1、“.....并且，味的快乐，会使个人滑向轻浮与轻飘，失去应有的庄严与深刻。傻乎乎地乐，不知人生苦难地咧开大嘴来笑，是不可能获得人生质量的。为此，曹文轩以苦难来构筑他的文本世界。儿童文学之所以区别于成人文学成为独立的存在，是因为其自身具有独特的美学价值，承載着守护人类生命的开始与共同梦想的使命。曹文轩对于儿童的关怀出于大爱，他的创作不仅意象间的空白等等，都可以很好的对想象力与创造力极其丰富的孩子进行文本召唤。伊瑟尔在接受美学的新发展中提出了文本的召唤结构，即读者在阅读过程中根据自己的已有经验对文本的未定点的确定和对空白的填补来实现了作品的完整化。曹文轩作品中留有的幻想，如根鸟中有片在梦里开满了百合花的山谷，山谷在儿童自身的理解下成为了根鸟前进的动力，成为无数读者心中追逐的天堂，在这样深刻的理从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿着水乡的弯路，踏着油麻的足迹......”。

2、“.....从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿。虚实相生的幻想机制阅读曹文轩以往或当下的创作，可以发现其创作的个明显倾向用幻想满足儿童的阅读机制，并建立文本召唤结构。幻想字对于曹文轩的粉丝而言并不陌生，其作品从早期的根鸟等开始就已展现了丰富的想象力，以梦的形式让根鸟寻找心中理想的天堂。曹文轩在创作风格上的局限性与落伍性，认为草房子的时代早已过去，面对质疑，曹文轩认为美感的力量绝不亚于思想的力量，思想会随着时代的变迁而改变，但是美的东西是永恒的。草房子会变为高楼大厦，但感动的心灵却永远是柔软的。实际上，曹文轩自创作初始便致力于为儿童打造个干净无暇温暖和谐的家园环境，然反观当代，快速时代的发展带来各种新鲜高科技事物充斥着孩子们的生活，原来生活里的物化形式，如青铜葵花中的芦苇荡。文本中的芦苇荡伴随着葵花完成了成长赋予她的性格与人格的健全过程......”。

3、“.....失去父亲后的葵花在芦苇从中释放痛苦与疲惫的灵魂，芦苇荡伴随着葵花完成了成长赋予她的性格与人格的健全过程。芦苇荡有时是葵花眼前真实的芦苇荡，有时却也是仅仅存在于葵花心中的芦苇荡。曹文轩以可以具象的芦苇荡加以引导，将希曹文轩曹文轩儿童文学论集南昌世纪出版社年版，第页。参考文献童庆炳文学理论教程北京高等教育出版社，曹文轩曹文轩儿童文学论集南昌世纪出版社，曹金和追随永恒曹文轩儿童文学的审美意识剖析阿坝师范高等专科学校学报，徐佳曹文轩成长小说论渤海大学，古婷婷苦难悲悯诗意从成长部曲看曹文轩小说里的成长美学盐城师范学院学报，陈恩黎寻找飞翔的力量论曹文轩的儿童文学观浙理特征，在文本中以儿童的视角娓娓诉说个个出生平凡的少年的故事，而不是强行植入成人观念。因此，儿童读者也可更有效的还原曹文轩的本意而达到情感的共鸣。是当代外界环境带来的价值认同......”。

4、“.....忽视了情感在人际交往中不可替代的作用，与此同時，现代化进程催生了家庭环境的急剧变化，留守城市家庭的独门独户的生活环境使儿童的成长变得狭小封孙悦曹文轩纯美小说创作论析渤海大学学报，伊瑟尔接受美学的新发展文艺报，朱立元接受美学安徽安徽教育出版社，贾文娟接受美学在高中语文教学中的应用研究陕西师范大学，联邦德国姚斯美霍拉勃著，周宁，金元浦译接受美学与接受理论沈阳辽宁人民出版社，郁勤消费时代中精英与大众的角力以池莉小说的接受为例绵阳师范学院学报，。注释伊瑟尔接受美学的新发展文艺报，第页。曹金子们探讨如何成长的话题。当下孩童生活的喧嚣城市与曹文轩十年的乡村生活大相径庭。作为创作者，曹文轩迫不及待的想要将现代儿童感受不到的乡土情怀展现在作品之中，告诉每位孩子成长的另种方式，以期冀每位孩子都可以寻找着自己的生命之根，沿着水乡的弯路......”。

5、“.....在这工业化的高楼中找到片生命得以慰藉的地方。从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿。曹文轩曹文轩段之后的种心理延续和留存状况。据读者反馈，感动是阅读曹文轩作品无可避免的阅读感受，感动即是作品在造成读者的共鸣净化和领悟之后，继续存留于脑际并使其不断回味的状态，是延留的种表现形式，也是曹文轩审美品格时代性的表现。些研究者曾提出曹文轩在创作风格上的局限性与落伍性，认为草房子的时代早已过去，面对质疑，曹文轩认为美感的力量绝不亚于思想的力量，思想会随着时代的变迁而从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿。所以，有很大部分的儿童读者表示，曹文轩作品中出现的幅幅风景画，百合葵花芦苇麦田等，都为他们展现了个完全不样的世界，是他们心中的伊甸园然而也有儿童读者表示，书中所描述的风景与情境让他们有不真实之感，但作品精妙的语言美丽的风景与人性的光辉也让他们着迷......”。

6、“.....第页。曹金和追随永恒曹文轩儿童文学的审美意识剖析阿坝师范高等专科学校学报，第页原有认知结构是影响阅读理解的内在条件。儿童偏重形象思维，儿童阅读机制下作品的特点是纯真稚拙欢愉质朴，曹文轩立足儿童本位，以自己纯美独特的风格真正参与到了儿童成长中精神的建设中，为儿童带来向上的力量。从文学接受规律来看，文学是读者在特有的审美经验的基础上对文学作品价值的主动地选择接纳创造或抛弃。曹文轩还原儿童阅读机制的同时，重视儿童的价值与阅读需求，并遵循他们的里开满了百合花的山谷，山谷在儿童自身的理解下成为了根鸟前进的动力，成为无数读者心中追逐的天堂，在这样深刻的理解下，曹文轩的作品才更具有创造性的意义，也对儿童读者这特殊群体起到了审美训练与教育的作用。其次，幻想也是曹文轩本人情感的物化形式，如青铜葵花中的芦苇荡......”。

7、“.....葵花第次跟着父亲来到大麦地干校看到的望和追随永恒曹文轩儿童文学的审美意识剖析阿坝师范高等专科学校学报，第页。文本认同与价值认同儿童读者对曹文轩作品的双重认同曹文轩作为中国儿童文学界的领军人物直备受关注。根据我们的观察，目前儿童读者对曹文轩作品的接受与认同呈现出以下两个特点是儿童读者内在的生理心理机制带来的文本认同。心理学研究学家通常将阅读过程分为两部分知觉与理解，也就是说读者本身是否有与文章相适应童文学论集南昌世纪出版社年版，第页。参考文献童庆炳文学理论教程北京高等教育出版社，曹文轩曹文轩儿童文学论集南昌世纪出版社，曹金和追随永恒曹文轩儿童文学的审美意识剖析阿坝师范高等专科学校学报，徐佳曹文轩成长小说论渤海大学，古婷婷苦难悲悯诗意从成长部曲看曹文轩小说里的成长美学盐城师范学院学报，陈恩黎寻找飞翔的力量论曹文轩的儿童文学观浙江师范大学学报变，但是美的东西是永恒的......”。

8、“.....但感动的心灵却永远是柔软的。实际上，曹文轩自创作初始便致力于为儿童打造个干净无暇温暖和谐的家园环境，然反观当代，快速时代的发展带来各种新鲜高科技事物充斥着孩子们的生活，原来生活里感受自然感受美的生活状态乃至生活理念都从孩子们的世界里消失，如何让孩子健康成长已经成为当代社会所共同思考的话题。如曹文轩自己所言，他想与际的芦苇，失去父亲后的葵花在芦苇从中释放痛苦与疲惫的灵魂，芦苇荡伴随着葵花完成了成长赋予她的性格与人格的健全过程。芦苇荡有时是葵花眼前真实的芦苇荡，有时却也是仅仅存在于葵花心中的芦苇荡。曹文轩以可以具象的芦苇荡加以引导，将希望真善美与切美好的品质教与儿童读者，契合了儿童形象化思维方式的阅读机制。时代性在文学接受的维度内，有延留之说，指的是当文学接受进行到高潮阶从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿念追求的......”。

9、“.....于儿童阅读的生理心理机制而言，幻想场景中的图景片段意象间的空白等等，都可以很好的对想象力与创造力极其丰富的孩子进行文本召唤。伊瑟尔在接受美学的新发展中提出了文本的召唤结构，即读者在阅读过程中根据自己的已有经验对文本的未定点的确定和对空白的填补来实现了作品的完整化。曹文轩作品中留有的幻想，如根鸟中有片在仅是为了丰富孩童童年的色彩，而更是为了塑造未来民族的接班人，于是他为儿童搭建了以悲悯忧郁等为关键词的人生屋塔，让儿童用自己方式去直面生活的真实和艰辛，最终邂逅人类所拥有的切美好的品质。从儿童读者接受角度探析曹文轩现象论文原稿。虚实相生的幻想机制阅读曹文轩以往或当下的创作，可以发现其创作的个明显倾向用幻想满足儿童的阅读机制，并建立文本召唤结构。幻想字对于下，曹文轩的作品才更具有创造性的意义，也对儿童读者这特殊群体起到了审美训练与教育的作用......”。