1、“.....湖北幼稚园也对此相应做出反应。由上可知，湖北儿童教育的近代化，育儿新知在湖北幼稚园的登堂入室，完全是借鉴移植东洋文化的结果。癸卯学制颁布后的湖北幼稚园中国早期择其秀者，教以读书写字，粗笨者，教之打草鞋，打绳索，编竹器篾篮，以及切皆可以自食其力之事。如此育婴堂初步具备了些公共教育的社会功能。然而育婴堂到底还是慈善性质，与教育性质的幼稚園有明显差别。第，育婴堂对入堂婴孩有严格的限制，只有父母俱亡赤贫待毙者才能被接受，富贵家庭不愿将子嗣送入堂中，而贫穷家庭则不能第，由于育婴堂里传授知识的多是雇佣的专职乳妇，受囿于乳妇自身的认知水平，她们很难对孩童进行系统有效的教导，故其在教育内容上与民间家庭教育并无区别第，由于清廷只将育婴事业作为标榜仁政的道婆之政，对育婴堂的关注也难免聊胜于无，再加上各地育婴堂长期受着经费来源不稳定的张之洞幕府北京中国广播电视出版社......”。

2、“.....。清末幼教机构研究论文原稿。在保教对象上，中日均明确规定孩童年岁必须岁以上方可入园，每个保姆平均育儿人数湖北方面大概人前后，日本规定的较为宽泛，即每保姆育儿不超过人，然仍可见湖北幼稚园规定的保姆幼儿比其实也是符合日本保育规定的。再细致到校舍设备，湖北幼稚园的硬性设备也像是对日本章程的扩展性解释保育室分成开诱室训话室，游戏室又有游戏场游戏山等设备，职员室有保姆助教休息室会计办公室接应宾客室等等，尽善尽美地勾勒出了日本章程所要求的物理环境与空间的设计布臵。至于在保育年限与具体每日保清末幼教机构研究论文原稿化的轨道。晚清幼教在近代转型过程中同时也兼顾了中体。湖北幼稚园成立之初，日本女教习模仿日式规划校园，但癸卯学制颁布后，湖北幼稚园也不得不削足适履，在教育的最重要环节师资方面让步，体现了清廷绝不容许践踏封建伦常的坚持......”。

3、“.....幼稚园最明显的局限在于，那个时代的教育本身是与当地政府官员是否重视教育息息相关的。因为教育本身在晚清并不独立，经费也无稳定来源，因此它的发展完全受着地方行政人员的控制，也就难保人亡政息。参考文献赵建群试述清代拯救女婴的社会措施中国社会经济史研究，中国学前教育史编写组中国学前教育史资料选北京人民教育出版社，杨于是湖北幼稚园中的女子学堂在刚创办不久后就被停办了。在禁止女学的同时，为了解决幼儿师资问题，清廷即令各省厅州县分别在育婴堂和敬节堂内划出院为蒙养院，在蒙养院内为乳媪及保姆讲习保育教导幼儿之事。培训所使用的教科书是从孝经书女诫女训及教女遗规等书中摘录部分内容而加以编排，当然也选取外国家庭教育之书，择其平正简易，与中国妇道妇职不相悖者加以教导，由此培训出来的乳媪节妇自然成为从德模范的执行者和宣传者。清廷这举措不仅扼杀了早期女子专门教育，而且相较于师范生育儿......”。

4、“.....就此，湖北幼稚园的师资来源经历了从培养专业的创办幼教机构有两种名称种叫蒙养院，种叫幼稚园。代表蒙养院的是日本式的幼稚教育，那种代表幼稚园的却是出于教会的手泽。光绪十年十月十日，在湖北幼稚园开办后的几个月，清廷颁布奏定学堂章程，其中的奏定蒙养院章程及家庭教育法章程规定幼儿机构为蒙养院，专为保育教导岁以上至岁之儿童。奏定蒙养院章程及家庭教育法章程很大程度上也模仿了日式幼教规章，要求教导儿童专在发展其身体，渐启其心知体察幼儿身体气力之所能为，心力知觉之所能及，断不可强授以难记难解之事在保育时间和教育课程上，规定蒙养院儿童在院时间每日不得超过点钟，课程分为游戏歌谣谈话手技项，这些均与湖北幼稚园相符，晚清政府可于是他决定大力兴办学校。同时他也认为必须藉西学益华人之智创办新学，引进西学西艺，巩固中体。他要求所培养的学生......”。

5、“.....以中国经史之学为基，而且要以西学瀹其智识，练其艺能，务期他日成材，各适实用，以仰副国家造就通才慎防流弊之意。张之洞中体西用的教育观人才观为西学的引进打开了方便之门，加速了湖北乃至全国教育的近代化。除此以外如何确保教育经费的充足与稳定亦是棘手的难题。晚清中国在战争频繁赔款外债的逼迫下，国家自身早已财政困顿应接不暇，根本没有财政预算和政府直拨专款的条件。于是湖北主政人员从民间捐赠和官款分拨两方出发，竭尽所能筹集经费，为包括湖北幼稚园在内使节和留学生。张之洞关注日式教育很大程度上来自于他与留日归国人士的接触与交流。年底，张之洞派罗振玉等人前往日本，罗振玉行在考察日本教育时也关注了日本幼稚园的情况，给张之洞很大启发。还有帮助张之洞制定癸卯学制的刘邦骥，也是在日本留学过年对日本教育情况极其了解的人士。是高薪聘请洋教习......”。

6、“.....湖北幼稚园的第任园长就是张之洞聘请的日本女教习户野美知慧，她仿照日本幼稚园的教育模式订立了湖北幼稚园开办章程，让清末兴起的幼稚园走上仿日的道路。清末幼教机构研究论文原稿。由此可见，世纪末世纪初，在知识分子群体中儿童暇，根本没有财政预算和政府直拨专款的条件。于是湖北主政人员从民间捐赠和官款分拨两方出发，竭尽所能筹集经费，为包括湖北幼稚园在内的新式学堂的兴起提供了财力的保障。关于湖北地方筹措经费，方面是沿袭成法，即仿传统办学接受民间捐赠，鼓励民间个人以不同形式为新兴教育事业做出贡献。张之洞本人就曾以封疆大吏的身份率先捐出湖广总督兼职湖北巡抚公费两，悉数移交湖北学务处充教育经费。另方面是依靠地方政府从有关公款中挪借挤用。公款费用主要抽自盐道统捐局和厘签局等机构，光绪十年，署理湖广总督端方将川淮入鄂之盐，每斤加抽文用作兴学等费用......”。

7、“.....外来经验民教育出版社，杨云舒从育婴堂到蒙养院论早期学前教育的现代化转型青年文学家，卞利等民间文献与地域中国研究合肥黄山书社，林乐知全地大洲女俗通考广学会译包锋教会幼稚园的兴办与中国新式幼儿教育的产生呼伦贝尔学院学报，康有为孟子微北京中华书局，康有为大同书上海中华书局，梁启超变法通议北京华夏出版社，梁启超饮冰室合集上海中华书局，璩鑫圭，唐良炎中国近代教育史资料汇编上海上海教育出版社，张之洞劝学篇郑州中州古籍出版社，舒新城中國近代史教育史资料北京人民教育出版社，董宝良，熊贤君从湖北看中国教育近代化广州广东教育出版社，张之洞张之洞全集石家庄河北人历了从培养专业的女师范生变成了所学较浅然远胜于寻常之女佣的乳媪节妇。结语湖北幼稚园创办始末特点之西学东渐湖北幼稚园诞生于清末新政时期，清末新政是种适应性改革，其中的自救努力，是内外交困下迫不得已的选择，幼稚园的出现也不例外......”。

8、“.....幼教机构得以产生，是盼望教育兴国救国自强事是传教士办学引发国人不满情绪，急欲自创以打击之。然无论何种原因，概括讲来都是来自西方的冲击刺激了中国本土的改变，让儿童教育囿于家庭的现象戛然止步。当然光有刺激显然不够，张之洞曾言，今欲强中国，存中学，则不得不讲西学。就幼教方面而言，时人选择了向日本学习，让湖北幼稚园在癸卯学制颁布前奇迹清末幼教机构研究论文原稿公育思想已然浮出水面。在他们的有心推动下，中国幼教机构的创办势在必行。陈格的变易湖北首开风气，幼教奠基当儿童公育思想在晚清中国愈演愈烈时，光绪十年月，中国首所官办幼稚园终于在湖北获得实践。张文襄公督鄂在集权专制的中国，任何革故鼎新都与行政首脑有着至关重要的关系。光绪十年，清廷调张之洞任湖广总督。在张之洞心中，有对教育兴国最忠贞的信仰。他认为，自强之策，以教育人才为先教战之方，以设立学堂为本又认为古来世运之明晦......”。

9、“.....其表在政，其理在学，形成了国势之强弱在人才，人才之消长在学校环球各国竞长争雄，莫不以教育为兴邦之急务的教育功利观。洞任湖广总督。在张之洞心中，有对教育兴国最忠贞的信仰。他认为，自强之策，以教育人才为先教战之方，以设立学堂为本又认为古来世运之明晦，人才之盛衰，其表在政，其理在学，形成了国势之强弱在人才，人才之消长在学校环球各国竞长争雄，莫不以教育为兴邦之急务的教育功利观。是邀请外国顾问。清末掌权朝臣面临清廷危机，往往利用权柄直接聘请外国顾问，以助充分师夷长技。单就湖广总督张之洞而言，他的幕府中就有大量洋员。据笔者统计，张之洞幕府洋员共人，其中日本洋员人，所占比例最高，而在日本洋员中，又有的人从事学堂教习。由此可见，张之洞聘请日本顾问学习日式教育实乃有据可凭。是请教归国驻外相符，晚清政府可以说以制度的形式肯定了湖北幼稚园的开办原则......”。