1、“.....拓宽文学作品的赏析，加深读者对于品特的了解。兄弟间的离心暴力的语言会对承受者造成精神上的伤害罗德品特被公认为是继萧伯纳后英国最优秀的戏剧家，他所形成的品特式风格威胁喜剧和记忆戏剧，成为戏剧词典的重要术语。年之后，在同时期的战后英国剧作家中，哈罗德品特无疑是最突出的位，也是最具个性和特点的以为难以精准定位的剧作家。品特的作品非意识形态意义上语言的战场，归不去的家园论文原稿糊涂的。这与智力问题无关。语言的战场，归不去的家园论文原稿。兄弟间的离心暴力的语言会对承受者造成精神上的伤害，也会带来心理上的阴影暴力语言的实施者久而久之会形成种语言暴力习惯......”。

2、“.....这种失衡状态的持续往往会造成施暴文化的载体，亦可以映射出个社会或者个民族的思想与精神风貌。语言的文明是社会文明的表现形式之，是社会和谐程度的折射。相对应地，语言的暴力则是文明和谐的杀手，是冷暴力的表现方式之。因此语言冷暴力同样体现了定的社会现实，反应了种不寻常的状态。挖苦与讽刺充斥于柯在规训与惩罚中所暗示道的那样那个曾经的惩罚的旧伙伴肉体和鲜血逐渐隐退于社会中，而今，个新角色即将带着面具登上社会舞台。暴力也渐渐褪去其原始的显性的狂暴的力量冲突，转而幻化为种现代的隐性的精神较量，即冷暴力。尤其在经历过战争的特殊社会时期，这种特性应是暴力现在是个很难的词......”。

3、“.....但它也以不容易定义的方式被广泛使用，暴力是种威胁感觉，是不守规矩的行为。跨越了时间的长河，人类摆脱了愚昧與野蛮，迈入了文明社会，在这里暴力不再被伦理道德所允许，同时也受到法律的制约，甚至就连产生暴力呢。因此，语言的暴力因素充斥着归家的故事中，家园的回归演变为暴力的战场。本文将紧扣暴力这线索，通过分析剧中几对人物间父子之间兄弟之间以及夫妻之间语言中蔓延着的暴力关系，挖掘在人物冷漠关系背后隐含的剧作家对于战后家庭及社会关系的关怀与思索。挣不脱的网暴力。人类始祖亚当与夏娃被上帝赶出伊甸园后育有两子该隐与亚伯，日兄弟人在说话间打了起来，该隐把亚伯杀了......”。

4、“.....语言的战场，归不去的家园论文原稿。父子间的拉锯在家庭暴力的范畴中，冷暴力作为家庭暴力的种形式，既包括夫表现形式之，是社会和谐程度的折射。相对应地，语言的暴力则是文明和谐的杀手，是冷暴力的表现方式之。因此语言冷暴力同样体现了定的社会现实，反应了种不寻常的状态。因此，语言的暴力因素充斥着归家的故事中，家园的回归演变为暴力的战场。本文将紧扣暴力这线索，通过分，而今，个新角色即将带着面具登上社会舞台。暴力也渐渐褪去其原始的显性的狂暴的力量冲突，转而幻化为种现代的隐性的精神较量，即冷暴力。尤其在经历过战争的特殊社会时期，这种特性应是更为明显。在此文中，重点关注的暴力是归家中的冷暴力呈现方式......”。

5、“.....从概念上讲语言的战场，归不去的家园论文原稿的解读暴力，该词根源自拉丁语单词意为暴力。人性中的暴力因子，追根溯源，在圣经中便可见斑。人类始祖亚当与夏娃被上帝赶出伊甸园后育有两子该隐与亚伯，日兄弟人在说话间打了起来，该隐把亚伯杀了，至此人性中的暴力因子在早期宗教文学中已见端倪。，蛮横的动作，但是话里话外流露出的冷漠隔阂，亦威力十足，伤人于无形，即语言暴力。让读者对这样个家庭完全感受不到希望与色彩，更谈不上爱与亲情。在剧作开篇父子间有这样的幕麦克斯你把剪刀弄哪去了我说，我在找剪刀，你把它弄哪去了没听见我说话吗莱尼我正看着式被广泛使用，暴力是种威胁感觉，是不守规矩的行为......”。

6、“.....迈入了文明社会，在这里暴力不再被伦理道德所允许，同时也受到法律的制约，甚至就连产生暴力的意图也是要遭人唾弃的。因而，暴力被视为邪恶和不好的方面。然而，人类本性中自间的冷暴力，也包括父母子女间的冷暴力。产生冲突时，冷落或者忽视对方，双方之间彼此漠视互不关心，沟通及语言交流减少到最低，出现语言攻击的现象，辱骂对方敷衍，实际上这就是种精神虐待，即冷暴力。在剧本中有多处对话显示出家庭里父子之间的关系，虽然没有激烈的言辞析剧中几对人物间父子之间兄弟之间以及夫妻之间语言中蔓延着的暴力关系，挖掘在人物冷漠关系背后隐含的剧作家对于战后家庭及社会关系的关怀与思索......”。

7、“.....该词根源自拉丁语单词意为暴力。人性中的暴力因子，追根溯源，在圣经中便可见斑主要是指不通过攻击殴打等身体的暴力行为解决问题，而是表现为语言行为上的嘲讽轻视或者是态度上刻意忽视冷漠疏远等，致使他人受到精神上和心理上的侵犯和伤害。而语言，作为个人素养与文化的载体，亦可以映射出个社会或者个民族的思想与精神风貌。语言的文明是社会文明的带的暴力因子即使可以被抑制被约束，但绝不会消亡，即便是被扼杀在摇篮之中，最后暴力会伪装成另个面貌重新在这个社会中游走，或是在梦中，或是在病态下始终会显现出它原来的面貌......”。

8、“.....归不去的家园论文原稿作。你们对它们是表述什么的根本没有任何概念。你们也没有领会到文章中的相关论点。你们差的太远了。你们所有的人。所以我送给你们我的书没有任何意义。你们会搞糊涂的。这与智力问题无关。暴力现在是个很难的词，因为它的主要意思是身体上的攻击，但它也以不容易定义的方，也会带来心理上的阴影暴力语言的实施者久而久之会形成种语言暴力习惯，而这种习惯实质上是种心理状态的严重失衡，这种失衡状态的持续往往会造成施暴者对暴力语言认识上的模糊，致使他分辨不清什么是暴力语言，什么是常规性语言。把人物关系聚焦在兄弟几人身上，下面是麦政治立场诗般的语言和其独特的品特式风格而在众作家中独树帜......”。

9、“.....品特与同时代其他很多剧作家相比会显得有些格格不入，但纵观半个世纪的戏剧发展史，他却又直在引领着英国主流剧场，最终成为了战后英国戏者对暴力语言认识上的模糊，致使他分辨不清什么是暴力语言，什么是常规性语言。把人物关系聚焦在兄弟几人身上，下面是麦克斯对至今单身的弟弟山姆说的话。麦克斯真是有趣，你从没结过婚，难道不是吗你是这样个有天赋的人。关键词归家家庭暴力社会关怀中图分类号引言哈里行间中。还有，当兄弟几人向泰迪询问关于他的学术问题的时候，泰迪的反应是这样的，特迪你们理解不了我的著作。你们对它们是表述什么的根本没有任何概念......”。