1、“.....可看出萨特的自由理论富有浓烈的人文主义情怀，因此，萨特被誉为世纪的良心。意义及启示在上帝之不存在的自由理论前提下，萨特将人的绝对自由和绝对责任论述到了极致，人的自由和责任紧密相连不可分割，体现了强烈的人道主义精神。通过仔细分析，萨特的自由观和责任观对于现代人有很大的积极意义，对现代人的行为选择也产生了良好的启示。浅析萨个体在绝对自由行动时必然承担由此带来的绝对责任，反之，萨特所强调的绝对自由也要受到绝对责任的限制。通过论述，从中挖掘了绝对自由和绝对责任在现实生活中的意义及其对现代人的启示。关键词自由责任联系中图分类号文献标志码文章编号萨特是西方最有影响最典型的存在主义的马克思主义的代表人物，他倡导和固守人的自由，将自由理论分析得很彻底，也很极端。萨特首先分析了自在的存在浅析萨特绝对自由和绝对责任的联系及其意义论文原稿道德感正义感，并批判各种不道德的罪行......”。

2、“.....因此，萨特被誉为世纪的良心。意义及启示在上帝之不存在的自由理论前提下，萨特将人的绝对自由和绝对责任论述到了极致，人的自由和责任紧密相连不可分割，体现了强烈的人道主义精神。通过仔细分析，萨特的自由观和责任观对于现代人有很大的积极意义，对现代人的行为选择也产生了良好的启示。摘要萨特作分发挥主观能动性，对自己的人生进行规划。自由是人的价值的基础和源泉。生活在泱泱大国中，总有自己的欲望和追求，人可以不断地为自己做选择，自主支配自己的生活，从而将自己塑造成自己渴望的样子。当前人类社会的形态，就是要我们不断超越不断创新，实现个人的自由全面的发展。这样，人就成为自身的主人自然的主人社会的主人。敢作敢为，勇于担当卢梭曾说人生来自由，但无不在枷锁中。人卸的责任。出生，本身就担负着责任。人的自由是命定的，不得不选择，选择的同时也就伴随着责任......”。

3、“.....人在自我规划的同时，也为相关的人铺好了潜在道路，也就为他人率先做出了模型或示范，如此下去，自我选择却多，规划越丰富，影响的广度和深度也就越大，所要承受的责任也就越多越重。从萨特的观点来看，对于个个体而言，无论做出怎样的选择，身处怎样的境遇，都必绝对自由的代价绝对责任人是先于本质的绝对自由的自为存在状态。上帝是不存在的，人在孤苦伶仃无依无靠的时候，没有上帝作为依托，人就不能再次欺骗自己从上帝那里获得可利用的价值，人就必须为自己自由的行为后果自己未来的生活状态以及和自己相关的他人的状态承担责任。存在主义的核心思想是什么呢是自由承担责任的绝对性质。人在自由选择的时候，不仅关系到自身的特质，也涉及他人的规明它。这个东西就是人，或者按照海德格尔的说法，人的实在。我们说存在先于本质的意思是什么呢意思就是说首先有人，人碰上自己，在世界上涌现出来然后才给自己下定义......”。

4、“.....人的存在先于其本质，人可以自由选择生活方式自由创造设计自己愿意成为的样子，可以看出人的本质状态就是绝对自由的自为存在的状态。上帝之不存在，人没有倾诉和依靠的力量，在孤独悲伤迷茫的时候，天堂的决定何人能够替代，都必须选择承受，并为此承担责任。上帝不存在，决定论是没有的人是自由的，人就是自由，没有命令没有指挥独自人创造自己承担责任遇到困难，唯有自救，无人代替辩解，也不可推卸，切都是如此合法。萨特存在主义的核心思想就是人的存在先于本质，没有任何人能够代替自身负责，切都得靠自己，自己为自己负责。因此，人在行使行为的絕对自由的同时，责任的绝对性是不可避免不可逃看出人的本质状态就是绝对自由的自为存在的状态。上帝之不存在，人没有倾诉和依靠的力量，在孤独悲伤迷茫的时候，天堂的决定论是没有的，因此，人可以享有绝对的自由，并使自由性得到充分发挥。换句话说......”。

5、“.....而且这种本质是无法避免或逃避的。无论身处何地何境遇，人作为个体必须做出选择，即使不选择也是种选择。人被抛入这个给定的世界，既没有上帝也没有而言，无论做出怎样的选择，身处怎样的境遇，都必须为自己的行动担当全部的责任。个体责任的绝对性是不可逃避的，责任意识对于存在主义具有极端重要性。人在做选择时，所有人的选择也就有了规定，而且人做的每个选择无不是努力将自己创造成自己应当如此的形象。换句话说，每个人都在创造人人希望如此的人的形象，在模铸自己时，我模铸了人。人是先于本质的自为的存在状态，具有绝对自由的本浅析萨特绝对自由和绝对责任的联系及其意义论文原稿是没有的，因此，人可以享有绝对的自由，并使自由性得到充分发挥。换句话说，人的本质规定性就是享有绝对的自由，而且这种本质是无法避免或逃避的。无论身处何地何境遇，人作为个体必须做出选择，即使不选择也是种选择......”。

6、“.....既没有上帝也没有任何事物可以规定个人的本质，个人将来成为什么样子，完全取决于个体自由地设计选择创造表现，以至不断否定不断超越不断创新。，也关乎他人，因此自由行动的同时会受到相应的环境地域他人等的限制。萨特在戏剧作品禁闭中形象地指出地狱就是他人，因为要对他人负责，所以他人就是行动的障碍。每个人都如口陷阱，时刻准备埋葬他人主体性存在。人是先于本质的自为的存在状态，具有绝对自由的本质特征上帝不存在的前提下，总有种存在的东西先于其本质。萨特在存在与虚无中指出先要有这个东西的存在，然后才能用什么概念来由选择的时候，不仅关系到自身的特质，也涉及他人的规定性，因此，人在做出选择时，不仅要考虑对自己负责，而且也要思索对所有人负责。存在主义的目的就是要让人们清楚自身的本来面目，自觉承担自身肩负的责任，不仅关系自己，也关系到他人乃至整个社会。因此，在萨特的自由理论里有了绝对责任词......”。

7、“.....萨特认为，人从生下来的那天开始，就要进行自由选择，也的。其次，绝对自由在发挥作用时受到绝对责任的制约。绝对责任与绝对自由密不可分，人是不受任何限制的绝对的自由，但是萨特所讲的自由并不是随心所欲的无拘无束的自由，因为人在自由行动时，不知不觉也涉及或影响到他人乃至整个社会，个人的行为有可能成为他人或社会的典范，人在做选择时，不仅要对自己负责，也要对社会负责。自由是绝对的，同时也是具体的，个体在自由行动时，不仅关乎自何事物可以规定个人的本质，个人将来成为什么样子，完全取决于个体自由地设计选择创造表现，以至不断否定不断超越不断创新。浅析萨特绝对自由和绝对责任的联系及其意义论文原稿。首先，绝对责任是绝对自由结果的逻辑必然。人作为绝对自由的自为存在，在面对复杂而又充满诱惑的世界，自由行动时，无论遇到什么样的境况，不管是好的还是坏的......”。

8、“.....没有特征上帝不存在的前提下，总有种存在的东西先于其本质。萨特在存在与虚无中指出先要有这个东西的存在，然后才能用什么概念来说明它。这个东西就是人，或者按照海德格尔的说法，人的实在。我们说存在先于本质的意思是什么呢意思就是说首先有人，人碰上自己，在世界上涌现出来然后才给自己下定义。也就是说，人的存在先于其本质，人可以自由选择生活方式自由创造设计自己愿意成为的样子，可意味着人从出生之日起，就要为自己的选择担负不可推卸的责任。出生，本身就担负着责任。人的自由是命定的，不得不选择，选择的同时也就伴随着责任。人的选择总是与他人紧密相连，人在自我规划的同时，也为相关的人铺好了潜在道路，也就为他人率先做出了模型或示范，如此下去，自我选择却多，规划越丰富，影响的广度和深度也就越大，所要承受的责任也就越多越重。从萨特的观点来看......”。

9、“.....更没有人代替你承受，唯有自己是自身永远的后盾。绝对自由的代价绝对责任人是先于本质的绝对自由的自为存在状态。上帝是不存在的，人在孤苦伶仃无依无靠的时候，没有上帝作为依托，人就不能再次欺骗自己从上帝那里获得可利用的价值，人就必须为自己自由的行为后果自己未来的生活状态以及和自己相关的他人的状态承担责任。存在主义的核心思想是什么呢是自由承担责任的绝对性质。人在绝对自由和绝对责任的联系及其意义论文原稿。人是自由的，可以充分发挥主观能动性，创造自我创造美好人是自为存在状态下享有绝对自由的个体，可以充分发挥主观能动性，对自己的人生进行规划。自由是人的价值的基础和源泉。生活在泱泱大国中，总有自己的欲望和追求，人可以不断地为自己做选择，自主支配自己的生活，从而将自己塑造成自己渴望的样子。当前人类社会的形态，就是要我们不断自为的存在的本质特征......”。