1、“.....以换得母亲的自由和收入。然而埃斯特将劝她抛弃孩子，追求乳母高收入的看护者视为邪恶的人。因为她心里有条自己设置的底线，绝对不能与孩子分开。由此可以见得，像旧时代妇女样笃信上帝的埃斯特也具有从新女性视角谈维多利亚时期工人阶级女性概况论文原稿你，而是说，愿上帝给你足够的勇气。由此，我们有理由相信，正是因为信仰上帝，埃斯特除了自己对于上帝旨意的解读外，谁也不信，她依靠自己的判断做决定。埃斯特获得了另外种选择。刚刚分娩后的女人可以去做乳母提供免费食宿......”。

2、“.....还要观察女主人的性格。因为慷慨的女主人会把自己孩子穿剩下的衣服送给埃斯特。埃斯特仔细地经营着自己的财富，从而获得经济方面的独立。当她知晓埃斯特怀有身孕，很远的地方工作，去除住宿费用后，剩下的薪水很难维持她们在食物和衣着方面的开支。根据埃斯特自己的计算，她不能接受年薪英镑以下的工作，如果只有磅的薪水，总有天她会入不敷出，必须带着她的儿子去济贫院。然关键词新女性維多利亚工人阶级历史学家鲁斯博尔丁这样定义新女性新女性从不笃信他人......”。

3、“.....然而，有些时候，金钱并不是全部。新女性总是愿意通过自己的努力掌握她们自己的命维多利亚时期，未婚先孕又没有财产的女人是沉沦的象征。然而，正是埃斯特的遭遇，将她塑造成了工人阶级新女性的代表从新女性视角谈维多利亚时期工人阶级女性概况论文原稿。参考文献古尔维什维多利亚晚期的不关键词新女性維多利亚工人阶级历史学家鲁斯博尔丁这样定义新女性新女性从不笃信他人。虽然她们手中的财富是保持独立人格的依靠，然而，有些时候，金钱并不是全部......”。

4、“.....然而埃斯特微薄的收入却实实在在地让她获得了经济独立。因此，她年只有磅的财富确实让她获得了独立得人格。她像有产业的生意人样仔细计算着自己的财富，以节省每笔开支。埃斯特选择做女佣，依靠自己的行为准则而做决定。埃斯特属于贫穷的工人阶级。女佣工作所带来的微薄薪水很难支付起日常生活开支和儿子的托管费用。关于这点，孟徳尔森在现代英格兰女性中有所记录。在维多利亚时期......”。

5、“.....普维斯不列颠女性史伦敦大学学院出版社，摩尔埃斯特沃特斯牛津牛津大学出版社孟徳尔森现代英格兰女性牛津牛津大学出版社博尔丁新女性进化密歇根大学出版社拉文德新女性记录。尔森现代英格兰女性牛津牛津大学出版社博尔丁新女性进化密歇根大学出版社拉文德新女性记录。埃斯特不属于拉文德所描述的新女性，似乎与博尔丁定义的新女性也相差甚远。她不识字，对宗教深信不疑，几乎没有存款。特为儿子找的第个看护者所说，她知道个姑娘，这个姑娘前后生了个孩子......”。

6、“.....然而做乳母是有代价的，母亲必须放弃哺乳自己的孩子，让他们自生自灭或者直接遗弃，以换得母亲的自由和收入运从新女性视角谈维多利亚时期工人阶级女性概况论文原稿。参考文献古尔维什维多利亚晚期的不列颠汉普郡麦克米伦教育有限公司，普维斯不列颠女性史伦敦大学学院出版社，摩尔埃斯特沃特斯牛津牛津大学出版社孟工作，因为这份工作可以给她提供免费食宿。她寻找家里有孩子的人家做女佣，还要观察女主人的性格。因为慷慨的女主人会把自己孩子穿剩下的衣服送给埃斯特......”。

7、“.....从而获得经济方面的独立于男性工人，如果她们在离家很远的地方工作，去除住宿费用后，剩下的薪水很难维持她们在食物和衣着方面的开支。根据埃斯特自己的计算，她不能接受年薪英镑以下的工作，如果只有磅的薪水，总有天她会入不敷出，必然而埃斯特将劝她抛弃孩子，追求乳母高收入的看护者视为邪恶的人。因为她心里有条自己设置的底线，绝对不能与孩子分开。由此可以见得......”。

8、“.....我们有理由相信，正是因为信仰上帝，埃斯特除了自己对于上帝旨意的解读外，谁也不信，她依靠自己的判断做决定。埃斯特获得了另外种选择。刚刚分娩后的女人可以去做乳母，薪水远远高于做女佣的工作。正如埃势，她便辞去了相对薪水丰厚的工作，转而做伴护，因为这份工作也十分欢迎年龄稍大的女性从新女性视角谈维多利亚时期工人阶级女性概况论文原稿。当她知晓埃斯特怀有身孕，她对埃斯特说到，我可怜的姑娘，可怜博尔丁所定义的新女性特点从不笃信他人......”。

9、“.....埃斯特深知自己的处境，而她坚持认为，去济贫院是种莫大的耻辱，并且她将不得不与薪水远远高于做女佣的工作。正如埃斯特为儿子找的第个看护者所说，她知道个姑娘，这个姑娘前后生了个孩子，这些孩子为母亲带来丰厚的收入。然而做乳母是有代价的，母亲必须放弃哺乳自己的孩子，让他们自生自灭或她对埃斯特说到，我可怜的姑娘，可怜的姑娘，你知道等待你的是什么吗像你这样的姑娘，你只有岁啊,这真是奇耻大辱......”。