1、“.....改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿。写实风格除了异域风格的狮子纹样之外，我们所看到的狮子纹样很多都是具象风格的狮子。就像真实存活的狮子，这些写实风格的狮纹饰，完整的记录并展现了不同时代背景下狮子的生活状态以及造型。如图，雕刻工艺多样，更加精美细腻泰兴地区屋脊装饰中的狮尾则是比较简约，仅仅是流畅的几条线条甚至只有条就代表了狮子的尾巴，但却多了质朴和简洁的味道，更符合民间艺人朴素的本质。狮爪受工艺装饰位臵以及狮子造型的影响，狮爪部位的展现效果大不相同，靖江地区民居屋脊装饰中的狮爪着重强调了装饰性，更加美观而泰兴地区民居屋脊装饰中狮爪只是简单改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿狮子面部表情鲜明有特色，圆圆的眼睛大睁，做出吐舌状，肢及身体刻画比较简约，绣球的丝带缠绕狮身，增加了画面的柔和度。这种狮子造型就是抽象的狮纹饰流传而来......”。

2、“.....泰地区屋居屋脊装饰双狮绣球纹饰的丰富形式异域风格狮子本就是从非洲传入我国，随之而来的也包含着异域风格，翼狮就是典型的异域风格像在张嘴呐喊，副扫尽人间邪恶的雄壮武士形象，敬畏之感油然而生。整体画面构图合理紧凑，右边狮子脚踏绣球，与回形纹饰结合，循环往复，延绵不断。石头的质感浑厚有力，使得作品立体感很强，有种呼之欲出的感觉。抽象风格有了写实就必然会有与之相对的抽象风格，在狮子刚传入我国的时候，其数量极其稀少，且多是高门贵族才能见到，民间百姓见不到具笑颜开。该雕饰精细与简约并存，表情与动势同在。例如狮子头部尾毛及动作被刻画的十分精细，而狮子身上的纹饰则雕的较为简约，张口睁目的表情配上流暢的动作，更重要的是色彩的应用，加强了画面的视觉冲击力。动作图案是静止的，但匠人将狮子的尾巴鬣毛丝带做成飘扬状，使整个画面生动而富有活力......”。

3、“.....图中静与动完美灰塑彩描技法灰塑是利用固定材料石灰或贝灰为原材料做成的灰羔，然后在屋脊上加以塑造，形成种独特的装饰效果。灰塑的材料可以根据不同的需要而改变，塑造的效果特别考验工匠的技法和艺术构想。灰塑是屋脊装饰技法中非常常见的种，多是浮雕或立雕效果，如图，这样的屋脊装饰在民间很盛行，虽没有宫殿装饰的华丽没有木雕锦织的精细，却展现出了民间装和卷草纹以及祥云纹结合，以柔软流畅的花草云纹以及绣球的丝带映衬出狮子的刚硬之躯。民居建筑的屋脊装饰技法多样，简练粗放与精雕细琢并存雕刻技艺与深刻寓意同在。类雕塑技法雕刻样有透雕浮雕和立体雕等技法。如图，将狮子形态用在屋脊翘檐装饰上。十斤狮子斤头，双眼睛张口。该屋脊弱化了狮子的身体部分并将其融入到翘脊的支柱之中，着重刻画了狮放以来现存民居双狮绣球纹样为研究对象，对其渊源及在民居屋脊装饰应用进行了研析......”。

4、“.....指出此阶段的双师绣球纹饰既表达了人们精神的寄托，又表现出了工匠和居住者特有的情感以及审美。体现了独特的民间设计智慧，具有物质与非物质文化的双重特质。同时，又是改革开放以来泰地域文化宗教信仰民间习俗之躯。民居建筑的屋脊装饰技法多样，简练粗放与精雕细琢并存雕刻技艺与深刻寓意同在。类雕塑技法雕刻样有透雕浮雕和立体雕等技法。如图，将狮子形态用在屋脊翘檐装饰上。十斤狮子斤头，双眼睛张口。该屋脊弱化了狮子的身体部分并将其融入到翘脊的支柱之中，着重刻画了狮子的官部位，圆睁着眼睛张着嘴巴露出牙齿身体前倾伏在屋脊上，给人种随时可能跃简约并存，表情与动势同在。例如狮子头部尾毛及动作被刻画的十分精细，而狮子身上的纹饰则雕的较为简约，张口睁目的表情配上流暢的动作，更重要的是色彩的应用，加强了画面的视觉冲击力。动作图案是静止的......”。

5、“.....使整个画面生动而富有活力，活生生幅双狮戏绣球的场景跃于眼前，图中静与动完美结合，丝带轻盈飘逸狮改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿的官部位，圆睁着眼睛张着嘴巴露出牙齿身体前倾伏在屋脊上，给人种随时可能跃起的感受。这种给人无限想象空间的大写意手法，能让人联想到现代雕塑大师吴为山先生的作品。以泥当笔，雕塑如风。雕塑形体主要是展现自然的气韵体现作者的自然观。这种失衡的势态美配合边上的瑞兽和如意腿造型，展现了工匠们的审美韵味表达了事事如意的美好愿望。以双狮绣球纹饰为例叙述屋脊装饰丰富多样的装饰手法以及民间工匠艺人如何通过常见的素材展现高超技艺以及时代审美，继而加强人们对民居文化的保护和传承意识。泰地区民居屋脊装饰双狮绣球工艺技法特征双狮绣球民居屋脊装饰纹饰姿态多样造型各异，雕刻技法也不尽相同。歪头斜脑嬉皮笑脸的狮子都到处可见......”。

6、“.....双狮绣球纹饰基本是利用固定材料石灰或贝灰为原材料做成的灰羔，然后在屋脊上加以塑造，形成种独特的装饰效果。灰塑的材料可以根据不同的需要而改变，塑造的效果特别考验工匠的技法和艺术构想。灰塑是屋脊装饰技法中非常常见的种，多是浮雕或立雕效果，如图，这样的屋脊装饰在民间很盛行，虽没有宫殿装饰的华丽没有木雕锦织的精细，却展现出了民间装饰的质朴与纯真。学以及时代审美等文化内涵的独有体现。关键词双狮绣球民俗屋脊装饰内涵泰地区受当代发展现状的影响，传统小农经济和民间文化所创造的民居逐渐消失于人民的视线。这些传统民居充分展现了当地特色和民俗文化，是自然特色与人文特色的结晶。我国传统民居建筑构造，包括桁梁椽子以及瓦筑成的屋脊。屋脊装饰是房屋的物质功能和审美精神的统与结合，本文着的感受。这种给人无限想象空间的大写意手法，能让人联想到现代雕塑大师吴为山先生的作品。以泥当笔，雕塑如风......”。

7、“.....这种失衡的势态美配合边上的瑞兽和如意腿造型，展现了工匠们的审美韵味表达了事事如意的美好愿望。改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿。摘要本文以泰地区改革稳如泰山，绣球倒成了画面的中心，这种动与静的和谐统，烘托了活跃灵动的气氛。泰地区民居屋脊装饰双狮绣球工艺技法特征双狮绣球民居屋脊装饰纹饰姿态多样造型各异，雕刻技法也不尽相同。歪头斜脑嬉皮笑脸的狮子都到处可见。纵观这些民居屋脊装饰图样，双狮绣球纹饰基本是和卷草纹以及祥云纹结合，以柔软流畅的花草云纹以及绣球的丝带映衬出狮子的刚面采用对称手法，整体给人种均衡感，绣球的丝带穿插有序成结，象征的平和安定。狮子造型简约，微张着嘴巴目视前方，憨态可掬稚拙可爱，有种萌动的稚气之感。彩描是灰塑的种平面化装饰化表现形式，致力于用色彩来展现所要绘制的图样，如图......”。

8、“.....张嘴露齿伸舌头，铜头铁额大蒜鼻，慈眉善目笑颜开。该雕饰精细改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿装饰图形中狮子造型简洁粗犷，给人憨态可掬的感受。狮子面部表情鲜明有特色，圆圆的眼睛大睁，做出吐舌状，肢及身体刻画比较简约，绣球的丝带缠绕狮身，增加了画面的柔和度。这种狮子造型就是抽象的狮纹饰流传而来，这种抽象风格同样代表了传统的民间文化和审美精神。改革开放初期三泰地区现存民居双狮绣球纹饰考析论文原稿。灰塑彩描技法灰描绘了幅风格的石雕双狮绣球图。其中狮子目视远方，像在张嘴呐喊，副扫尽人间邪恶的雄壮武士形象，敬畏之感油然而生。整体画面构图合理紧凑，右边狮子脚踏绣球，与回形纹饰结合，循环往复，延绵不断。石头的质感浑厚有力，使得作品立体感很强，有种呼之欲出的感觉。抽象风格有了写实就必然会有与之相对的抽象风格，在狮子刚传入我国的时候，其数量极刻画......”。

9、“.....没有精细的雕刻，但却传神的展现出民间工匠们的独特创造性和审美情趣。泰地区屋居屋脊装饰双狮绣球纹饰的丰富形式异域风格狮子本就是从非洲传入我国，随之而来的也包含着异域风格，翼狮就是典型的异域风格。狮子本身气势就足够凶猛无畏，再加上后期处理的双翅膀，也就更加难以制服。所以翼狮主要是为了达到威吓的效果。这些狮狮子本身气势就足够凶猛无畏，再加上后期处理的双翅膀，也就更加难以制服。所以翼狮主要是为了达到威吓的效果。这些狮纹既吸收了异域风格中装饰纹样的优点，又结合中国传统文化，从而形成了异域风格的狮纹。狮尾狮子纹饰装饰图像的效果总是随着材料工艺的不同而改变。如图扬州地区屋脊装饰中的狮尾纹样整体感很强，线与面完美结合靖江地区狮尾花纹复的狮子造型，就只能通过文献记载以及口口相传得知狮子形象。这也就形成了形态各异的狮纹......”。