1、“.....使网民自觉维护网络秩序，也要帮助广大网民树立是非观念，自觉抵制与社会主义核心价值观相违背的信息，分辨与科学造良好的网络生态。任何社会在想要维护或建立种社会规范的时候，都离不开法律与道德。法律是制约，道德是规范，在法律的基础上配合以道德的教化直以来都是调控秩序的重要手段。康德对者做出了区分义务可分为德行义务和法权义务两种，德行义务并不涉及个目的，而是仅仅涉及道德的互联网视域下马克思主义传播的路径探索论文原稿众自愿自觉主动地接收传播者的思想理念。如何利用互联网这个大众性通俗性信息平台传播专业性的马克思主义理论是我们当前应该面对的挑战。但在互联网时代，信息的主导地位转移到了接收者手中......”。

2、“.....而现在的传播模式是我要看，这造成的直接影响就是拉平了传播者与于人民群众来说往往比较容易接受，而马克思主义作为我国主要的指导思想，其内容往往是专业性的概念和难懂的理论，这在广泛的传播过程中，在较短的时间内往往很难达到预期的大众化目标。毛泽东同志曾提出党的宣传工作者文艺工作者要轉变关于文风语言，提倡民族化科学化和大众化。在马院在日前印发的关于积极推进互联网的行动意见中指出互联网与各个领域的融合发展具有广阔前景和无限潜力，已成为不可阻挡的时代潮流。在这样的时代背景下，为了进步推进马克思主义普及化大众化，将互联网与马克思主义的传播相结合是宣传和推广马克思主义的本质要求和必然选择......”。

3、“.....它是互联网技术在实际应用中的新的发展成果，同时也是大力推动社会发展的重要平台，通过扩大信息共享与交流响了马克思主义传播的信息环境，其结果会导致人民群众信仰的缺失和马克思主义科学信仰的动摇。摘要马克思主义传播是实现马克思主义普及化大众化的过程，这不仅是其理论的本质要求，更是我国现实实践的需要。互联网作为种新时期的发展模式为马克思主义的传播带来了新的机遇与挑战。在价值观引领网络思潮密切联系广大人民群众，将马克思主义理论运用到现实实践中切实解决民生问题。第，互联网时代下各种不良信息泛滥......”。

4、“.....互联网是个公开透明的传播平台，它不仅仅是专属于传播马克思主义理论的平台，在互联网的平台上任何价值体系思代潮流。在这样的时代背景下，为了进步推进马克思主义普及化大众化，将互联网与马克思主义的传播相结合是宣传和推广马克思主义的本质要求和必然选择。互联网视域下马克思主义传播的路径探索论文原稿。摘要马克思主义传播是实现马克思主义普及化大众化的过程，这不仅是其理表大会第次会议上的政府工作报告中首次提出的个概念，它是互联网技术在实际应用中的新的发展成果，同时也是大力推动社会发展的重要平台，通过扩大信息共享与交流的方式不断推动经济的快速发展，能够以网络的虚拟平台带动实体的经济增长......”。

5、“.....而是将互互联网视域下马克思主义传播的路径探索论文原稿形势下马克思主义传播的有效途径是强化法律与道德体系，建立和谐的网络环境，为宣传马克思主义营造良好的网络生态用马克思主义理论主动占领互联网阵地，以社会主义核心价值观引领网络思潮密切联系广大人民群众，将马克思主义理论运用到现实实践中切实解决民生问题。西方资本主义的意识形态，利用各种渠道鼓吹西方媒体的中国威胁论，以消极的态度对待党和政府的各项决策与社会主义的价值观，在现实上造成了当前我国社会中出现的各种拜金主义功利主义等不符合我国社会主义核心价值观的不良思想，这样的现实可能会对马克思主流意识形态产生冲击，严重化科学化和大众化。在马克思主义传播过程中......”。

6、“.....在当今时代下往往很难起到教育的作用，普通的人民群众并不能对专业的马克思主义知识有很好地理解，甚至还可能会引起人民群众的反感情绪。互联网时代强调的是用平等互动的方式来替代以往媒介的强想观念都可以得到广泛的传播，互联网在传播马克思主义理论思想的同时，也进步加快了其他思想理论的传播，这对于巩固马克思主义主流地位来说具有极大的挑战。当下，基于互联网的开放性，些不法分子和不良媒体利用人们的好奇心在网络上大肆宣扬与社会主义发展不符的不良信息，大范围标的本质要求，更是我国现实实践的需要。互联网作为种新时期的发展模式为马克思主义的传播带来了新的机遇与挑战......”。

7、“.....建立和谐的网络环境，为宣传马克思主义营造良好的网络生态用马克思主义理论主动占领互联网阵地，以社会主义核网技术与传统的行业模式深入结合在起，创造出种新型的发展模式，从而充分发挥互联网在整个实体经济中的引领作用，其实质是虚拟性技术与现实性生活的结合。国务院在日前印发的关于积极推进互联网的行动意见中指出互联网与各个领域的融合发展具有广阔前景和无限潜力，已成为不可阻挡的灌输作用，达到让人民群众自愿自觉主动地接收传播者的思想理念。如何利用互联网这个大众性通俗性信息平台传播专业性的马克思主义理论是我们当前应该面对的挑战......”。

8、“.....大众化与通俗化的内容对于人民群众来说往往比较容易接受，而马克思主义作为我国主要的指导思想，其内容往往是专业性的概念和难懂的理论，这在广泛的传播过程中，在较短的时间内往往很难达到预期的大众化目标。毛泽东同志曾提出党的宣传工作者文艺工作者要轉变关于文风语言，提倡民相悖的信息，用法律与道德为宣传马克思主义保驾护航。但在互联网时代，信息的主导地位转移到了接收者手中，以往的传播方式是给你看，而现在的传播模式是我要看，这造成的直接影响就是拉平了传播者与接收者之间的地位。由此信息的传播有必要完善其传播路径，新媒体自媒体以及网络志规定的形式的东西......”。

9、“.....才能被称为德行义务。法权义务则是从目的出发，发现合乎义务的行动的准则。从康德的阐释中，我们可以明确道德和法律的区别法律靠的是外在于行为主体的强制性措施，而道德靠的是主体的自我强制。我国当前的治国理念是依法治国，在任收者之间的地位。由此信息的传播有必要完善其传播路径，新媒体自媒体以及网络平台在促进了公众的积极参与意识的同时，也为马克思主义的传播带来了新的挑战。互联网视域下马克思主义传播的路径探索论文原稿。第，强化法律与道德体系，建立和谐的网络环境，为宣传马克思主义思主义传播过程中，如果仅仅局限于大道理大框架的说教式宣传，在当今时代下往往很难起到教育的作用，普通的人民群众并不能对专业的马克思主义知识有很好地理解......”。