1、“.....历史是文化的延伸。虚无主义的互联网逆袭，凸现出加强，堵枪眼的黄继光烈火烧身的邱少云冰窟救出落水朝鲜少年的罗盛教在平安北道遭美机轰炸牺牲的毛岸英以他们为代表的中国军人，在极端残酷的战争中，浴血奋战舍生忘死，保家卫国英勇无畏，谱写了国际主义和革命英雄主义的时代赞歌，向世界彰显了中国人民无私无畏的精神力量和追求和平正义的高尚品格，在军史党史乃至人类历史上留下了辉煌壮丽的篇章。对此，即便是当年作为对立面参战的些美国士兵，对英勇无畏的志愿军也有着震彻心脾的记忆。在听美国士兵讲中国志愿军的故事中，名叫霍尔的美国兵就这样说，从这时起，我第次认识了中国人民。以后经记忆难以磨灭，历史真相更无法抹杀，中国英雄驰骋疆场为正义而战的历史写真，是不能凭些人主观想象任意篡改与割断的，更不容诬蔑质疑信口推翻。第，貌似现实接地气的说法......”。

2、“.....比如，尊敬谈不上了，那种为了给民众洗脑而炮制出来的所谓英雄只会在真相被戳穿后遭到耻笑，进而谴责抗美援朝战争的不合理性。第，迎合些人所谓反思中国宣传史上传播手法失误的心理。历史虚无主义的网络逆袭及其克服论文原稿。反思是自觉的前提，个群体个国家或个民族，通过反思历史审度今日，达到批判性的补充超越，推动社会的发展进步历史虚无主义的网络逆袭及其克服论文原稿是我们能否到达理性认知的前提。从历史的角度还原事实，将具体事实放诸于时代环境之下做具体分析，公正客观地发掘真相，寻找形成历史人物精神价值取向和行为表现的内在逻辑，是马克思主义唯物论的根本立场，也是科学认识历史文化的必然选择。上个世纪年代，在中国人民抗击美帝国主义侵略，援助朝鲜人民的自卫战争抗美援朝战争中，涌现出批可歌可泣的英雄人物......”。

3、“.....在极端残酷的战争中，浴血奋战舍生忘死，保家卫国英勇无畏，航，让谣言和历史虚无主义宵遁于法律框架的强大规制里，消逝于人们不断提升的文化理性之中。注释薛之白从邱少云看中共宣传话语困境，联合早报，年月日尊重历史还原真实，反思必须从事实出发，实事求是，才能得出真正有价值有意义有启发的结论。这是历史唯物主义的认识论，也是对反思最起码的要求。非此，反思必然误入认识歧途，而以歪曲的事实编造真相，更是对历史的背叛与践踏。诋毁说欺骗性表象下的历史虚无主义本质诋毁说经不起推敲，它全然不顾或伪造摆弄史料史实，罔顾战争亲历者的见闻，对于特殊环境下人的意志潜能也置之不理，却极化软实力。我们要立足于中国文化传统，从历史国情，从社会现实出发，着眼于时代特征，在中华文化的博大精深中汲取营养，借鉴切有利于人类发展的先进成果，既不颂古讽今也不盲目崇拜......”。

4、“.....获得真理真知，增强文化前进的信心与力量。第，在对价值观和思想意识形态的博弈中，要充分发挥主流媒体的正能量，积极回应网民需求，提升主流话语的引导能力和水平。要更好地运用新闻媒体网络手机等新媒体主流话语平台，及时发现问题主动出击，追踪新的热点解疑释惑，增强舆论影响力。要树立互联网思维，强化平民意识抵制诋毁说历史虚无主义网络逆袭的克服与防范文化是历史的产物，历史是文化的延伸。虚无主义的互联网逆袭，凸现出加强中华文化文明建设的重要意义和现实紧迫性。历史已昭然揭示，对中国历史传统文化采取彻底否定彻底抛弃的态度，不仅是不客观的，也是不理智的。在互联网上，历史虚无主义导向下彻底反传统的做法旦付之实践，将是对代人中国精神中国风骨中国品格的侵损，其后果不堪设想。果真如此，才是中国历史的最大悲哀。及时有力地抵制诋毁说，摆脱虚无主义干扰......”。

5、“.....首先要坚定科学的理论指导，深入学世界的当口，振兴中华百业待兴，些人却因生活落后于西方的现实反差而悲观失望，虚无主义思潮乘势再次涌起，彻底否定传统文化否定东方文明，中国社会传统再度遭到摧残。世纪末期以来，历史虚无主义与极端个人主义新自由主义原教旨主义等思潮在全球化传播环境中沉渣泛起，又次挑起意识形态争斗。其言论特别针对发展中国家和社会主义制度，极尽鼓动干预之能事，已造成了西亚北非拉美些国家地区不可挽回的社会动荡和文化悲剧，也直干扰着我国的改革开放进程和文化意识形态发展。与以往不同，近年来，历史虚无主义不再大动干戈，而是变换了姿态之潮，来得尤为迅猛。反思与颠覆诋毁说的网络看点及真相揭示互联网言论已成为中国社会舆论的重要风向标。近年来，多元声音裹挟形形色色的文化思潮起起落落，国内外各种意识形态交锋愈演愈烈。反思与颠覆逐渐上升为网络舆论的两大主导性看点。客观地说......”。

6、“.....揭露经济领域的假冒伪劣现象日常生活中的不道德行为政治舞台上的腐败现象，表达民心民意，启发人们认清真相，呼唤精神文明，定程度上起到了改善现实社会网络环境的作用。但是，有些网络言论却格外钟情于控诉，特别热衷于曝光，津津乐道于鞭打丑陋阴暗面，冷嘲热讽丑化代，在中国打开国门拥抱世界的当口，振兴中华百业待兴，些人却因生活落后于西方的现实反差而悲观失望，虚无主义思潮乘势再次涌起，彻底否定传统文化否定东方文明，中国社会传统再度遭到摧残。世纪末期以来，历史虚无主义与极端个人主义新自由主义原教旨主义等思潮在全球化传播环境中沉渣泛起，又次挑起意识形态争斗。其言论特别针对发展中国家和社会主义制度，极尽鼓动干预之能事，已造成了西亚北非拉美些国家地区不可挽回的社会动荡和文化悲剧，也直干扰着我国的改革开放进程和文化意识形态发展。与以往不同，近年来......”。

7、“.....使正能量贴近舆论呈现的最后公里，取得更好的传播实效。第，从长计议，要通过深入开展网络新媒体素养教育，提升人们理性运用新媒体的能力。帮助人们辨析和正确对待多种文化思潮，增强文化自信心和自觉性。增强责任意识和国家历史荣誉感，自觉利用网络抵制谬论，展示中国美好形象。第，建立起防范思潮的长效机制，加速推进网络法治建设，完善法律法规体系，严格法律监管为正能量的发挥保驾护航，让谣言和历史虚无主义宵遁于法律框架的强大规制里，消逝于人们不断提升的文化理性之中。注释薛之白从邱少云看中共宣历史虚无主义的网络逆袭及其克服论文原稿，暗藏于民间话语各种文化论坛等传播形态之中，或以质疑争鸣的面目出现，或打着学术研究的旗号，或以重评历史为名俟机待发。互联网赋权去中心化隐蔽性强的舆论环境，以及舆论中对自由和开放的曲解，更助长了这股暗流。于是乎，谩骂被当作水平大批判被用作武器认丑作美......”。

8、“.....颠覆逻辑下的反思，再度加剧了些人对传统历史文化的无知茫然与不自信。近期诋毁黄继光邱少云等英雄人物的种种说辞和风潮，正是历史虚无主义泛滥的又表征。其言论制造新的思想混乱，干扰中国社会文化思想界的理性认知与和谐稳定，其逆袭之潮，来得尤为迅猛。可信度。回顾中国文化史，历史虚无主义汹涌来袭，曾掀起几次大的逆流，造成对文化中国的强烈冲击。次是在鸦片战争特别是甲午战争后的近代史上，中国知识界被严酷现实所震惊，些人对国家民族的悲惨境遇百思不得其解，生发出不如洋人甚至东洋人的痛苦心态和悲观绝望情绪，彻底否定传统的虚无主义反思因之而生。次发生在十年文革历史阶段，人们疯狂破旧砸烂旧世界，迫不及待地和传统分道扬镳，造成文化虚无主义的大肆泛滥。其结果是历史的发展逻辑颠倒文化中的精华惨遭破坏，糟粕泛滥价值观迷失，文化中国伤痕累累。世纪年代，在中国打开国门拥抱题......”。

9、“.....无论是对中国古代文化还是西方文化现实文化还是互联网文化，都要采取客观分析的态度辨明真伪力戒盲目，也不能随波逐流哗众取宠。其次，抵制思潮的逆袭，也要坚定我们的文化自信心和定力，挺起中华文化的精神脊梁，弘扬社会主义核心价值观。习近平总书记说中华文化积淀着中华民族最深沉的精神追求，是中华民族生生不息发展壮大的丰厚滋养，是中华民族的突出优势，是我们最深厚的文化软实力。我们要立足于中国文化传统，从历史国情，从社会现实出发，着眼于时代特征，在中华文化的博大精深中汲取营养，中国现实，极端偏激情绪化，显示出强烈的政治干预性煽动性。近来对英雄邱少云的诋毁就显露出这样的色彩貌似站在常识立场上，以冷静客观的面目质疑英雄的真实性，文字后面却隐含着不张自明的政治台词英雄行为纯属伪造英雄事迹不存在中国人受到了共产党军史的欺骗和愚弄。这言论并非偶发......”。