1、“.....以责任促进正义的价值取向通过充分利用温茨所提出的同心圆理论，能够对人类在生存与发展期间所存在的责任与正义之间的关系予以有效的梳理，并倡导更多的人利用责任来促进正义价值取向的形成与发展，充分解决责任对正义的促进关系。关键词同心圆理论责任正义价值取向中图分类号文献标志码文章编号按照温茨所提出的同心圆理孩子在已经解决温饱问题的基础上，渴望得到个精美的玩具。作为富裕孩子的父母，从功利主义的角度来看，应当将自己的资金给贫穷的孩子提供食物，解决贫穷孩子的温饱问题，但从同心圆理论的角度来看，富裕孩子的父母倾向于利用自己的资金，给自己的孩子购买那个精美的玩具，与此同时，同心圆理论还会对富裕孩子父母的这种行为提供合理的解释兩个孩温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿的社会关系网络。但从同心圆理论的整体角度出发，这些小的同心圆又会构建成个巨大的，属于整个人类个体的同心圆系统，而在这同心圆系统中，人类个体所应当承担的责任，以及个体所需要实现的正义，便构成了相互依存且相辅相成的关系，并对人类个体的价值取向产生重要的影响......”。

2、“.....民为了维持生计，只能够将其所从事的农田种植产业转型为各种经济作物种植产业，为美国人生产香蕉各种香料等，随后再将其所生产的这些经济产物转运至美国，供美国人进行后续的产品加工与产品使用。但是对于处于贫困生活状态的当地居民来说，其最需要最应当从事的生产种类是最基本的粮食作物，用来缓解当地贫困居民的饥饿，解决这些居民的生计问题态危机的权力批判维度学术研究，何建华环境伦理视阈中的分配正义原则道德与文明王雨辰，游琴基于反思平衡方法的环境正义论评彼得温茨的同心圆理论吉首大学学报，钱秋月实现生态正义的意识形态保障分析中共哈尔滨市委党校学报，。对于解决来自家庭内部成员，或者亲属关系相对较近的居民之间的问题时，同心圆理论的主要思想在于，社居民的生活状态生活性质承担直接的责任。这是因为，在长期对上述国家所掌握资源进行榨取的过程中，以美国为首的西方国家逐渐利用利益的驱使，使这些贫穷国家的社会形态，尤其是经济发展形态产生了巨大的改变，而经济形态的改变则是这些国家长期维持在贫穷状态的主要诱因。具体来说，在长期以利益来驱使经济形态转变的过程中，众多非洲国家的贫困论......”。

3、“.....同时基于不同个体之间所具备的亲疏关系，让这些同心圆相互交错在起，从而钩织成复杂的社会关系网络。但从同心圆理论的整体角度出发，这些小的同心圆又会构建成个巨大的，属于整个人类个体的同心圆系统，而在这同心圆系统中，人类个体所应当承担的责任，以及个体所需要实现的正义，便构成处于同心圆中不同的亲疏位置。通常来讲，有关积极人权在同心圆理论中的实际应用，即处在相同的同心圆中，任何个居民理所应当优先满足距离该居民位置更近的居民所具备的积极人权。与之相似，任何个居民也都需要对距离该居民位置更近不同，不同居民所享受到的資源权利与幸福程度是截然不同的。对于社会的发展来说，只有依靠社会中所有人类的共同协作共同努力，才能够真正推动社会的发展与进步，因此在社会中生存的每个个体也应当重视并维系这种社会关系。基于温茨的同心圆理论内容，在对社会利益状态与生存方式得到有效的转变，逐渐减小此类居民与其他阶层居民之间的差距。对于整个社会的发展来说，仅当社会中的这些最不得利者所具备的生存状态得以改善，才能够真正实现整个社会的公平与正义。温茨所提出的同心圆理论指出，在西方发达国家与亚非南美贫穷国家中......”。

4、“.....方面，这些社会居民自身的温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿圆内其他人类个体所拥有的利益造成定的影响，而这影响最终也会反馈给个体本人。从温茨环境正义理论的形成背景出发，其主要是基于罗尔斯所提出的正义与分配正义理论思想。按照罗尔斯的观点在社会中处于相对弱势地位的居民，最应当得到补偿与帮助，这是因为这些社会居民在从事社会生活与劳动期间，所掌握的财富最少，所具备的资源最为有限，所实现亲疏位置。温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿。以正义反向激励责任的价值取向在对温茨所提出的同心圆理论进行运用时，也经常会出现与功利主义矛盾与相悖的现象，温茨的同心圆理论重点在于实现整个区域或者整个人类对环境资源的公平公正合理分配，从而实现人类与环境的正义。从温茨的同心圆理论角度出发，人类在对环境资源离自身亲疏关系最近的家庭成员的需求，随后由近及远，依次满足不同家庭成员的需要。但这理论应用与功利主义思想就呈现出明显的区别。从功利主义思想的角度来看，社会居民所掌握的资金资本以及资源，应当用来追求并实现最大的利益......”。

5、“.....个贫穷，另个富裕，贫穷的孩子渴望饱餐顿，而富裕的孩子在已经解决温饱以责任促进正义的价值取向通过充分利用温茨所提出的同心圆理论，能够对人类在生存与发展期间所存在的责任与正义之间的关系予以有效的梳理，并倡导更多的人利用责任来促进正义价值取向的形成与发展，充分解决责任对正义的促进关系。通常来讲，有关积极人权在同心圆理论中的实际应用，即处在相同的同心圆中，任何个居民理所应当优先满足距离该居民。因此，可以这样说，以美国为首的众多西方国家是生活在非洲等贫困国家社会居民长期处于窘迫状态的始作俑者。关键词同心圆理论责任正义价值取向中图分类号文献标志码文章编号按照温茨所提出的同心圆理论，生活在社会中的任何个体都能够构建自身的同心圆框架，同时基于不同个体之间所具备的亲疏关系，让这些同心圆相互交错在起，从而钩织成复相互依存且相辅相成的关系，并对人类个体的价值取向产生重要的影响。温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿。但是，在温茨所提出的同心圆理论中，还对社会居民所普遍接受的上述观念做出了修正，从而提出了责任促进正义的价值取向，如下列案例内容描述来自众多西方国家的社会居民，例如美国......”。

6、“.....世纪，许多印度洋上的贸易由基尔瓦商人经手。海洋贸易的繁荣使这里在世纪上半叶发展为世界上最美丽的城市之，港口遗址则成为从产活动的推进，入选世界遗产名录的岛屿型世界遗产迅速增加。由于大陆以西大西洋中的亚速尔马德拉和加那利群岛，以及阿森松和圣赫勒拿岛等被欧洲国家占有，非洲国家海洋中的岛屿并非很多，但通过既往对非洲世界遗产地域特征的研究发现，非洲岛屿和岛屿中的部分区域入选世界遗产的较非洲国家岛屿型世界遗产突出的普遍价值概述论文原稿文原稿。特征与价值非洲之所以有较多岛屿型世界遗产入选，主要取决于岛屿本身的特征和价值。其中，世界自然遗产对突出的地质地貌和生物特征的表现最为显著。马达加斯加由连绵起伏的群山尖岩林和壮丽的马南布卢河河谷喀斯特地貌组成的黥基德贝马拉哈自然保护区，由于存在未遭界遗产委员會对海洋项目和小岛屿型发展中国家世界遗产活动的推进，入选世界遗产名录的岛屿型世界遗产迅速增加。由于大陆以西大西洋中的亚速尔马德拉和加那利群岛，以及阿森松和圣赫勒拿岛等被欧洲国家占有，非洲国家海洋中的岛屿并非很多，但通过既往对非洲世界遗产地域特征的研究脏地带......”。

7、“.....马达加斯加安布希曼加皇家蓝山行宫由皇城皇陵和组祭祀建筑群组成，由于在过去年直是举行宗教仪式和祭祀的圣地，从而成为马达加斯加最重要的文化象征和至少自世纪以来马拉加西社会和政治结构的代表。范围与分布统计世纪，许多印度洋上的贸易由基尔瓦商人经手。海洋贸易的繁荣使这里在世纪上半叶发展为世界上最美丽的城市之，港口遗址则成为从中世纪到近代东非斯瓦希里文明伊斯兰文化和印度洋贸易繁荣的见证。同样曾为重要贸易中心历史延续达百年之久的肯尼亚拉穆古城作为东非最古老保存最完整的，万芳芳，白蕾，王琦海洋世界遗产发展趋势分析及相关申报建议海洋开发与管理，。非洲岛屿型世界文化遗产的基本形态，少数起源于历史早期，国家应加强统筹，尽量弱化地方政府的态度和经济能力的差别对申遗工作的影响。参考文献果。有关学者将海洋保护区水下文化遗产海岛和非物质文化遗产列为我国申报海洋世界遗产的方向，并认为海上丝绸之路和南麂列岛已经具备初步申遗的能力。通过对非洲岛屿型世界遗产的分析可知，提名申遗的遗产应以其品质和价值为基础。我国海洋中如浙江普陀山和海南指山，陆地水体中如南非最可怕的监狱......”。

8、“.....成因与启示除普遍突出甚至极端的自然品质和文化价值之外，非洲有较多岛屿和岛屿中的部分区域入选世界遗产还与国际合作有关。非洲国家响应年第届世界遗产大会的呼吁，在年正式设立非洲世界遗产基金，帮助各国加强世界非洲国家岛屿型世界遗产突出的普遍价值概述论文原稿多数形成于世纪欧洲人开辟新航线和在非洲建立殖民地之后。早期形成的世界遗产多本土成分，少数兼有亚洲文化的些特征。坦桑尼亚基尔瓦基斯瓦尼和松戈马拉遗址主要包括位于海边的两个小岛上的港口遗址。非洲国家岛屿型世界遗产突出的普遍价值概述论文原稿。少数兼有亚洲文对生活在亚洲非洲等贫穷国家结果就会大相径庭。以责任促进正义的价值取向通过充分利用温茨所提出的同心圆理论，能够对人类在生存与发展期间所存在的责任与正义之间的关系予以有效的梳理，并倡导更多的人利用责任来促进正义价值取向的形成与发展，充分解决责任对正义的促进关系。关键词同心圆理论责任正义价值取向中图分类号文献标志码文章编号按照温茨所提出的同心圆理孩子在已经解决温饱问题的基础上，渴望得到个精美的玩具。作为富裕孩子的父母，从功利主义的角度来看，应当将自己的资金给贫穷的孩子提供食物......”。

9、“.....富裕孩子的父母倾向于利用自己的资金，给自己的孩子购买那个精美的玩具，与此同时，同心圆理论还会对富裕孩子父母的这种行为提供合理的解释兩个孩温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿的社会关系网络。但从同心圆理论的整体角度出发，这些小的同心圆又会构建成个巨大的，属于整个人类个体的同心圆系统，而在这同心圆系统中，人类个体所应当承担的责任，以及个体所需要实现的正义，便构成了相互依存且相辅相成的关系，并对人类个体的价值取向产生重要的影响。温茨同心圆理论关于责任与正义的价值取向分析论文原稿。民为了维持生计，只能够将其所从事的农田种植产业转型为各种经济作物种植产业，为美国人生产香蕉各种香料等，随后再将其所生产的这些经济产物转运至美国，供美国人进行后续的产品加工与产品使用。但是对于处于贫困生活状态的当地居民来说，其最需要最应当从事的生产种类是最基本的粮食作物，用来缓解当地贫困居民的饥饿，解决这些居民的生计问题态危机的权力批判维度学术研究，何建华环境伦理视阈中的分配正义原则道德与文明王雨辰，游琴基于反思平衡方法的环境正义论评彼得温茨的同心圆理论吉首大学学报......”。