1、“.....中小学教员是民国时期贵州乡土志编纂的主要群体，贵阳乡土地理讲义的作者文宗潞为贵阳自治讲习所教员。纂修石阡乡土教材。绥阳县乡土历史是在地区教研室统筹下，在县委政府人大政协的领导下编写。贵州省初中乡土教材贵州历史，是由贵州省教育委员会组织编写。改革开放后，非政府組织和学者开始涉足乡土教材的搜集和整理工作，如由北京天下溪教育咨询中心编写的草海的故事，钱理群等人所编写的贵州读本等。在乡土教材的编纂中，无论是政府部门组织的集体编写，还是个人单独完成的纂著，其最终目的皆是为了充分发掘本土历史文化，并以教材的形式为载体，通过其教化功能，实现本土文化的传承。贵州乡土教材的历史演变与文化传承论文原稿。改革开放后，国家教委在年月召开了全国乡土教材工作容由最初爱国爱乡的政治导向，发展为兼具展示和传承地方民族民间文化的载体......”。

2、“.....安南县乡土志的纂修者易辅上为清末廪生，黄平乡土志的纂修者李承栋是光绪年间文人，水城乡土历史地理的纂修者陈宝书为乙酉拔贡。地方官员所编者为两部同名的册亨县乡土志略，罗骏超上任册亨县长伊始，即赴各区，实地考察，参酌地方情形，编纂成册亨县乡土志略。继罗氏之后，周国华任册亨县长时，或徵诸旧籍，或采之新卷，缕晰胪列，亦成册亨县乡土志略册。中国自古贵州乡土教材的历史演变与文化传承论文原稿宗潞为贵阳自治讲习所教员。纂修石阡乡土教材辑要的杨大恩曾先后在城区小学及县立初中任教，担任城区小学校长。毕节县史地述要纂修者肖吉人为县中学教员。榕江县乡土教材的纂修者李绍良乃贵阳乡村师范学校教员。中小学教员作为实施乡土教育的线人员，他们既有为国家培养人才的责任心，又有振救民族危亡的爱国情结，更有传承乡邦历史文化的使命感......”。

3、“.....将爱乡爱国和提高儿童的知识储备相结合起来。此外，受过西方新式学科训练的知识分子也加入到贵州近代乡土志的编纂中，吴泽霖张少微王成组等都有留学美国的经历，并接受了系统的社会学民族学和人类学史文化的追忆，产生对家乡的认同感。乡土教材以学生活中的日常生活为起点，不仅仅是传授知识，更重要的是拓展读者的乡土人文视野，学习先辈在开发和利用资源过程中取得的成就和积累的经验，进而拓展为区域本土文化，再延伸到国家与人类的文化共享。参考文献学务处咨各省督抚编辑乡土志文教育杂志，贵州省地方志委员会贵州省志教育志贵阳贵州人民出版社，蔡衡溪乡土教育纲要上海大华书局，贵州省地方志委员会贵州省志教育志贵阳贵州人民出版社，新中国法制研究史料通鉴北京中国政法大学出版社，罗骏超册亨县乡土志略贵阳贵州省图书馆复制油印本，周国华册千家万户，使受教者形成系统的乡土记忆......”。

4、“.....结语贵州乡土教材发轫于晚清，成型于民国，繁荣于改革开放之后，并且不同历史阶段承载着不同的文化使命晚清重在爱国主义教育，民国强调知识普及，改革开放后以文化传承为主要目标。乡土教材所传递的知识不同于普适性的现代科学知识，它以独特的经验和理性合理表达本地区人与自然的关系，记录当地历史与社会的发展变迁，是人们情感文化和价值的传递。近年来，随着经济的发展和社会的变迁，走出故土不再是梦想和期盼。都市的繁华具有极大吸引力，以至于现在的青少年有种整体倾向逃离乡土，传承风土民情是乡土教材所承载的又重要文化功能。随着市场经济的发展和旅游业的兴起，为了给旅游发展提供文化支撑，地方政府越来越重视民族民间文化。因而，介绍和宣传各地民间习俗节日，解读丰富多彩的地方民情风俗文化内涵，成为乡土教材的重要内容。爱我黔东南花了大量篇幅介绍本土的风俗人情和少数民族文化传统......”。

5、“.....贵州省黔东南民族地区乡土教材对当地传统文化乡土知识和技能进行收集和整理贵州民族乡土教材重点介绍贵州各民族的杰出人物民族风情名胜特产自然资源建设成就，从而激发学生热爱土地理着重描述全省疆域之大势府厅之分合山川水文之走向等，并辅以舆图说明。这时期，贵州乡土教材重在普及乡土历史地理知识，扩大人文视野，其目的在于明了过去之历史，现在之状况，及将来之计划，凡本乡之物产古迹风土习惯山脉河流交通等，用冷静之头脑锐敏之眼力，批语之态度归纳之方法，口讲指划，与儿童详细研究，以引起其实地研究环境之兴趣，促其改良之思想。中华人民共和国成立后很长段时间，贵州乡土教材发展缓慢。改革开放后，国家对乡土教材的定位突破的政治灌输范畴，开始从文化传承的高度进发掘乡土教材的作用。贵州省教育委员会组织编写贵州省初中乡土教材社......”。

6、“.....钱理群贵州读本贵阳贵州教育出版社，。中华人民共和国成立后很长段时间，贵州乡土教材发展缓慢。改革开放后，国家对乡土教材的定位突破的政治灌输范畴，开始从文化传承的高度进发掘乡土教材的作用。贵州省教育委员会组织编写贵州省初中乡土教材贵州历史，目的是使初中学生初步了解贵州的过去，正确认识贵州的现在，培养初中学生热爱贵州的感情和坚定他们日后建设好贵州的信念。绥阳县乡土历史按照时间顺序介绍绥阳县的历史变迁。中学乡土教材锦屏地理兴义地理全面系统概要地介绍了当地的自然地理人文地理们身边的历史文化自然地理和生产生活知识，为学生了解乡邦热爱故土提供寻根的意识和平台。乡土教材吸收乡邦故土所产生的优秀文明成果，汲取地方经验和历史智慧，激发出读者对本土历史文化的追忆，产生对家乡的认同感。乡土教材以学生活中的日常生活为起点，不仅仅是传授知识......”。

7、“.....学习先辈在开发和利用资源过程中取得的成就和积累的经验，进而拓展为区域本土文化，再延伸到国家与人类的文化共享。参考文献学务处咨各省督抚编辑乡土志文教育杂志，贵州省地方志委员会贵州省志教育志贵阳贵州人民出版社，蔡衡溪乡土教育纲要上海大华风艺术，让原生态的民族民间文化得以薪火相传。乡土知识是本土文化的有机组成部分，是本土文化知识谱系中最有活力的要素。乡土教材所承载的文化理念和乡土知识，通过课堂教学传播到千家万户，使受教者形成系统的乡土记忆，有效推动地方性知识的传承和乡土文化认同。结语贵州乡土教材发轫于晚清，成型于民国，繁荣于改革开放之后，并且不同历史阶段承载着不同的文化使命晚清重在爱国主义教育，民国强调知识普及，改革开放后以文化传承为主要目标。乡土教材所传递的知识不同于普适性的现代科学知识，它以独特的经验和理性合理表达本地区人与自然的关系......”。

8、“.....目的是使初中学生初步了解贵州的过去，正确认识贵州的现在，培养初中学生热爱贵州的感情和坚定他们日后建设好贵州的信念。绥阳县乡土历史按照时间顺序介绍绥阳县的历史变迁。中学乡土教材锦屏地理兴义地理全面系统概要地介绍了当地的自然地理人文地理等乡土知识。爱我贵州丛书分别介绍了贵阳黔东南黔西南等地的历史地理概况。针对人无分银，地无里平的传闻和偏见，共青团贵州省委宣传部编组织编写了可爱的贵州书，分别介绍地方名产特产品资源优势旅游名胜民族风情重点工程建设。让学生亲近乡邦历史，了解家乡的发展历程和代代相传的地域文化，并从中汲取营养。阳府乡土地理志和贵阳府乡土志，以此对教育领域的新变化作出积极回应。部乡土教材皆以清政府发布的乡土志例目为指导，意在培养忠君爱朝廷的人才，体现出国家教育意志在地方的贯彻和落实。中华民国成立后，乡土教育被纳入国民教育体系中......”。

9、“.....在官方的推动和鼓励下，历史地理成为贵州乡土教材编纂的主要学科。时至抗战爆发前，共产生了贵州乡土地理贵州乡土历史贵阳乡土地理讲义黄平乡土志和水城乡土历史地理部乡土教材。作为童蒙教材，乡土历史重在建臵沿革民情风俗疆域演变文化名人，以及土地人口物产等内容。乡们充分利用社会学人类学的田野调查方法，同时又注意搜集文献，调阅档案，翻检志书，充分体现出他们视野开阔调查翔实和叙述严谨的特征。贵州乡土教材的历史演变与文化传承论文原稿。传承风土民情是乡土教材所承载的又重要文化功能。随着市场经济的发展和旅游业的兴起，为了给旅游发展提供文化支撑，地方政府越来越重视民族民间文化。因而，介绍和宣传各地民间习俗节日，解读丰富多彩的地方民情风俗文化内涵，成为乡土教材的重要内容。爱我黔东南花了大量篇幅介绍本土的风俗人情和少数民族文化传统......”。