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基于核心素养的学习方式适切性研究(论文原稿) 基于核心素养的学习方式适切性研究(论文原稿)

格式:word 上传:2022-08-16 21:22:00

《基于核心素养的学习方式适切性研究(论文原稿)》修改意见稿

1、以下这些语句存在若干问题,包括语法错误、标点使用不当、语句不通畅及信息不完整——“.....何曙荣,译上海华东师范大学出版社,柴少明,赵建华面向知识经济时代学习科学的关键问题研究及对教育改革的影响远程能够完全知晓的,我们需要利用文化工具得以以可沟通的方式来组织与了解我们的世界。另方面,学习与思考必须是置身在文化情境里,并且永远都需要依赖文化资源的使用。知识的诠释依赖于对其进行论述所处的情境,是在具体的情境中进行探究和试验。所以,在学习过程中,学生要养成知其然与知其所以然的学习态度,敢于对所学知识的地位与作用优势与不足用途与局限进行批判性认识思考质疑与评价。共享文化创造过程,主动承担文化创造责任,需要具备自我认同自我建构和自我管理与调控的能力。是要有完整的自我观念,认识自己并对自己做出判断与选择,能够认识到自我的多元角色与责任重要性的过程,是培养基本的语言和交流技能解决问题的能力以及更高层次的技能的过程......”

2、以下这些语句存在多处问题,具体涉及到语法误用、标点符号运用不当、句子表达不流畅以及信息表述不全面——“.....而不仅仅是充分占有资源和积累知识对已有知识进行储存与传输的手段。转变学习方式对落实学生发展核心素养具有重要意义,学生核心素养的形成不是蹴而就的,是学生个体学习经验的整合,是通过学习方式表现出来的。切知识,唯有成为学生探究与实践对象的时候,其学习过程才有可能成为素养发展过程。只有充分调动感知觉思维情感意志价值观的全面参与和全身心投入,将知识的学习过程看作是实践探索的过程,让这个过程实现批基于核心素养的学习方式适切性研究论文原稿育,孔企平论学习方式的转变全球教育展望,韩江萍关于课程改革中学习方式变革的几点思考课程教材改革,保罗弗莱雷被压迫者教育学顾建新,赵友华,何曙荣,译上海华东师范大学出版社,柴少明,赵建华面向知识经济时代学习科学的关键问题研究及对教育改革的影响远程教育杂志,郭华深度学习及其意义课程教材教法,约翰杜威民主主义与教育王承绪......”

3、以下这些语句在语言表达上出现了多方面的问题,包括语法错误、标点符号使用不规范、句子结构不够流畅,以及内容阐述不够详尽和全面——“.....学习方式是形成学生核心素养的具体路径,即学生如何与学习对象建立联系并对之进行作用,包括学习的对象参与活动的方式以及对信息加工的方式。学习是个人和社会解读经验,获得信息认识技态度,敢于对所学知识的地位与作用优势与不足用途与局限进行批判性认识思考质疑与评价。共享文化创造过程,主动承担文化创造责任,需要具备自我认同自我建构和自我管理与调控的能力。是要有完整的自我观念,认识自己并对自己做出判断与选择,能够认识到自我的多元角色与责任,理解自己与社会文化生态国际环境之间的关系是自我建构,发展自我探索与管理的综合能力,学会自主探索持续学习文化理解求同存异是学会对自己的学习过程进行管理与调控,做学习的主人,适時地进行自我评价并不断完善提升自我。应对未来社会生活工作和学习所带来的挑战,学生提升各种能力和发展必备品格会工作和生活挑战的关键能力和必备品格......”

4、以下这些语句该文档存在较明显的语言表达瑕疵,包括语法错误、标点符号使用不规范,句子结构不够顺畅,以及信息传达不充分,需要综合性的修订与完善——“.....基于发展核心素养的学习方式特征,分析当前学习方式存在的问题,提出适切于核心素养发展的学习方式是通过个体学习激活高阶思维养成批判和反思能力是通过协作学习提升分享对话和分析解决问题的社会性能力是通过学习于共同体中全面认识生活世界并完整地与生活世界相交融,实现身份认同,共享文化创造过程。通过学习于共同体中共享文化创造过程学习于共同体中是建立与现实生活的联系,是作为社会成员在开放的互动的共享的实践参与中建构身份和意义,共享文化创造过程。作为共同体中的份子,实现自学习方式适切于核心素养发展的途径基于建构主义理论和社会文化理论理解学习机制是基于已有知识和经验对新知识进行建构和意义制定的过程是学习具有情境性,受其所发生的情境的调节是学习具有社会性,知识的意义建构和认知活动总是发生在定的社会文化情境中。学生的学习方式也具有个体性情境性和社会性,体现在个体层面人际层面和共同体层面......”

5、以下这些语句存在多种问题,包括语法错误、不规范的标点符号使用、句子结构不够清晰流畅,以及信息传达不够完整详尽——“.....首先发生在小组层面,然后把共享的知识内化为个体知识,最终外化在共同体中。学生的学习方式只有兼顾了个体性情境性和社会性,通过深度加工学习对象深度参与学习活动才能发展高阶思维能力交往协作能力和参与到学习和认知的过程中,长时间的热闹也会消磨掉学生参与合作探究学习的兴趣与热情。学习结果与学生生活相分离学生是有生命的有知觉的有想象力的有真实情感的与生活世界同呼吸共命运的学习主体。学习是在生活中的学习,生活也是在学习中的生活,者不相分离的状态。即便学习的知识是人类历史遗留下来的精华内容,学生同样好奇这个问题你是谁你来自哪里你将要到哪里去但在灌输式的教育下,学生学得的知识是被动接受于教师传递的人类经验的成果,是在被控制的教学情境下获得的被期待的学习结果,与生活世界相分离的学习状态下根本无从发现探索运用所学知识的真正意义,情境具有相似性......”

6、以下这些语句存在多方面的问题亟需改进,具体而言:标点符号运用不当,句子结构条理性不足导致流畅度欠佳,存在语法误用情况,且在内容表述上缺乏完整性。——“.....并通过已有的经验建立各种行动事实事件和事物之间的联系。衡量创造性的方法,就是利用别人没有想到的方法,利用日常习见的事物。新奇的是操作,而不是所用的材料。正如个岁儿童发现他能利用积木做事情样,学生在自己的观念里有了以前没有被认知的事物的思维,这都属于创造性。通过协作学习发展社会性能力知识本身与创造及复制知识的文化社会环境和体制背景密不可分。处在信息发达的网络时代,随着社会人际组织和竞争模式发生转变,加之信息资源轻而易举地触即得,在未来社会立足不再像过去那样依靠掌握优势资源取胜,奇这个问题你是谁你来自哪里你将要到哪里去但在灌输式的教育下,学生学得的知识是被动接受于教师传递的人类经验的成果,是在被控制的教学情境下获得的被期待的学习结果,与生活世界相分离的学习状态下根本无从发现探索运用所学知识的真正意义,学习的目的只能是单纯地死记硬背对付考试。因此......”

7、以下这些语句存在标点错误、句法不清、语法失误和内容缺失等问题,需改进——“.....我们拥有的制度既不能获得真正的知识,也不能获得真正的文化。如果学生对必需的认识上不持有好奇心,对所学知识的客体也没有种愉悦感,那就很难建立起增强他们认识上的好奇心的种种条件,也很难形成能使他们理解和领悟知识客体的必要智力手段。知过竞争而成为少数的佼佼者或是同伴中最优秀的代表。这种关系模式使得学生拥有明确的学业和成就目标,沉浸于封闭孤立竞争的占有的学习过程中,很难激活批判反思的意识与能力,学生之间缺乏信任互动和分享,既不利于发现自己学习中所出现的问题,也不利于从别人的学习经验中得到反思与成长,更不会激起不同观点思想火花之间的碰撞,同样也无法体验互助协作的伙伴关系所带来的喜悦困惑和成长,无法树立积极乐观宽容的情感态度。新课改以后所提倡的合作探究学习方式也没能摆脱这种淘汰制的竞争模式,期待通过小组合作这个形式来培养学生的合作探究能力......”

8、以下文段存在较多缺陷,具体而言:语法误用情况较多,标点符号使用不规范,影响文本断句理解;句子结构与表达缺乏流畅性,阅读体验受影响——“.....因此,在保存文化与知识的名义下,我们拥有的制度既不能获得真正的知识,也不能获得真正的文化。如果学生对必需的认识上不持有好奇心,对所学知识的客体也没有种愉悦感,那就很难建立起增强他们认识上的好奇心的种种条件,也很难形成能使他们理解和领悟知识客体的必要智力手段。知识的传递和储存不是项纯粹的学习任务,而是学生在学习需要的基础上进行探索研究试验和创造。学生只有明确学习种知识的意义并对其产生兴趣,才愿意去理解和领悟,才可能在探究过程中更加认识到知识的传递与保存的重要性。于从别人的学习经验中得到反思与成长,更不会激起不同观点思想火花之间的碰撞,同样也无法体验互助协作的伙伴关系所带来的喜悦困惑和成长,无法树立积极乐观宽容的情感态度。新课改以后所提倡的合作探究学习方式也没能摆脱这种淘汰制的竞争模式......”

9、以下这些语句存在多方面瑕疵,具体表现在:语法结构错误频现,标点符号运用失当,句子表达欠流畅,以及信息阐述不够周全,影响了整体的可读性和准确性——“.....然而这种只重形式却忽视内在意义的合作探究学习更容易加剧学生之间的竞争性和占有性。如果学生不能把生活阅历转化成知识,并且把早已获得的知识用作发现新知识的过程,他们就根本不可能积极地参与到作为学习和认知过程的对话之中来。若只是习惯于小组合作这个热闹形式,无法真实现身份认同,共享文化创造过程。学习方式适切于核心素养发展的途径基于建构主义理论和社会文化理论理解学习机制是基于已有知识和经验对新知识进行建构和意义制定的过程是学习具有情境性,受其所发生的情境的调节是学习具有社会性,知识的意义建构和认知活动总是发生在定的社会文化情境中。学生的学习方式也具有个体性情境性和社会性,体现在个体层面人际层面和共同体层面。个体学习是这个层面学习的基础,首先发生在小组层面,然后把共享的知识内化为个体知识,最终外化在共同体中......”

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