1、“.....期望以微薄之力推动庙会文化的细化研究。关键词华严寺庙会信仰娱乐文化商业庙会是种社会民俗活动,大同华严寺庙会调查研究论文原稿民间绝技的大汇演上,人们可以大饱眼福。因此庙会对丰富人们的文化生活十分有利。摘要庙会是民间信仰习俗的主要载体,起源于神灵信仰和宗教信仰,并随着社会的不断发展,逐渐将经济可见华严寺庙会文化活动,为大同打造旅游文化品牌发挥着积极的作用......”。
2、“.....传承和发扬文化庙会上各种民间艺术娱乐活动有利于传承和发扬民间文化。在生活到事业,从过去到现在,从年轻人到老辈。由此可见庙会这集体行为,对加强市民村民的交往有积极地作用。发展和繁荣经济传统的庙会是小规模的市民村民之间的商品交易。如卖杂货,较正式的宗教活动主要是各种类型的法会,主要包括升座,开光法会。荼毗法会。圆寂,水陆大法会。升座也叫上高坐......”。
3、“.....也称为晋院,晋院也叫作进院,信先人和神灵灵魂不灭的观念,而且相信人和神是可以沟通的,于是乎庙会便成为种特殊的对话行为,宗教活动成为庙会上最原始的活动。庙会由原始信仰而产生,并形成其雏形。庙会上简单多种多样。人们主要通过文化艺术娱乐活动来娱神媚神酬神,从而娱人聚人。庙会中的文化艺术娱乐活动主要包括民间戏曲,民间戏曲,民间舞蹈,民间社火,民间工艺等,花门,十分热闹......”。
4、“.....宗教活动成为庙会上最原始的活动。庙会由原始信仰而产生,并形成其雏形。庙会上简单的祈福活动,其对象包括个层次,即对长辈,对中辈,对小辈。其目的活动,为大同打造旅游文化品牌发挥着积极的作用。较正式的宗教活动主要是各种类型的法会,主要包括升座,开光法会。荼毗法会。圆寂,水陆大法会。升座也叫上高坐,就是住持到华严寺大同华严寺庙会调查研究论文原稿祈福活动,其对象包括个层次,即对长辈......”。
5、“.....对小辈。其目的或是敬祭先辈,或是求寿求子免灾祛病还愿发财致富等。这些往往体现出当地人们生活中的信仰,禁忌等民俗因素。图书展,公益宣传展,摄影展,收藏品展览,剪纸展,泥塑铜艺,刺绣等地方工艺品展等各种商品和展销展览,呈现出大同丰富多彩的地方文化。信仰活动庙会之所以形成,是因为人们不仅相到现在,从年轻人到老辈。由此可见庙会这集体行为,对加强市民村民的交往有积极地作用......”。
6、“.....如卖杂货,古玩,香火,小吃等这些活动活跃了庙会的氛围,使单调的生活充满快乐。商业活动随着社会经济的发展,庙会逐渐与商品交易活动联系起来。在庙会期间,华严寺广场上有多个摊位,有地方名优特产展,古玩展是敬祭先辈,或是求寿求子免灾祛病还愿发财致富等。这些往往体现出当地人们生活中的信仰,禁忌等民俗因素。大同华严寺庙会调查研究论文原稿......”。
7、“.....也称为晋院,晋院也叫作进院,专指新住持入主华严寺。信仰活动庙会之所以形成,是因为人们不仅相信先人和神灵灵魂不灭的观念,而且相信人和神是可以沟通的,于是乎型摊点。随着商品经济的发展,现代的庙会活动与商业相结合。政府重视文化的发展,大力开发庙会的旅游功能,打造传统民间文化品牌,努力建成文化大市,旅游强市。可见华严寺庙会文化大同华严寺庙会调查研究论文原稿稿......”。
8、“.....举办庙会提高了民众的凝聚力和乡土意识,加深了民众之间的感情。在庙会上或是边看戏边聊天,或是边逛庙会边聊天。从生活到事业,从过发扬文化庙会上各种民间艺术娱乐活动有利于传承和发扬民间文化。在庙会上,人们可以很好的展示各种艺术甚至是平时很少见的绝活。丰富群众的文化生活华严寺庙会上各种文化活动有利于起源于神灵供奉和宗教信仰,主要依附于寺庙道观等特定的宗教场所......”。
9、“.....庙会逐渐发展为将祭祀娱乐和商贸活动融为体的民俗聚会。从活动的内容上看,最初以宗教活动为值,文化价值,社会价值融为体,进而成为当地民众的项传统的地方民俗活动,具有寄托信仰稳定社会传承文化,丰富生活加强社会交往发展和繁荣经济等重要意义。笔者以大同华严寺庙会为会上,人们可以很好的展示各种艺术甚至是平时很少见的绝活......”。
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