1、“.....与生活形式相联系才能更好的发挥语言游戏的意义。维特根斯坦认为，生活形式是被给定的，是我们必须接受的东西，个人所处的生活世界就是种传统根斯坦哲学思想的突破及其所带来的启示江科学术研究，徐强，桑田维特根斯坦遗作编辑历史方法与冲突重庆理工大学学报社会科学，马芳芳论维特根斯坦阐释柏拉图哲学的内在路径学术交流，。关键词前期思想图像论后期思想家族相似生活形式维特根斯坦直是饱受争议的人物，并且其思想具有定的神秘浅析维特根斯坦哲学思想论文原稿的就是想揭示人们在交流时是如何人表达自己内心的想法的，再者就是人们在交流的过程中想要表达的是什么。在他前期的思想中，维特根斯坦直面语言逻辑哲学和思想，他试图用清晰的逻辑来为语言划清界限......”。

2、“.....为世界划清界限因此他表示逻辑之外的东西是不可说的，这就为语言为世界划清了样，语言游戏也是社会活动的重要组成部分。语言是我们与他人交流的种行为方式，是描述人们思想的表达方式。直接就是交流行为的组成方式，语言游戏与生活形式是对应的，有多少种生活形式就会有多少种语言游戏，我们要想更好的运用种语言游戏，就必须从与其相对应的生活形式出发，与生活形式相联系中，不必说。通俗解释与我们常说的只可意会不可言传有相似之处。维特根斯坦认为，语言是非常善于伪装自己的，所以人们很难通过语言伪装的外在形式推知内在的思想形式。浅析维特根斯坦哲学思想论文原稿。摘要维特根斯坦的思想备受争议......”。

3、“.....神秘领域中的切都是必然的，语言只能描述偶然的东西，也就是说，事实是可说的，事实之外的东西是不可说的。所谓的不可说沉默就是指对于无法用语言解释的事物就必须保持沉默。所谓的事实之外的东西就是难以用语言表达的东西，比如，个哲学理论，虽然只斯坦的图像论最基本的观点就是命题是事实的图像，个命题就是个图像。命题要具有定的逻辑结构才能够成为事态的图像，同时，图像也具有结构。然后图像在以定的方式进行组合和配臵，就可以表现出事物的结合方式，这就是图像的结构。同时要求，图像与实在要有共同之处，这样才可以用图像表示出实在。种简单的符号，更是种人们现实的活动，是种游戏，而且具有定的规则，并且要遵循这些规则才能体现语言的意义。如果违背了规则......”。

4、“.....其次是对象存在的家族相似性，语言与语言之间，语言与功能之间，功能与功能之间，都不存在相同的逻辑，他们之间只是具有家像。命题要具有定的逻辑结构才能够成为事态的图像，同时，图像也具有结构。然后图像在以定的方式进行组合和配臵，就可以表现出事物的结合方式，这就是图像的结构。同时要求，图像与实在要有共同之处，这样才可以用图像表示出实在。所谓的图像与实在的共同之处，就是实在的配臵方式和图像的逻辑形，比如，个哲学理论，虽然只是短短的几个字，但是要想用语言清晰地表达出来就需要长篇的文字去解释，长篇的文字甚至都无法解释清楚个寥寥几字的哲学理论比如人们对于自己的人生的思考对理想的阐释，虽然自己心中有清晰的轮廓，但是却难以用语言进行描述......”。

5、“.....我们浅析维特根斯坦哲学思想论文原稿所谓的图像与实在的共同之处，就是实在的配臵方式和图像的逻辑形式。图像论指出了如何通过命题来表达事实，其本质就是如何用语言来描述世界。图像论的核心观点就是语言与世界在逻辑上的构成是相同的。其具有定的神秘色彩，就在于，逻辑结构只能通过自身显现，却不能用任何方式描述。语言存在的绝对的意义的结果。因此他认为，违背语言的使用规则，对语言进行不正确的使用，就是导致以往的哲学出现混乱的原因。所以，哲学存在的意义就是帮助世人避免语言迷惑我们的理智，哲学的使命就是治疗语言疾病。浅析维特根斯坦哲学思想论文原稿。维特根斯坦的早期哲学思想图像论维特根科学......”。

6、“.....。摘要维特根斯坦的思想备受争议，但是其前期思想的代表作逻辑哲学论最终也被维也纳学派接受，并且成为了非常具有影响力的逻辑经验主义运动。其后期思想的代表作哲学研究对后来的日常语言学派的形成产生了重要的影响，因此，维特根相似性，用相似的逻辑把他们串联起来，形成所谓的语言游戏。再次是各种语言之间的逻辑是不相同的，所以，哲学的任务就是研究各种语言的运用及其独特的运用方法，所以，语言存在的意义就是对语言的使用。最后维特根斯坦认为，之前的形而上学的产生就是因为对语言的误解和不正确的使用，盲目地追求式。图像论指出了如何通过命题来表达事实，其本质就是如何用语言来描述世界。图像论的核心观点就是语言与世界在逻辑上的构成是相同的。其具有定的神秘色彩，就在于......”。

7、“.....却不能用任何方式描述。维特根斯坦的后期哲学思想语言游戏语言游戏的基本观点大致有点，即语言不仅是需要把它们放在自己的心中，不必说。通俗解释与我们常说的只可意会不可言传有相似之处。维特根斯坦认为，语言是非常善于伪装自己的，所以人们很难通过语言伪装的外在形式推知内在的思想形式。维特根斯坦的早期哲学思想图像论维特根斯坦的图像论最基本的观点就是命题是事实的图像，个命题就是个图斯坦成为了语言转向的第人。神秘主义和不可言说的思想维特根斯坦论证说，神秘领域中的切都是必然的，语言只能描述偶然的东西，也就是说，事实是可说的，事实之外的东西是不可说的。所谓的不可说沉默就是指对于无法用语言解释的事物就必须保持沉默......”。

8、“.....经过后期人们的研究表示，无论其自身哲学思想发生了多么巨大的转变，维特根斯坦对西方哲学的发展所带来的贡献都是不可忽视的。参考文献方俊奇论维特根斯坦哲学思想的突破及其所带来的启示江科学术研究，徐强，桑田维特根斯坦遗作编辑历史方法与冲突重庆理工大学学报社会，我们只能接受传统而不能改变传统。结论维特根斯坦的哲学主要是研究语言，加之其对西方文学发展做出的卓越贡献，被认为是语言学派的重要代表人物之。他对语言的研究主要目的就是想揭示人们在交流时是如何人表达自己内心的想法的，再者就是人们在交流的过程中想要表达的是什么。在他前期的思想中彩。浅析维特根斯坦哲学思想论文原稿......”。

9、“.....是生活形式的部分，像其他的游戏样组成社会活动样，语言游戏也是社会活动的重要组成部分。语言是我们与他人交流的种行为方式，是描述人们思想的表达方式。直接就是交流行为界限，但是其后期思想中的语言语言，语言与世界，世界与世界之间又是存在相似的逻辑的，这就是他所闡述的家族相似，期前后期的思想是互相矛盾的。经过后期人们的研究表示，无论其自身哲学思想发生了多么巨大的转变，维特根斯坦对西方哲学的发展所带来的贡献都是不可忽视的。参考文献方俊奇论维特能更好的发挥语言游戏的意义。维特根斯坦认为，生活形式是被给定的，是我们必须接受的东西，个人所处的生活世界就是种传统，我们只能接受传统而不能改变传统......”。