1、“.....提及思政课，我们惯常会从什么是思政课与思政课是什么两个方向切入。前个问题根本涉及到的是思政课的定义内涵及核心价值核心目标后个问题主要指的是现实中存在的历史生成参考文献钱结海基于共建共享理念的高校思政课实践教学资源建设滁州学院学报，周祎王维江共建共享理念下的大学精神与立德树人以贵州师范学院为例智库时代，。当前思政教学中存在问题之反思思政课作为我国各大高校的公共必修课，其核心价值与目标为立德树人。这定位本来是自然契合人之为人学以成人的根本发展方向。然而，现共生共建共享理念下的思政课教学机制探索与研究论文原稿教学资源等方面的共享，从而使课堂教学质量与育人效果得到进步提升思政教学应当汇聚师生的共同智慧，合力生成教学过程，它既包括对资源搜集......”。

2、“.....而这种整合过程往往蕴含了教学的更多内涵。共建共享思政教学中，教师要时刻认清自身的角色定位，抓大放小避轻就重变灌输为引导。教师做最教学机制探索与研究论文原稿。摘要思政课教学中存在根本与表层两大层面的问题，前者是关乎思政课本身认知与价值的问题，后者是思政课实施过程中呈现出来的局部性阶段性的问题。根本问题决定着表层问题，表层问题又往往关涉着根本问题。有效解决思政课教学问题表里层面的症结，应当转变传统教学观念，探索共生共建共享理念什么样的德树什么样的人上达成定程度上的共识。这里强调的德和人的意义并非纯粹抽象意义上的，而是有其社会性历史性内涵。我们之所以能够在这两大根本问题上达成种共识，正是基于我们共同的历史传统和现实生活境域。这种历史传统和现实境域正是我们中华民族伟大复兴的中国梦。尤其是在当下......”。

3、“.....学界并非没有注意到，众多学者也从不同视角及维度做出了定的探索。如在教学目标上从往常偏重工具理性的训练到注重价值理性的培养，教学策略上借助新的信息技术与手段，丰富教学方法，增进师生沟通与互动，不断创新思政课实践教学方案。切实而言，很多探索是相当富有成效的。但是，思政课是什么又是个历史性的过之，师生应当立足于共同的时代现实境域，在教学中，实现目标价值的共同体认与生发成长。共生共建共享理念下的思政课教学机制探索与研究论文原稿。简言之，思政课教学过程中，应当恰当定位自身价值，树立无用之用是为大用的意识。要运用辩证法的方法，既不让之偏向功利化，又不使之沦于虚无化。表层问题优化思政课的教用是为大用的意识。要运用辩证法的方法，既不让之偏向功利化，又不使之沦于虚无化......”。

4、“.....其表层问题是指教学实施过程中存在的教学策略方法不当以及相伴随的参与度低互动性差实效性弱等问题。如教师方面的问题有教学方法单重理论轻实践互动环节少师生沟通少言堂独角戏等。成定程度上的共识。这里强调的德和人的意义并非纯粹抽象意义上的，而是有其社会性历史性内涵。我们之所以能够在这两大根本问题上达成种共识，正是基于我们共同的历史传统和现实生活境域。这种历史传统和现实境域正是我们中华民族伟大复兴的中国梦。尤其是在当下，我国社会主义建设和改革进入中国特色社会主义新时代。社会主有注意到，众多学者也从不同视角及维度做出了定的探索。如在教学目标上从往常偏重工具理性的训练到注重价值理性的培养，教学策略上借助新的信息技术与手段，丰富教学方法，增进师生沟通与互动，不断创新思政课实践教学方案。切实而言，很多探索是相当富有成效的......”。

5、“.....思政课是什么又是个历史性的过程，教学活动又相当地富有共生共建共享理念下的思政课教学机制探索与研究论文原稿学过程区别于思政课教学的根本问题，其表层问题是指教学实施过程中存在的教学策略方法不当以及相伴随的参与度低互动性差实效性弱等问题。如教师方面的问题有教学方法单重理论轻实践互动环节少师生沟通少言堂独角戏等。学生方面的问题有思想不重视，学习积极性自主性差以及相伴随的迟到旷课低头族上课玩手机等现象。丽花朵。同时，要明确的是，虽然作为教学成果的价值观是教学过程中共生的，但教师与学生的角色仍然是有所区分的。共生过程师生互动发生双向影响，但教师角色之所以位于学生角色之前，在于其在世经验与理论积淀整体上是优于学生的，所以在教学中应当承担更多的教学责任。教学相长与师者，所以传道授业解惑也两者并不冲突......”。

6、“.....周祎王维江共建共享理念下的大学精神与立德树人以贵州师范学院为例智库时代，。摘要思政课教学中存在根本与表层两大层面的问题，前者是关乎思政课本身认知与价值的问题，后者是思政课实施过程中呈现出来的局部性阶段性的问题。根本问题决定着表层问题，表层问题学生方面的问题有思想不重视，学习积极性自主性差以及相伴随的迟到旷课低头族上课玩手机等现象。教学理念与过程的共生性，其实是立足人生在世的当下境域呼唤价值观教育的内生性，真正让师生领悟到我们共同探索和坚守的人生观价值观是内在地契合于我们当下境域的心灵的，是我们每个人的心灵在当下境域中相互启发而自我开出的美要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。社会生活的方方面面正发生着深刻的变革......”。

7、“.....统而言之，大学思政课是关乎大学生立足当代面向未来所产生的系列青春之问中国之问的重要课程。简言之，思政课教学过程中，应当恰当定位自身价值，树立无用个体性的特征。我们亟待将思政教学的局部环节的有效经验整合成个从教学理念到教学策略的完整链条的理论与实践机制。当然，教学机制并不是单的唯的，但至少是融贯教学过程始终的。问题解决之新视域共生共建共享思政课的实效性最深层的在于价值认同。要达到思政课立德树人的根本目标，关键在于要在立什么样的德树什么样的人上达往往关涉着根本问题。有效解决思政课教学问题表里层面的症结，应当转变传统教学观念，探索共生共建共享理念下的思政课教学机制，扭转思政教学中的主体失衡现象......”。

8、“.....关于以上问题，学界并非没共生共建共享理念下的思政课教学机制探索与研究论文原稿生能做的事情留给学生自己，引导学生真正转变为个主动的学习者。思政教学要处理好教与学师与生之间的关系。共生共建共享的理念与机制是针对传统思政教学中教重学轻师重生轻等现象的种新的教学探索。我们要真正面对的问题是场教学领域中的哥白尼式革命，力图从教学理念的转变去扭转思政教学中的主体失衡现象。参考文献钱结海基的思政课形态样态。前者是指思政课的理想形式，后者是指思政课的现实样式。这两大问题相关而又有所区别。共生共建共享理念下的思政课教学机制探索与研究论文原稿。共建共享思政教学资源有其现实需要与积极意义。思政课专职教师需要在共建共享理念指导下打造思政课课程群平台，实现在教学内容教学方法教学资源等方面的实中人们由于对功利主义的偏执追求与理解......”。

9、“.....这种风气反映在高等教育上，就表现为大学生对专业的选择，乃至于对具体课程的重视标准为有用无用，更直接地讲就是看能否增进自己现实的财富。由此，思政课作为门极为重要的必修课反而被误解为边缘性学科。立足这理论视域，思政主要的事情，把学生能做的事情留给学生自己，引导学生真正转变为个主动的学习者。思政教学要处理好教与学师与生之间的关系。共生共建共享的理念与机制是针对传统思政教学中教重学轻师重生轻等现象的种新的教学探索。我们要真正面对的问题是场教学领域中的哥白尼式革命，力图从教学理念的转变去扭转思政教学中的主体失衡现象。的思政课教学机制，扭转思政教学中的主体失衡现象......”。