1、“.....习近平关于文化建设重要论述的理论特质与当代意义论文原稿。人类社会实践是文化产生的最终源泉和发展的根本动力，但文化本身又有其相对独立性和巨大反作用。习近平总书记关于文化建设重要论述的个突出贡献，就是深刻揭示了独特的文化传统是中国人民选择中国特色社会主义道路的重要因素。近代以来，在中国社会发展道路问题上有着唯物史观和唯心史观的根本分野。马克思主义者侧重于从生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾运动，特别是生产力决定生产关系经济基础决定上层建筑的维度，论证中国由半观和辩证发展观，不断推进马克思主义基本原理与中国具体实践相结合与中华优秀传统文化和人类文明的切有益成果相融合，把中国化马克思主义和世界马克思主义推向新的历史阶段。马克思主义经典作家认为历史活动是群众的活动，生气勃勃的创造性的社会主义是由人民群众自己创立的......”。

2、“.....中国共产党人牢牢把握了马克思主义群众观的精髓，毛泽东同志指出人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。习近平同志强调人民群众是人类历史发展的动力，人民群众是我们党的力量源泉，人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。马克思主义的群众观点与实践观点紧密关联人民性与实践性有着内在的统。习近平总书记指出实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。人民性是马克思主义最鲜明的品格。实践观点是马克思主义的首要的和基本的观点，全部社会生活在本质上是实践的。作为关于现实的人及其历史发展的科学，唯物史观第次在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥，彻底否弃了从天命天理圣人英雄或抽象人性文明是中华民族文明史的主体，村庄是这种文明的载体，耕读文明是我们的软实力，实施乡村振兴战略要加强文物的修复利用和文化遗产的保护传承。因而......”。

3、“.....这就对当代社会主义建设者的基本素养提出了更高要求。习近平总书记对扶贫文化城市文化乡村文化和党建文化军事文化外交文化生态文化共同体文化以及创新文化等系列重要论述，都启示我们要树立种新型的大文化观，这是中国共产党对文化问题的次历史性的思想飞跃。习近平同志主张以马克思主义的态度来对待马克思主义，倡导坚持马克思主义与发展马克思主义相统。马克思主义经典作家提出我们的理论是发展着的理论，而不是必须背得烂熟并机械地加以重复的教条，应从人类实践的具体历史情境中来理解理论的生成和演变。中国共产党人向来主张历史地辩证地看待马克思主义，毛泽东同志强调发扬马克思主义的批判精神或历史唯物主义的批判精神，倡导对主观主义教条主义者发动场启蒙运动......”。

4、“.....对中华优秀传统文化革命文化和社会主义先进文化的发展脉络和前进方向等重大的基本问题有深刻理解和正确判断。习近平关于文化建设重要论述的理论特质与当代意义论文原稿。早在正定县工作期间，习近平同志就主张保护历史文物和传承民族文化，确定了工业兴县科技兴县与文化兴县并举的发展战略，促进旅游产业与历史文化传承物质文明与精神文明的协调发展。在福建工作期间，他强调弘扬地方的传统文化与继承和发展少数民族文化，指出物質文明建设和精神文明建设是贫困地区脱贫致富过程的两个方面。两者相互关联，相互协调，相互促进。不仅如此，摆脱贫困首先要摆脱意识和思路的贫困，只有首先摆脱了我们头脑中的贫困，才能使我们所主管的区域摆脱贫困，才能使我们整个国家和民族摆脱贫困，走上繁荣富裕之路......”。

5、“.....这对当前的精准扶贫精准脱贫具有重大指导意义。在浙江工作期间，他强调经济政治文化和社会建设位体的总体布是推动社会形态由低级向高级运动的决定力量。中国共产党人牢牢把握了马克思主义群众观的精髓，毛泽东同志指出人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。习近平同志强调人民群众是人类历史发展的动力，人民群众是我们党的力量源泉，人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。马克思主义的群众观点与实践观点紧密关联人民性与实践性有着内在的统。习近平总书记指出实践性是马克思主义理论区别于其他理论的显著特征。人民性是马克思主义最鲜明的品格。实践观点是马克思主义的首要的和基本的观点，全部社会生活在本质上是实践的。作为关于现实的人及其历史发展的科学，唯物史观第次在劳动发展史中找到了理解全部社会史的锁钥，彻底否弃了从天命天理圣人英雄或抽象人性看待人类历史的形形色色的唯心史观......”。

6、“.....是绵延流长的人类文化的真正创造者，这是我们看待文化问题的根本立足点。方面，文化是人民群众通过物质生产生活实践而改造自然改造社会并同时变易人性的精神成果另方面，文化表征着现实的人的实践着唯物史观和唯心史观的根本分野。马克思主义者侧重于从生产力和生产关系经济基础和上层建筑的矛盾运动，特别是生产力决定生产关系经济基础决定上层建筑的维度，论证中国由半封建半殖民地社会走向新民主主义社会社会主义社会的规律性。毛泽东同志指出定的文化是定社会的政治和经济的反映，又给予伟大影响和作用于定社会的政治和经济。这种影响和作用是指帝国主义文化和半封建文化替帝国主义和封建阶级服务，新民主主义文化替新民主主義政治和新民主主义经济服务。毛泽东同志虽然指出中国现时的新政治新经济是从古代的旧政治旧经济发展而来的，中国现时的新文化也是从古代的旧文化发展而来，因此......”。

7、“.....决不能割断历史，但还没有明确提出旧文化之中的古代优秀的人民文化对中国现时的新政治新经济的影响和作用问题。另方面，些现代新儒家学者抽象地夸大文化作用，从中国文化的特殊性推论未来的经济政治制度，如张君劢在立国之道中试图以挑战反应模式说明文化起源，强调由彻底改造人生态度而生出新文化，由新文化而生出新政治制度与新经济建设。以来，中国文化历史地形成了马克思主义中国传统文化和西方文化对立互动的基本格局。以毛泽东为代表的中国共产党人和张岱年等马克思主义学者，都主张在中国化马克思主义指导下批判接受中国传统文化和国外文化并加以创新发展，如毛泽东同志倡导古今中外法和古为今用......”。

8、“.....洋为中用，批判继承，综合创新和马学为魂，中学为体，西学为用，流合，综合创新。习近平新时代中国特色社会主义思想，本身就是马克思主义综合创新文化观的生动典范。习近平总书记在年提出要在马克思主义指导下多搞自主创新和综合创新，建设具有中国特色中国风格中国气派的哲学社会科学体系。年，他强调融通马克思主义的资源中华优秀传统文化的资源和国外哲学社会科学的资源而综合创新，才能创造世纪中国特色哲学社会科学，这些重要论述都是马克思主义综合创新文化观的具体体现，自于马克思主义本身的科学性人民性实践性和开放性的理论特质，植根于马克思主义从根本上改变了世界历史和中国命运的客观事实，更基于我们依然处在马克思主义所指明的历史时代的科学判断。在近百年来的新民主主义革命和社会主义建设实践中，只有马克思主义才使中国这个古老的东方大国创造了人类历史上前所未有的发展奇迹......”。

9、“.....成为中国共产党人理想信念的灵魂，是中国共产党人的安身立命之本和我们国家的立国之本。今天，人类依然面临着摆脱剥削制度实现每个人的自由发展是切人的自由发展的条件的历史任务，两个必然和两个决不会重要论断是我们保持战略定力的科学依据。我们对马克思主义要真学真懂真信真用，必须坚决反对和严肃批判任何企图动摇否定马克思主义的思潮。数千年来绵延赓续日新进步的中华文化表现了鲜明的独立性和创造性，表征着中华民族的民族主体性。以毛泽东为代表的第代中国共产党人坚持马克思主义与中国实际相结合与中国历史文化相结合，对中华民族和中国文化充满高度自信。他提出我们的态度是批判。因此，这段话表述完整逻辑谨严不容割裂，深刻揭示了中华优秀传统文化革命文化和社会主义先进文化在中国特色社会主义文化中的有机统关系，全面阐明了当代文化自觉和文化自信的完整内涵。习近平总书记关于文化建设的重要论述......”。