士出身的官僚,而李党代表的是北朝以来的山由此,政治格局中的官员构成就发生了巨大的变化,士族的政治势力也进步的瓦解。由于唐代的统治者总结了前代的历史教训,认为致安之本,唯在得人的结论,只有任官惟贤才,量才授职,务省官员,才能加强封建政权的基础,从而达到国富兵强长治久安的目的。因此,唐代的科举考试对于考生的品德也十分重视,这就保证了选取的读书人具备良好的品行以及渊博的知识,这为唐代日后的空前繁荣准备了基础。而世代娇生惯养的部分士族子弟被排斥在科举制度外,读书刻苦有良好品行的庶族读书人因此登上政治舞台......”

6、“.....那么在课堂上教师无论怎样转变教学方式,学生学习起来也会非常吃力,甚至对稍难点的知识头雾水,初中历史教学中学生问题意识缺失的原因受传统教学的影响,学生缺乏质疑精神初中生在学习的思维上习惯于全盘接受老师所讲的内容或接受书本上的知识,从不怀疑老师所讲解的内容和质疑书本的知识,凡涉及到学习上的问题,处处唯书至上和唯师是从,学生无自己的观点和初中历史教学中学生问题意识的培养论文原稿种情况下,学生紧靠老师的讲解和提问就掌握了教材上的内容,己经能应付考试了,也就没必要提出什么问题了。关键词初中历史学生问题意识引言近年来,随着素质教育的不断深化,学生创新能力和创造能力的培养被不断加强,已成为新轮课程改革的重点。而要培养学生的创式最终忽略了或者淡化了对学生质疑精神和探究意识的培养,学生的积极性逐步减退,也就没有问题可问。关键词初中历史学生问题意识引言近年来,随着素质教育的不断深化,学生创新能力和创造能力的培养被不断加强,已成为新轮课程改革的重点。而要培养学生的创新能力识无所知,这样不仅能节省课堂时间,而且也能使学生更好地掌握老师所教的内容,完成学习目标......”

7、“.....学生缺乏质疑精神初中生在学习的思维上习惯于全盘接受老师所讲的内容或接受书本上的知识,从不怀疑老师所讲解引导学生高质量预习高质量的预习能慢慢的转变学生的学习方式,使原有的被动学习变为主动学习,使学生的学习能力得到提高。在课前,学生如果没有预习的习惯,那么在课堂上教师无论怎样转变教学方式,学生学习起来也会非常吃力,甚至对稍难点的知识头雾水,更不用说成在教师指导的之下,学生学会独立的思考问题分析问题及解决问题的过程,使学生真正成为课堂的主人。在此强调学生的学习主体地位,并没有从根本上否认教师作为重要的指引者的主导作用。学生的学习过程也是在教师指导下的认知过程,学生的学习主体性的形成发展,离中,教师通过各种教学方式的运用来激发学生学习历史的兴趣,使学生逐渐产生质疑精神和养成问题意识。学生问题意识的养成,使学生不唯书不唯师,让学生成为学习的主人。从而达到提高历史课堂效果的目的。参考文献高继德历史教学中学生问题意识培养的教学策略科教,从而以高度集中的精力,积极主动地学习。还可以激发学生勇于探索创造和追求真理的科学精神。没有强烈的问题意识,就不能激发学生认知历史的冲动感和思维的活跃性......”

8、“.....注意学生问题意识的培养,是历史教师教学中责无旁贷必须实现的教学目标,完成的教学任务。,提升学生问题意识体验是种手段,是用来认识事物的种手段。历史知识具有过去性的特点,所以我们在教学过程中需要通过提供探究材料引导学生间接感知历史事件,在体验中进行生动活泼的探究合作学习,加深其对历史概念历史现象历史事件历史人物的理解和掌握,这样才初中历史教学中学生问题意识的培养论文原稿不开教师的教育和引导。在种意义上说,教师的主导作用,就在于最大限度地调动和发挥学生学习的主体作用。现代教学观强调学生是发展的人,化底蕴,因此,他们彼此之间就没有相互独立的文化特征。不同于累世官勋的士族,他们仅掌握了小部分的下层政治权力,甚至没有掌握政治权力。但他们中的大部分个体却时刻追求政治权力。在品中正制盛行的魏晋南北朝时期,他们的诉求直受到士族的不断打压。直到科举制度的出现并发展,为他们通向政治格局开辟了条道路。庶族作为支在隋唐时期突然崛起的政治力量,对当时现有的政治格局形成了股有力的力量,向世家大族把控的朝局发起有力的冲击。浅论科举制度与唐代政治制度论文原唐代的政治制度产生了巨大的积极影响......”

9、“.....因此,他们彼此之间就没有相互独立的文化特征。不同于累世官勋的士族,他们仅掌握了小部分的下层政治权力,甚至没有掌握政治权力。但他们中的大部分个体却时刻追求政治权力。在品中正制盛行的魏晋南北朝时期,他们的诉求直受到士族的不断打压。直到科举制度的出现并发展,为他们通向政治格局开辟了条道路。庶族作为支在隋唐时期突然崛起的政治力量,对当时现有的政治格局形成了股有力的力量,向世家大族把控的朝局发起有力的冲击,是对以能力衡量人的制度的肯定。随着士族群体逐步淡化出政治格局,封建君权少了极大的制约因素,封建君权开始逐步壮大。而进入政治体制中的庶族群体没有形成股强大的政治力量,对君权的制约也相应的较小,这为封建君权的快速膨胀创造了良好的政治环境。因此,随着封建君权的逐步壮大,中央政治体制也出现了新的变化,权力在下放的过程中被进步的分化,而唯有君权独大。从深远的影响来看,这形成了个趋势,贯穿日后封建政治制度发展变革的始终。也是从这时起,相权对君权的制约作用也被弱化,直至相权被完全是当时盛行的科举制度。这也是为什么牛李党争会以科举制度的存费为争斗的焦点之了......”

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