1、“.....它们是人类文化文明的宝贵财富，也是人类从事艺术活动的灵感由来。公共艺统文化特色的艺术形式，可以将中国元素恰当地使用在公共艺术设计领域里，从而构造成具备着我国传统文化鲜明特色的公共艺术设计。公共艺术中的中国传统文化的作用中国的传统文化源远流长，反映了本民族的审美和理想，而在目前社会，也普遍地用到中国传统文化，传统文化它将我国历史传统科学地结合当前社会生活成为有机整体，从而组合成为非常具备中国特色魅力的审美。中国传统文化在公共艺术领域的应用研究论文原稿。文化的本质主要是用来传播，而它的中心则是精神产物之下的不同类型标识。人类创造的关系可以说是源与流根与叶的关系。者相互作用相互协作共同发展，创造出具有民族特征和时代特性的产物。中国传统文化在公共艺术领域的应用研究论文原稿。文化的本质主要是用来传播，而它的中心则是精神产物之下的不同类型标识。人类创造出了文化......”。

2、“.....它是社会大众们不断进行实践而产生的成果。中国传统文化的主要表现元素中国是拥有千年文化的古老大国，中国传统文化以新文化运动为界，以儒道佛释为中心，兼顾阴阳法名墨纵横杂农等十多种哲学思想。又包括仁义禮中国传统文化在公共艺术领域的应用研究论文原稿新鲜血液，我们必须将这个当做是机会，在传承延续里直创新，向整个世界展现我国传统文化完美结合着现代公共艺术的特殊吸引力。参考文献王军，中国传统文化在公共艺术设计中的应用，吉林吉林大学，关宇辰，中国传统文化元素在公共艺术设计领域的应用研究，美与时代路艳红，中国传统纹样在公共艺术中的变奏，艺术与设计李学斌姜媛苑黄琪中国传统装饰元素在当代公共雕塑艺术中的应用美术教育研究。凡是从传统文化中汲取出的元素，我们便可将其称之为中国传统文化元素。中华文明上下千年，其文化内上月通过装饰线形来将江南地区的小桥流水人家感觉呈现出来......”。

3、“.....水上月在水面缓缓地上升，它的倒影跟实体呈现圆环状，圆环扭动，不同的线条彼此交叉，虚实的完美对接将生命灵性展现的淋漓尽致。我国有许多专门描写月亮的诗句，由此可见月亮的我国人们情感的主要象征。朱尚熹的水上月就是通过抽象雕塑这种方式，把月亮的美与绚丽表现出来，再利用镜面抛光工艺，把建筑物阳光以及蓝天巧妙地映照到水面里，這样给人的视觉就是更加的流光溢彩光彩夺目。且开口圆环刚刚巧是，文化以及的中国古老风味。展望与不锈钢假山石太湖石，又被称作假山石，它的形成原理是石灰岩长久遭受腐蚀造成的结果，普遍用于中国南方传统园林的设计，也是种中国古老的艺术标志。它般被放臵在庭院中，有很高的欣赏价值，人们常常把石头和自然景观结合在起，赋予它们返璞归真的意义。在中央美术学院教授展望所创作的假山石这作品里，众所周知，假山原本是作为传统园林景观元素之存在的......”。

4、“.....然而在经过展望教授的独具匠心创作后，假山石也能够由类似不锈钢此种具备着现代感的材料艾未未的亿颗陶瓷瓜子艾未来不是个可以轻易下评论的艺术家，如果独立看待他的作品和来源，比如陶塑自行车玉器等，显而易见带有中国传统文化印记。艾未来在年有个大举动，独具特点的艺术作品葵花籽问世，展示地定在英国。展出品用了亿个陶瓷加工，纹理和手法相像，每颗却有着独特标志的葵花籽组成。这个展示品艾未来构思了整整年时间，在陶瓷名镇景德镇召集了千多名烧制工人，耗费了两年时间，运用了十多道传统手艺完成。这些向日葵种子是由数以百万计的小作品组成，每个明显地相同的，但实际上是各个独展的过程，是通过时间的沉淀凝结出来的人类的精神意志及神韵，它是个民族和国家的精神向导。传统是人类生存和活动的内在机制，是游畅于人们潜意识中个不朽的精神动力......”。

5、“.....属于国内种古老的艺术，它表达了人们的希望和理想祝愿。不过这种看似普通的古老手艺经过吕胜中老师的改造有了不样的作用。他运用了中国古老的人物形象，这里面包含了人们悠远的精神寄托。现今社会节奏越来越紧张，人们往往会忽视生活中的古老民间工艺品，然国传统文化在公共艺术设计中的应用，吉林吉林大学，关宇辰，中国传统文化元素在公共艺术设计领域的应用研究，美与时代路艳红，中国传统纹样在公共艺术中的变奏，艺术与设计李学斌姜媛苑黄琪中国传统装饰元素在当代公共雕塑艺术中的应用美术教育研究。公共艺术中的中国传统文化应用吕胜中与小红人剪纸艺术在国内有着深远的历史，属于国内种古老的艺术，它表达了人们的希望和理想祝愿。不过这种看似普通的古老手艺经过吕胜中老师的改造有了不样的作用。他运用了中国古老的人物形象，这里面包含了环扭动，不同的线条彼此交叉，虚实的完美对接将生命灵性展现的淋漓尽致......”。

6、“.....由此可见月亮的我国人们情感的主要象征。朱尚熹的水上月就是通过抽象雕塑这种方式，把月亮的美与绚丽表现出来，再利用镜面抛光工艺，把建筑物阳光以及蓝天巧妙地映照到水面里，這样给人的视觉就是更加的流光溢彩光彩夺目。且开口圆环刚刚巧是，文化以及中心这个词语的英文缩写就是以为开头。总结中国传统文化，汇聚了中国传统的精华，在方寸之间海纳百川，反映出民族文化独特的审美，提高我国也是种中国古老的艺术标志。它般被放臵在庭院中，有很高的欣赏价值，人们常常把石头和自然景观结合在起，赋予它们返璞归真的意义。在中央美术学院教授展望所创作的假山石这作品里，众所周知，假山原本是作为传统园林景观元素之存在的，并且是由不少岩石材料制造而成的。然而在经过展望教授的独具匠心创作后，假山石也能够由类似不锈钢此种具备着现代感的材料制成，这跟传统假山石所传达出来的意境是互相冲突的......”。

7、“.....将人类和自然之中国传统文化在公共艺术领域的应用研究论文原稿而吕胜中老师在不停的研究古老文化，并且把领悟到的真理运用到创新中。他手创造出了小红人这个标志，表现出国内古老艺术蓬勃阳光向上的精神力量，还把这种积极的古老艺术向国外传播。国外学者们对老师的作品给出了极高的评价，说他对传统文化研究透彻，有自己独特的想法和表表现手法。他的作品不仅可以看到浪漫主义还能看到庄重严肃，对气氛的渲染极具特点，随意又充满了庄严的意味。我们通过学习吕老师小红人作品中的传达的古老艺术的释义精髓，可以想象出未来古老传统文化会重新得到人们的重视。中的传达的古老艺术的释义精髓，可以想象出未来古老传统文化会重新得到人们的重视。中国传统审美美学意识来源于道教文化，所谓的天人合师法自然，这不仅仅是民族文化传承的思想观念，也代表着民族文化的精神面貌和风采......”。

8、“.....这种脉相承的文化价值取向体现在现代社会中的各个方面，代表这我们民族文化的特点和精髓。传统，是人类在社会实践中长期积累创造出的和客观存在的以实体为形式出现的具体物象。包括建筑日用品服饰家具艺术品交通工具等等，传统有个长期积累和发印记。艾未来在年有个大举动，独具特点的艺术作品葵花籽问世，展示地定在英国。展出品用了亿个陶瓷加工，纹理和手法相像，每颗却有着独特标志的葵花籽组成。这个展示品艾未来构思了整整年时间，在陶瓷名镇景德镇召集了千多名烧制工人，耗费了两年时间，运用了十多道传统手艺完成。这些向日葵种子是由数以百万计的小作品组成，每个明显地相同的，但实际上是各个独特的，尤其逼真的是他们可能看起来与原物样大小的葵花籽壳，其实是错综复杂的手工制作的瓷器。亿种子形成个看似无限的景观。我们暂且抛开展人们悠远的精神寄托。现今社会节奏越来越紧张......”。

9、“.....然而吕胜中老师在不停的研究古老文化，并且把领悟到的真理运用到创新中。他手创造出了小红人这个标志，表现出国内古老艺术蓬勃阳光向上的精神力量，还把这种积极的古老艺术向国外传播。国外学者们对老师的作品给出了极高的评价，说他对传统文化研究透彻，有自己独特的想法和表表现手法。他的作品不仅可以看到浪漫主义还能看到庄重严肃，对气氛的渲染极具特点，随意又充满了庄严的意味。我们通过学习吕老师小红人作众们对于祖国的自豪感以及认同感，强化他们对于我国传统文化要素方面的了解。我国著名的文学思想家鲁迅曾在自己所著作的且介亭杂文集里有說过只有民族的，才是世界的。由此可看出，对国家而言，传统文化有多重要，也正是如此的重要，对我国几千年来流传下来的文化我们才更要深入具体地去了解，把这理念完美地和艺术创作融合到起，从而给当前公共艺术设计注进新鲜血液，我们必须将这个当做是机会......”。