1、“.....创作出具有新时代气息的湘西音画。近年来,国家及省市地区相继对传统文化开展非物质文化遗产保护工作,板胡的制作工艺与传大省,在各个民间戏种中不乏对板胡的吸纳,正如河南戏曲的自成派,豫剧板胡也以独特的演奏技法和传承方式,在民间草莽之间流传百年。在当代社会文化环境中,全新的艺术审美诉求促使戏曲艺术推陈出新,而板胡艺术的教学传承及应用方式也悄然更新。艺术的发展方面得益于良好的师承关系另河南文化创意产业发展背景下的板胡教学创新论文原稿如既往的角色功能,还以独奏形式编创了许许多多民间小调作品,歌颂美好时代,体味生活情趣。板胡是胡琴系统中的员,因共鸣箱体蒙着层桐木薄板而得名。特殊的音色风格使其与其它胡琴类型相异......”。
2、“.....板胡在民族器乐中占据重要的地位,具有百余年的传承历史。早期的板胡作为南板胡发展的挑战与机遇板胡的前身是有着悠久历史的奚琴。在朝代更迭之中逐渐演变,最终形成形制和音色稳定的板胡。板胡为人们所熟知,离不开与梆子腔戏曲的紧密结合关系。在诸如秦腔河北梆子豫剧等梆子腔戏曲形态中,板胡凭借着粗犷嘹亮的音色风格,当仁不让地成为伴奏乐器之首。拉弦样的方式,不断模仿教授磨合,最终将老辈的伴奏技巧和艺术心德全部承载。不可否认,传统的口传心授教学方式兼有利弊,相对于西方严谨的量化和文字记录方式,老艺人手把手的教学中充满了大量抽象晦涩及不稳定的因素。但从另方面来看,这恰恰是民间音乐质朴和写意的面......”。
3、“.....板胡长久以来作为地方戏曲和民间音乐的伴奏乐器而存在,其辐射主要依靠的是游走于乡里的职业艺人团体,民俗性和地域性特征十分明确,并具有传统师承关系的缩影。著名板胡演奏家沈城曾经提到口传心授的师徒关系是种活态的教学模式,它保持了板胡艺术的能丢弃,应得到重点保护和发扬。河南文化创意产业发展背景下的板胡教学创新论文原稿。摘要板胡艺术作为种民族弓弦乐器,已有百多年的发展历史,与戏曲艺术和说唱音乐同发展前行。当代文化环境的发展巨变,对板胡的教育传承既是机遇,也是挑战。河南板胡教学在过往取得了优异的成绩传与承之间显露出生命与束美丽的交织,促使文化艺术的个性得到彰显。从河南板胡几百年的发展演变来看,作为地方戏曲的主奏乐器......”。
4、“.....这种艺术特性正是在门类内部的师徒传承中,通过无介质的直接沟通形成,通过言传身授和做比成样的方式,不演奏法出版发行,也使板胡这民间乐器从此走向了专业化教学道路。在建国后年的发展历程中,板胡艺术不仅在戏曲伴奏领域保持着如既往的角色功能,还以独奏形式编创了许许多多民间小调作品,歌颂美好时代,体味生活情趣。河南文化创意产业发展背景下的板胡教学创新论文原稿。从河南板学体系中,创新成为河南板胡发展传承的重要环。河南文化创意产业发展背景下的板胡教学创新论文原稿。当代文化语境中河南板胡发展的挑战与机遇板胡的前身是有着悠久历史的奚琴。在朝代更迭之中逐渐演变,最终形成形制和音色稳定的板胡。板胡为人们所熟知......”。
5、“.....在人才培养方面需着眼传统底蕴,秉承口传心授和科学教法的融合,以开放视野应对新的艺术局面。打造古今体的素质教育系统,倡导综合知识储备能力的提高,培养技艺并重的应用型板胡人才。首先,口传心授的传统教学模式不能丢弃,应得到重点保护和发扬。学模式方面力求保持传统教学形态中师徒之间紧紧依存的关系,明确河南板胡传承人的重要角色地位,尊重并延续河南板胡伴奏和独奏的特有风格另方面也借助科学教育体制中的教学规划教材辅助及各种媒介力量,促使口传心授的方式与时俱进,形成良好的教學效果。首先,口传心授的传统教学模式后,涌现出张长城李明源闫绍等诸多名家......”。
6、“.....赋予板胡艺术全新的艺术功能。诸如秦腔牌子曲蓝桥远望等大量优秀的板胡独奏及重奏作品相继问世,使其在民族音乐沃土上发挥更为重要的艺术价值。河南作为戏曲大省,在各个民间戏种中不乏对板胡的吸纳,正如河南戏曲的自成派模仿教授磨合,最终将老辈的伴奏技巧和艺术心德全部承载。不可否认,传统的口传心授教学方式兼有利弊,相对于西方严谨的量化和文字记录方式,老艺人手把手的教学中充满了大量抽象晦涩及不稳定的因素。但从另方面来看,这恰恰是民间音乐质朴和写意的面。在当代教学体制中,口传心授的教的历史沿革中不难看出,板胡长久以来作为地方戏曲和民间音乐的伴奏乐器而存在,其辐射主要依靠的是游走于乡里的职业艺人团体,民俗性和地域性特征十分明确......”。
7、“.....著名板胡演奏家沈城曾经提到口传心授的师徒关系是种活态的教学模式,它保持了板胡艺术的信息密码,合关系。在诸如秦腔河北梆子豫剧等梆子腔戏曲形态中,板胡凭借着粗犷嘹亮的音色风格,当仁不让地成为伴奏乐器之首。拉弦乐器的特性旋律线条,使其在拖腔保调和对人声的模仿方面有着独立特色,其它伴奏乐器无法取代它的地位。在新中国成立不久的年,第部有关板胡演奏技术的科普教材板胡,豫剧板胡也以独特的演奏技法和传承方式,在民间草莽之间流传百年。在当代社会文化环境中,全新的艺术审美诉求促使戏曲艺术推陈出新,而板胡艺术的教学传承及应用方式也悄然更新。艺术的发展方面得益于良好的师承关系另方面也在于对社会宏观文化层面的适应与主动转变......”。
8、“.....培养造就优秀的后备人才。板胡是胡琴系统中的员,因共鸣箱体蒙着层桐木薄板而得名。特殊的音色风格使其与其它胡琴类型相异,别称为梆胡或秦胡。板胡在民族器乐中占据重要的地位,具有百余年的传承历史。早期的板胡作为地方戏曲和民间曲艺文化中不可或缺的伴奏乐器而存在。新中国成立承人被纳入视野,并作为地方戏曲艺术的部分,与秦腔豫剧晋剧河北梆子等同形成动态保护机制。与此同时,在当代流行文化领域,不断掀起对于国乐和传统曲艺的回溯浪潮,在高雅艺术普及过程中,板胡的身影越来越多的出现在音乐厅和剧院之中。在教育领域,中原地区的大中专院校音乐院系构建面也在于对社会宏观文化层面的适应与主动转变......”。
9、“.....创新成为河南板胡发展传承的重要环。但自世纪开始的工业化进程和城镇建设,逐渐使赖以生存的文化根基动摇。可喜的是,在面对内忧外患的生存挑战间隙,板胡艺术也在不断自我历练和精进。除了着眼于传统创作语言方戏曲和民间曲艺文化中不可或缺的伴奏乐器而存在。新中国成立以后,涌现出张长城李明源闫绍等诸多名家,在共同努力与传承中,赋予板胡艺术全新的艺术功能。诸如秦腔牌子曲蓝桥远望等大量优秀的板胡独奏及重奏作品相继问世,使其在民族音乐沃土上发挥更为重要的艺术价值。河南作为戏曲器的特性旋律线条,使其在拖腔保调和对人声的模仿方面有着独立特色,其它伴奏乐器无法取代它的地位。在新中国成立不久的年......”。
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