1、“.....然而，鉴于全球化进程中存在的诸多风险困境难题，又需要民族国家在重大的关键性问题上发挥作用，减低全球化的风险，尽可能消解和矫正全球化的不良后果，使我们能充分享受到全球化的积极成果，从而使全球化的积极意义和价值得到真正的实现。因此，在全球化形势下，民族国家必须在国民经济和对外经济与政治交往中扮演重要角色。那么，在全球化进程中，政府应该在哪些方面发挥作用首先要积极推动和促进现代化进程，为国家现代化和科学技术的发展创造有利条件。加强基础设施建设和国民，荧屏的两面根本无对称可言，纯粹观看就是他们的造化。电视电台通过展示社会名流的生活和生活方式对多数人的世界观产生巨大的影响。而在全球化背景下，对观监狱的情形就是当地人观看全球人，当地化被全球化所吞噬。当地人通过固定的电视广播与全球人相会。相会之音在全球回荡，淹没了切地方之声。全球化的确拥有摧毁切的力量，不仅在经济领域......”。

2、“.....全球化不但对经济政治文化，而且对个体的生存同样产生了异常深远的影响。其中，个重要的影响就是人的生存共契感的丧失家园感的丧失。在全球时代，后传统的个人生活意味着种无定居的生活，即在汽车飞机和火车上，或靠电话和因特网生活。世界社会生活的主导形象不再是游荡者的形象，而是拥有电话答录机和电子信箱的生活。人们既在那里又不在那里，没有回答却又在回答，在不同的时间和地点，发送并接收人们用技术手段在世界其他地方发送和储存的消息。迄今为止，人们总是把社区家庭朋友或其他各种能够感受得到的共同体与地域联系起来，而现在我们却日益生活在这样种状，我们不能做简单的武断的情感判断或狭隘的意识形态化的结论，只能从历史的发展的视角和整体的视野去审视和解读全球化的多副脸孔。全球化的多重内涵全球化词，就像知识经济信息时代后现代等语汇样，自世纪年代以来开始变得异常时髦和流行......”。

3、“.....因而，对全球化的界定和理解并没有形成致的看法，主要的理解和看法有，这是许多学者坚持的种看法。英国学者艾克斯特曼这样描述全球化我们生活在人员地域资本商品和服务之间不断增强的全球性的相互联系中。全球化是个展现全球旅游主义以及核能环境和健康安全的多维的过程。但是，有证据表明，全球化更主要体现在对形成全球化世界具有特殊性意义的全球性经济和全球性的信息系统上面。印度学者迪帕克那雅将全球化界定为跨越民族国家疆界的各种经济活动的急剧膨胀。全球化是各国经济领域之间发生的种不断深化的相互依赖性的整合过程和开放过程。有的国外学者将全球化说成是跨国公司主导的市场全球化与中国价值观论文原稿精神，积极地对待风险，敢于迎接挑战另方面，我们要确立控制风险的意识，积极建立有效的降低风险的机制。如果不加以针对性的控制......”。

4、“.....摘要全球化是人类社会必然的历史过程和发展趋势。这进程不是线性的发展现象，而是矛盾的历史聚合体，存在着错综复杂的曲折，潜藏着各种陷阱隐患困境危险，如全球经济发展危机政治敌对文化冲击以及个体生存家园感的丧失。为降低和控制全球化风险，人类需要确立和遵行种共同的价值观，如相互尊重平等相待克己团结参与责任感全球共同体意识理性化的契约精神对话精神等。但是，全球化不仅仅意味着风险，也意味着难得的发展机遇。对于中国来说，全球化具有重要的发展价值和历史意义。由于全球化的现代性特质，中国必须坚持和发展现代性的文化精神和文化价值，倡导和坚持以尊重互惠合作和团结为内涵的共赢价值观。关键词全球化价值观现代性全球化不是已经失败终结的历史神话，不是资本主义国家为第世界国家有意布设的政治圈套，也不是只意味着困境和危机的美丽陷阱。从何人的......”。

5、“.....从有线电视来看，也是如此，荧屏的两面根本无对称可言，纯粹观看就是他们的造化。电视电台通过展示社会名流的生活和生活方式对多数人的世界观产生巨大的影响。而在全球化背景下，对观监狱的情形就是当地人观看全球人，当地化被全球化所吞噬。当地人通过固定的电视广播与全球人相会。相会之音在全球回荡，淹没了切地方之声。全球化的确拥有摧毁切的力量，不仅在经济领域，在文化领域更为明显。全球化不但对经济政治文化，而且对个体的生存同样产生了异常深远的影响。其中，个重要的影响就是人的生存共契感的丧失家园感的丧失。在全球时代，后传统的个人生活意味着种无定居的生活，即在汽车飞机和火车上，或靠电话和因特网生活。世界社会生活的主导形象不再是游荡者的形象，而是拥有电话答录机和电子信箱的生活。人们既在那里又不在那里，没有回答却又在回答，在不同的时间和地点......”。

6、“.....迄今为止于非西方国家来说，全球化不仅仅是被动承受的过程，同时也是个积极参与和介入主动接收挑战反抗压制谋求发展的过程。全球化是个具有多种可能性异质性的过程。尽管截至目前为止，全球化始终呈现出发达国家市场资本主义居主导地位这重要特征，但是这并不是全球化进程中的全部。对于全球化，我们要以理性的态度做出明确的区分。无论是在历时态意义上，还是在共时态意义上，全球化都有两种种是具有资本主义霸权和政治意识形态色彩的全球化种是作为重大历史发展趋势的全球化。进行这种区分具有重要的意义，这种意义就在于方面有助于人们保持冷静的头脑消解对全球化持情绪化的敌视和拒斥态度，从而不丧失积极参与全球化实现发展的大好历史机遇，另方面有助于人们做好充分的心理准备，采取积极有效的斗争策略和措施，以反对全球化进程中的种种不公正不合理现象。对此......”。

7、“.....虽然至今仍是传统的西方国家，加上后起的美国日本，在主导着全球政治和经济的进程，但是我们需要理性地将作为历史趋为了控制和完善全球化，从中国自身的发展角度来说，中国需要确立和坚持自主性的价值观，即在相互依赖不可分割的全球化体系中不能陷入被动，不能丧失自主意识，不能削弱国家的主权地位，相反更应当有所作为。全球化进程，方面弱化了民族国家的作用，同时，另方面，也需要强化民族国家的作用。全球化确实在些领域种程度上冲击了民族国家的权威和自主性。然而，鉴于全球化进程中存在的诸多风险困境难题，又需要民族国家在重大的关键性问题上发挥作用，减低全球化的风险，尽可能消解和矫正全球化的不良后果，使我们能充分享受到全球化的积极成果，从而使全球化的积极意义和价值得到真正的实现。因此，在全球化形势下，民族国家必须在国民经济和对外经济与政治交往中扮演重要角色。那么，在全球化进程中......”。

8、“.....为国家现代化和科学技术的发展创造有利条件。加强基础设施建设和国民素质的教育，积极建立与国际接轨同时又能保持自主性的完善的制度规则体系。同时，要减低发展同的社会转型和观念转变。至少要在生产贸易金融等领域发生全球范围内的经济联系和经济竞争。再次，人类所共同面临的全球性问题，其中绝大多数问题如全球不平等问题生态问题资源问题文化冲突问题民族国家问题和平与发展问题等等属于现代性的后果，与现代性的畸形发展和内在困境有着深层的关联。但是，全球化本身的后果问题如反全球化的浪潮未来发展趋势如矛盾和冲突以及全球化问题的解决方式，则不是仅凭现代性的历史机制和文化价值观念所能解释和完成的。尽管这些问题与现代性具有直接或间接的关系，但是全球化已经溢出了现代性所能掌控的范围，具有了罗兰罗伯森所谓的种自主性逻辑。全球化风险与价值观随着全球化时代的到来......”。

9、“.....但也带来了前所未有的忧虑，甚至恐惧。因为这个时代充满了风险，诚如我国学者程光泉所揭示的，在世纪年代的些西方的理论家们为个时代的终结而欢欣鼓舞时，他们认为时代已经进入了个没有敌人的社会，殊不知，这个社会是不知敌人在哪里的社会，风险代替了危险成为我们时代的突。全球化已成为生活在这个时代的人们不可逃避无法摆脱的种命运。然而，正如前面我们所指出的，全球化本身并不是个简单的连续的线性的进步过程，而是个多元的异质的过程，其中存在着多种错综复杂的曲折和矛盾问题，潜藏着各种陷阱隐患困境危险。对全球化进程中的参与者来说，全球化不只是意味着美丽的鲜花和诱人的微笑，同时也会带来了深深的痛苦和可怕的罪恶。后者对于被迫裹挟到全球化进程的发展中国家的人们来说似乎更是如此。为什么会存在这种全球化悖论这与截至目前的全球化所具有的种主导性特征有直接的关系......”。