1、“.....胡俏国家治理现代化对马克思国家理论的继承与发展沈阳沈阳师范大学，施静春，任骏国家治理体系和治理能力现代化马克思文原稿。是公共服务职能是未来社会中最重要的国家职能。马克思认为国家基于公共性需要的服务功能，将是未来社会中不可或缺的项重要职能。牛先锋指出马克思认为未来社会的国家职能最重要的是公共服务职能。邵发军分析了马克思对巴黎公社建设的言论资本论中句关于国家职能的论述以及不列颠在印度的统治十八届三中全会以来马克思国家治理思想综述论文原稿盖了社会的公共事务的些内容，但是无法掩盖其为资本增值资本控制人剥削人的本质，公共事务只是形式上强调，真正的分配制度财政税收制度等却只为资产阶级考虑。在此......”。

2、“.....实际上正是这个社会最丑恶的东西，正是这个社会切出马克思认为国家治理应体现人民当家做主。梁宇具体地分析了马克思对巴黎公社建设原则的看法，从巴黎公社政权工作人员的选用原则的角度指出人民当家做主的重要性。李勇图比较具体地分析了马克思在法兰西内战中关于无产阶级政权建设的若干原则社会的代表和法官应当由社会普选产生当选的代表要对选民负责原身清晰可见，这种澄明般的分析洞穿了黑格尔国家哲学的美丽而又精致的幻想。除此之外，不少学者也都提到了其他些思想家对于马克思国家治理思想形成的作用。如梁宇除了提到马克思的国家治理思想来源于黑格尔之外，也提到了马克思批判吸收了费尔巴哈的观点马克思吸取了费尔巴哈唯物主义的合理内核......”。

3、“.....黑格尔在法哲学原理中阐释了自己对国家治理的看法，他排列了国家法律市民社会的关系。黑格尔认为理性国家是对自由的实现，同时它也能够引导个人实现自我。他认为理性国家的形成是个辩证的过程，即要经历家庭市民社会国家个阶段。而马克思对黑格尔关于国家法律市民社会入社会共同体的核心支柱货币资本抽象共同体之内进行批判。马克思国家治理思想的理论来源学者们在研究过程中，普遍认为马克思作为科学社会主义的创始人之，其国家治理思想是在吸收借鉴并批判前人的理论基础上逐步形成的。是以亚里士多德为代表的古希腊的城邦共同体思想。亚里士多德研究的国家是古希腊的德研究的国家是古希腊的城邦国家，亚里士多德认为理想的城邦应该是利益的合理分配。这种合理的利益分配包括物质利益和政治利益。对此......”。

4、“.....十八届三中全会以来马克思国家家的原身清晰可见，这种澄明般的分析洞穿了黑格尔国家哲学的美丽而又精致的幻想。除此之外，不少学者也都提到了其他些思想家对于马克思国家治理思想形成的作用。如梁宇除了提到马克思的国家治理思想来源于黑格尔之外，也提到了马克思批判吸收了费尔巴哈的观点马克思吸取了费尔巴哈唯物主义的合理内核，思想。是黑格尔伦理共同体国家治理思想。黑格尔在法哲学原理中阐释了自己对国家治理的看法，他排列了国家法律市民社会的关系。黑格尔认为理性国家是对自由的实现，同时它也能够引导个人实现自我。他认为理性国家的形成是个辩证的过程......”。

5、“.....而马克思对黑格尔关于国家法律市十八届三中全会以来马克思国家治理思想综述论文原稿城邦国家，亚里士多德认为理想的城邦应该是利益的合理分配。这种合理的利益分配包括物质利益和政治利益。对此，不少学者如闫永超等认为马克思在对以亚里士多德为代表的古希腊城邦共同体国家治理思想进行批判吸收的基础上形成了自己的国家治理思想。十八届三中全会以来马克思国家治理思想综述论文原稿收证券等，都是资产阶级用来控制社会财富的手段而已，其本质是资产阶级通过货币和资本控制和剥削无产阶级等社会普通阶层的人民。邵发军认为共同体思想是马克思的国家治理思想最重要的个方面，其开拓了唯物史观视角下的国家治理范畴。他认为马克思没有仅仅停留于对国家作虚幻共同体的指认与批评，而是深。在法兰西内战中......”。

6、“.....我们可以看出马克思认为国家治理应体现人民当家做主。梁宇具体地分析了马克思对巴黎公社建设原则的看法，从巴黎公社政权工作人员的选用原则的角度指出人民当家做主的重要性。李勇图比较具体地分析了马克思在法兰西内战中关于无产阶治理思想综述论文原稿。是资本主义国家治理通过货币与资本控制和剥削人。在资本主义国家治理体系下，资产阶级娴熟地运用各种手段进行阶级统治，主要是通过货币和资本来控制和剥削无产阶级和小资产阶级。马克思深入资本主义的国家治理运行体制中去考察资本主义社会，他认为资本主义国家治理的设计如为国家和社会的分离反映了种历史的必然性，而国家则是建立在市民社会的基础之上。马克思国家治理思想的理论来源学者们在研究过程中......”。

7、“.....其国家治理思想是在吸收借鉴并批判前人的理论基础上逐步形成的。是以亚里士多德为代表的古希腊的城邦共同体思想。亚里士多民社会的倒置关系持批判态度。因此，在分析过程中，不少学者都提到了马克思国家治理思想来源于对黑格尔伦理共同体国家治理思想的批判。如邵发军认为马克思是在批判黑格尔的精神伦理共同体中逐渐建构自己的国家治理思想，马克思这种直指国家根基的批判，把国家政治共同体与社会私有财产勾连起来，使得国级政权建设的若干原则社会的代表和法官应当由社会普选产生当选的代表要对选民负责选民有权撤换不作为的代表国家决策机构必须遵循议行合的原则等。另外，胡俏从马克思撰写的关于费尔巴哈的提纲年经济学哲学手稿黑格尔法哲学批判等诸多理论文章，摘取马克思语录进行分析......”。

8、“.....提出了社会主义政权建设和国家治理的观点。学者们在研究过程中，对这问题进行了较为系统详细的论述。是国家治理要坚持人民当家做主，体现人文关怀。人民当家做主，不仅能较大限度地保障民主的广泛性，也能更充分地反映最广大人民的根本利益诉求国家理论的深化与发展学术探索，牛先锋从虚幻的共同体到自由人联合体马克思国家理论及其对国家治理现代化的启示天津社会科学，。梁宇对此观点分析透彻，他指出马克思阐释了资本主义国家治理虽然表面上涵盖了社会的公共事务的些内容，但是无法掩盖其为资本增值资本控制人剥削人的本质，公共事务只是中对亚洲国家的评述......”。

9、“.....是不会随着阶级消亡而消亡。参考文献闫永超马克思国家理论及其当代价值石家庄河北师范大学，邵发军马克思的共同体思想与国家治理现代化研究社会主义研究，梁宇马克思的国家治理思想探析哲学研究，马克思恩格斯文集第卷败事物的温床。马克思无产阶级专政下的国家治理思想在法兰西内战哥达纲领批判等系列著作中，马克思对巴黎公社和苏维埃俄国的政权实践提出了自己的看法，提出了社会主义政权建设和国家治理的观点。学者们在研究过程中，对这问题进行了较为系统详细的论述。十八届三中全会以来马克思国家治理思想综述论选民有权撤换不作为的代表国家决策机构必须遵循议行合的原则等。另外，胡俏从马克思撰写的关于费尔巴哈的提纲年经济学哲学手稿黑格尔法哲学批判等诸多理论文章......”。