1、“.....能有效地增强社会合作，把社会矛盾社会分歧和社会冲突消解于社会组织内部之中。民间社会规范对社区秩序的构建意在社会交往过程中自发形成的，具有普遍约束力的各种行为规则。这些规范为人们所遵守，他们将获益如果人们违背规范，他们将受到伤害。社会和谐，国家长治久安，需要全体社会成员遵守社会规范。规范融入到社会生活的各个领域，以信任和互惠为核心为遵守国家法律规定提供伦理基础通过促进合作与互动，有效调整人们之间的社会关系，降低了人们之间的交往成本在正式管理制度缺乏的经济社会转型时期，填补管理手段的空白，约束人们的行为，促进人们相互沟通理解和协同，将各种社会力量黏合在起，形成种和谐稳定的社会经济秩序。网络社会资本构建社会秩序法相对应，民间法是地域人们在长期生产生活过程中形成的，划分人们之间的权利义务关系，处理各类民间纠纷，具有强制性权威性规范性和约束力的行为规范......”。

2、“.....信任社会资本构建社会秩序的作用。信任是人们对其他人能做出符合制度规范行为的预期。信任像润滑剂样，有了信任，群体组织运作得更有效。信任是种社会资源，能增进社会团结，提高人类群体的凝聚力。人们之间的信任关系可以内化到社会组织制度和文化价值观念中，引导和规范人们的社会交往活动符合公共道德规范和行为准则，减民间社会规范对社区秩序的构建意义论文原稿处境归结为是由神安排的，劝告人们要甘愿接受苦难，不要因为苦难而危害社会，这种主张转换了现实社会的价值观念，使生活痛苦的人们在虔诚信仰来世生活中创造出有权有力的意境，抑制了人们在苦难处境中的反抗精神。此际的宗教是人们苦难生活的种解脱，转移了信仰者自身内部的种能量，否则，这种能量会冲击破坏社会系统的生活秩序。就第方面来说，信仰者在宗教仪式活动中向神灵祈祷忏悔，将内心的痛苦与烦恼宣泄出来......”。

3、“.....他们平等交往相互关心，感受着人与人之间的友谊与关爱，调节紧张不安的心情达到有益于自己和社会的适度状态。宗教人们行为的标准，指引着人们行为的动机和方向人们日常生活中，也理解认同和尊重这些常识化了的习俗惯例等民间规则，并据此行使权利和履行义务，和他人交往与互动，维护着自然和谐的民间社会秩序。就正义效力来说，在传统和习惯依然根深蒂固的乡土社会，民间法融合法意与人心，符合最基本的社会道德和伦理观念，代表着公平和正义，是基层社会秩序的有效安排。就内在强制效力来说，民间法在实际运行过程中，既有类似于国家法的外在强制性，又有国家法不具有的内在心理强制性。心理强制性表现为社会公意舆论的压力和民情的制约，这使违法者陷入强大的地域所处的自然经济社会历史条件不同以及宗教信仰的差异，形成具有民族地域特点的风俗习惯和行为模式，构成民间法的核心部分。从民间法的内容来看......”。

4、“.....民间法是人们在生产生活实践中自愿选择产生的结果，不需要设置专门的机构强制实施，人们就能自觉遵守和服从，能以较低的司法投入成本获得较大的社会收益效果，且其覆盖的范围广泛，包括民事经济治安等案件或纠纷都在民间法的调整范围之内。其，民间法与国家法样都有强制性，但民间法具有外在强制与心理强制相结合的特点，而且更注重心理强制，它对违法者不总是实摘要道德规范通过教育功能认识功能和调节功能构建社会秩序宗教规范通过组织规范功能心理调节功能和社会整合功能构建社会秩序民间法有自我约束效力行为尺度效力正义观念效力和内在强制效力，通过其规范作用构建社会秩序社会资本以信任规范网络构建社会秩序。关键词民间社会规范社区社会秩序构建中图分类号文献标识码人们在长期的生产生活中形成了对世界和社会的看法，有了自己的文化价值观念......”。

5、“.....这些民间社会规范长期以来直维持着传统社区的社会秩序。城市化进程道德知识道德情感道德意志道德行为这些道德品质。道德品质塑造的过程是个培养有道德的人，使其成为道德纯洁理想高尚的人的过程同时，也是个维持和谐的人际关系，构建社会秩序的过程。是认识功能构建社会秩序。道德通过原则习惯和规范，提倡或宣示适应国家经济社会发展需要，且得到人们普遍接受的价值观念和行为方式，为人们评价是非提供依据或标准，引导人们认识对国家社会家庭应尽的责任和义务，从而依照道德规范自己的行为，正确处理与他人之间的社会关系，避免出现破坏社会秩序的越轨行为。民间社会规范对社区秩序的构建意义论文原稿。构建社会秩序。关键词民间社会规范社区社会秩序构建中图分类号文献标识码人们在长期的生产生活中形成了对世界和社会的看法，有了自己的文化价值观念......”。

6、“.....这些民间社会规范长期以来直维持着传统社区的社会秩序。城市化进程中，社区由传统封闭社会向现代开放社会转变，虽然现代社会因素正在解构着传统社会因素，但是传统社会的制度和观念在社区治理过程当中仍然发挥着作用。历史传承下来的这些民间社会规范有着深厚的群众基础，它们在社区城市化进程当中仍然在调整的效力基础。就行为尺度效力来说，人们生都浸润于各种各样的民间规则之中，这些日常生活规则逐渐潜入意识的深层，成为评价人们行为的标准，指引着人们行为的动机和方向人们日常生活中，也理解认同和尊重这些常识化了的习俗惯例等民间规则，并据此行使权利和履行义务，和他人交往与互动，维护着自然和谐的民间社会秩序。就正义效力来说，在传统和习惯依然根深蒂固的乡土社会，民间法融合法意与人心，符合最基本的社会道德和伦理观念，代表着公平和正义，是基层社会秩序的有效安排。就内在强制效力来说......”。

7、“.....既有类似于国家法的礼节仪式舆论禁忌乡规民约家族法规民族规约行业规章等。民间法构建社会秩序的特点。民间法产生于特定民族地域社会，由于民族地域所处的自然经济社会历史条件不同以及宗教信仰的差异，形成具有民族地域特点的风俗习惯和行为模式，构成民间法的核心部分。从民间法的内容来看，其构建社会秩序有两个鲜明的特点其，民间法是人们在生产生活实践中自愿选择产生的结果，不需要设置专门的机构强制实施，人们就能自觉遵守和服从，能以较低的司法投入成本获得较大的社会收益效果，且其覆盖的范围广泛，包括民事经济治安等案件或纠纷都在民间法的调整范围之内民间社会规范对社区秩序的构建意义论文原稿美弗兰西斯福山信任社会道德与繁荣的创造，呼和浩特远方出版社，年，第页，第页。董才生，张宝祥引发社会危机倾向的制度分析，长白学刊，年第期。美科尔曼社会理论的基础，邓方译，北京社会科学文献出版社，年，第页......”。

8、“.....杨雪冬社会资本与社会发展，北京社会科学文献出版社，年，第页。黄展涛浅析社会资本与政治稳定，人文杂志，年第期。责编王坤娜韩露。发社会危机倾向的制度分析，长白学刊，年第期。美科尔曼社会理论的基础，邓方译，北京社会科学文献出版社，年，第页。李惠斌，杨雪冬社会资本与社会发展，北京社会科学文献出版社，年，第页。黄展涛浅析社会资本与政治稳定，人文杂志，年第期。责编王坤娜韩露。是在人们长期生产生活中非建构性自发形成，存在于人们的思想意识之中，内容比较原则抽象模糊，它不仅规范人们的外部行为，还引导人们的动机和内心活动。道德规范构建社会秩序的功能。是教育功能构建社会秩序。道德依靠赏罚评价舆论等方式，形成社会风尚和道德观念，塑造社会群体成员的的意境，抑制了人们在苦难处境中的反抗精神。此际的宗教是人们苦难生活的种解脱，转移了信仰者自身内部的种能量，否则......”。

9、“.....就第方面来说，信仰者在宗教仪式活动中向神灵祈祷忏悔，将内心的痛苦与烦恼宣泄出来，在此过程当中，他们平等交往相互关心，感受着人与人之间的友谊与关爱，调节紧张不安的心情达到有益于自己和社会的适度状态。宗教的社会整合功能构建社会秩序。宗教用共同的信仰把人们凝聚在起，形成个相对稳定的宗教共同体。为了加强宗教团体内部的团结，宗教为建立在共同信仰基础上的价值目标，提着社区的社会关系，构建着社区的社会秩序。道德规范构建社区社会秩序道德规范是建立在社会经济关系基础之上，以善恶作为评价是非的标准，依靠内心信念社会舆论和传统习惯来约束人们的思想行为，调整人们之间社会关系的原则和规范的总称。民间社会规范对社区秩序的构建意义论文原稿。美弗兰西斯福山信任社会道德与繁荣的创造，呼和浩特远方出版社，年，第页，第页。董才生，张宝祥外在强制性，又有国家法不具有的内在心理强制性......”。