1、“.....从‚日记门‛到‚微笑门‛,从‚房叔‛‚房婶‛‚房祖话语表达和政治参与的便捷化趋势已然明显,在此宏观语境中,网络反腐正逐渐固化为种新的反腐模式。缘于制度的缺陷,这种模式的运行主体之间在利益考量和行动逻辑等方面均处于博弈状态。缺少有效的制度规制,此种博弈便处于紊乱状态并容易异化为‚网络斗争‛。在这场‚斗争‛中,主体之间的精神生态正遭受着严重的破坏。如何修复精神生态的裂痕,使博弈主体回归理性,让民间网络反腐成为政治参与国家治理的有益手段系本文的旨趣所在。网络时代精神生态的嬗变当年第台电子计算机问世时,几乎没人敢设想它给人类生活方式可能带来的革命性影不足小时的人仅占调查对象的,的人承认自己有严重的互联网依赖。对网络的依赖成为了网络时代大众精神生态的显要特征,也成为了‚网络情节‛的重要注脚。第,自身结构的元性......”。
2、“.....理由在于其与自然生态系统和社会生态系统样存在特定的逻辑构成。同时网络时代固有的特性赋予了与之对应的精神生态系统具有典型的元性特征。这方面表现为其具有扁平化的特征。在网络世界,对话的平台和机会对所有网民开放。这种平等的话语表达和交易往来映射于精神世界则表现为网民都能在互联网上找到属于自己的心灵空间。以民间网络反腐为例论文原稿生活。总体上讲,我国网络精神生态的嬗变主要经历了如下几个阶段第个阶段为网络的研究实验阶段。在此期间中国些高校和科研部门开始研究联网技术,并开展了科技合作工作和科研课题。但此阶段的网络应用仅限于小范围内的电子邮件服务,而且仅为少数机构提供电子邮件服务。在此阶段,由于网络技术尚不成熟,大众只能通过媒体报道了解网络,难以亲身感知和运用。在此大背景下,大众的精神生态应当说并未受到太大的影响。以民间网络反腐为例论文原稿......”。
3、“.....大众的生活方式和样态数达万。由此表明,互联网已开始进入大众视野。虽然在这时期网络介入大众的广度和深度均非常有限,但互联网已经开始冲击大众的生活方式。比如发送电子邮件开始替代传统的书信往来,网络教育开始兴起。生活方式的改变极大地冲击并开始改变大众的精神世界。在网络时代,人人都可以拥有‚麦克风‛。这种话语表达和政治参与的便捷化趋势已然明显,在此宏观语境中,网络反腐正逐渐固化为种新的反腐模式。缘于制度的缺陷,这种模式的运行主体之间在利益考量和行动逻辑等方面均处于博弈状态。缺少有效的制度规制,此种博弈便处于紊乱状态并容易非正常手段打击对方。有时甚至为逞时之快,不惜以侵犯权利的方式达成自己目的。民间网络反腐所呈现出的往往是你死我活的斗争,其结果要么如个笨拙的鱼雷手,欲炸毁别人却伤了自己要么如武侠小说中的‚伤拳‛先伤己后伤人......”。
4、“.....网络能迅速汇集信息并形成强大的网络舆情。在铺天盖地的舆情浪潮中,官员经常处于‚待宰羔羊‛的地位。官员的言行生活琐碎都面临热炒的危险。个的微笑段猥琐的生活记录导致高官下马的事实让无数官员谈网色变,以至不少官员对网络都有定程度的‚恐惧‛。人民论坛杂志在从‚日记门‛到‚微笑门‛,从‚房叔‛‚房婶‛‚房祖宗‛到‚雷政富‛,都足以让人真切感受到网络反腐的惊人力量。‚在无数个案中,个帖子就如个酵母,在反腐公平正义等话题的牵引下,会不断发酵并迅速蔓延。‛但不可否认的是,民间网络反腐在积极促进党风廉政建设的同时,其出现的负面消息和影响也是显然的。当随意感性充斥于网民的精神生态系统时,其行为方式和行为逻辑便会越轨。在网络空间中,网民的娱乐和猎奇心理是显然的。面对真假难辨的信息源,网民常常以感官和爱好作为评判标准。‚卦性‛的花边新闻和私生活信息更容易吸引网突得以消解,如此......”。
5、“.....注释调查没有互联网的人将手足无措,国际在线,年月日访问。毛兴勤‚网络反腐于刑事诉讼衔接的逻辑理路‛,安徽大学学报,年第期。法古斯塔夫勒庞乌合之众大众心理研究,冯克利译,北京中央编译出版社,年,第页。人民论坛问卷调查中心多少官员患有‚网络恐惧‛症当代中国官员‚网络恐惧‛问卷调查分析报告,人民网,年月日访问。荷舒尔曼科技时代与人类未来在哲学深层的挑战,李小兵译,北京东方出版社,年,第页。英卡尔波普尔猜想与反驳科学知识的增长,傅季重译,上海译式广泛吸收网民参与讨论时事热点,引导网民形成正确的价值观和信念不失为有效的方式。其次,加强网络管理制度建设。制度建设的作用在于其为大众提供了行为的框架和标准。社会治理的经验表明,当对制度和规则的遵守成为习惯时,规则意识便成为人之精神世界的重要组成部分......”。
6、“.....使得个人可以享受对于种健全的民主制来说极为重要的自由和责任。‛只有具有了规则意识,精神生态系统才能是有序和健康的。同样以民间网络反腐为例,只有加强相关的立法和配革命家‚思想是行动的先导‛之表述,无不表明思想精神对于人的重要性。当人类步入网络时代后,大众的精神生态出现了不少新问题。解决这些问题需要恰当的方式和手段。首先,对网络舆情进行正确引导和疏通。对主观世界的改造需要价值引领,其中的重要举措是大力倡导社会主义核心价值观,重塑文明的伦理道德理念,构筑诚实信用体系。面对汹涌的网络舆情,政府部门应积极回应和引导之,而不是通过删帖报复来回击。以民间网络反腐为例,举报者的愤恨和不满实际上是来源于网民对政府诚信和廉洁的怀疑。他们怀疑政府查处贪官的力度,怀疑官官相受调查者认为,中国官员患有不同程度的‚网络恐惧‛症。其中......”。
7、“.....影响前途‛以上的人表示‚担心私人信息被曝光,影响正常工作和生活‛。在网络匿名监管制度乏力等多重因素影响下,‚躺着也中枪‛的担忧也可能成为现实。担忧与焦虑充斥着官员的精神世界,恐惧成为官员精神生态的重要构成。不健康的精神生态极易导致行为扭曲。部分官员面对网络舆情,采取甚至违法的行为。从举报者的角度看,不健康的精神生态表现为主体主观方面的随意和感性。当自然生态社会生态发生变化时,精神生态也会以民间网络反腐为例论文原稿出版社,年,第页从举报者的角度看,不健康的精神生态表现为主体主观方面的随意和感性。当自然生态社会生态发生变化时,精神生态也会连带发生变化。网络的广泛运用被视为社会生态发生变化的表征之。从政治学的角度看,互联网对传统政治结构国家治理模式的影响是举足轻重的。在网络时代以前,国家权力结构通常以科层式或金字塔形状来描述。在此种权力模式中,权力话语主要由权力精英掌控......”。
8、“.....互联网拓宽了民众的政治参与渠道,网民的政治参与热情空前高涨。以民间网络反腐为例论文原稿。权为主导。同时,对于利用网络实施犯罪以及从事其他不道德的行为必须给予法律和制度的规则。对网络舆情也必须通过完善的制度予以规则,避免失控。英国学者波普尔指出‚被称为公众舆论的那个不可捉摸含糊不清的实体有时表现出种质朴的敏锐,或者更典型地,表现出种超过掌权政府的道德敏感。然而,如果没有个更为强大的自由主义传统加以节制,公众舆论对于自由会是种危险。公众舆论作为趣味的仲裁者是危险的,作为真理的仲裁者则是不可接受的。‛通过制度规范,才能既保障举报者和被举报者的利益都不至产生损害,也才能使者之间的对抗与冲接受。汇集的人越多,理性的声音就会变得越弱。心理学家指出‚在智力上,群体像原始人幼儿白痴。在情感上,群体能使守财奴变得挥霍无度,把怀疑论者改造成信徒......”。
9、“.....把懦夫变成豪杰。‛在网络世界,个人会被已形成的群体力量感染,理智被感性取代。对网络举报者和围观者而言,其精神生态的裂变还可能外化为毫无依据的攻击。特别是在社会分层严重,公平正义面临质疑,大众仇官仇富情节依然严重的宏观语境中,举报和围观者与被举报者之间常常互相视为对手,并通过各种非正常手段打击对方。有时甚至为逞时之快,不惜以侵犯权套措施建设才能实现网络反腐的有序化。在制度建设方面,应把握好网络行为规制的度,既不伤害网民的政治参与热情,也不允许利用网络造谣惑众。网络反腐有其积极的面,网络反腐权系公民张扬宪法性权利的路径之。从刑事司法程序的角度看,网络反腐的最大价值在于其为相关的办案机关提供反腐线索。与其他刑事案件比较,腐败犯罪更具有隐蔽性。网络反腐则能充分地动员大众力量,让腐败犯罪难以藏身。从国家治理的角度看,网络反腐有利于推动政府作风建设......”。
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