1、“.....创立种有利于中国和世界发展的新格局是符合时代发展意义的。摘要人类命运共同体是在洞悉世界共同发展的大趋势下提出和浅析传统文化与马克思主义中国化视域下的人类命运共同体思想的融合论文原稿大趋势下提出和恪守的人类社会文明发展理念，是为了携手世界各国人民应对全球性挑战设计的中国方略。在人类命运共同体的理念中......”。

2、“.....世界正处于变革时期，在寻求和平与发展的背景下，出现了很多不稳定和存，这个世界才能丰富多彩欣欣向荣。我们要推动不同文明相互尊重和谐共处，让文明交流互鉴成为增进各国人民友谊的桥梁推动人类社会进步的动力维护世界和平的纽带，从不同文明中寻求智慧周易地势坤，君子以厚德载物。意思是指君子的品德应如大地般厚实可以承载万物。厚德载物的本质是指宽容和包容......”。

3、“.....没有比大地更加博大的了，我们应该像大地样包容，无才能显现出事物的统性，追求内在和谐统。在迅速发展的今天，各国的情况不，步调不致，这就要求国与国之间在各自发展前提下，共同去促进人类社会进步发展。和而不同的理念体现了中华文化为人类社会的进步发展提供了依据，贡献了中国智慧。协和万邦在尚书尧典中的原文是克明俊德，以亲族。人类命运共同体的思想来源继承发展传统文化春秋时期国语提出和实生物......”。

4、“.....能够和谐相处不会相互妨害，而是相互促进。如同季更替，日月交替，相互补充，才能更好地发展。道家则认为在相互对立中才能显现出事物的统性，追求内在和谐统。在迅速发展的域下的人类命运共同体思想的融合论文原稿。人类命运共同体的思想来源继承发展传统文化春秋时期国语提出和实生物，同则不继观念，万事万物在发展过程中，如果完全相同则很难发展下去浅析传统文化与马克思主义中国化视域下的人类命运共同体思想的融合论文原稿宽厚......”。

5、“.....各尽其能，各得其所，和谐相处，这便为人类社会的进步发展提供了依据，贡献了中国智慧。浅析传统文化与马克思主义中国化视域下的人类命运共同体思想的融合论文原稿导万物并育而不相害，道并行而不相悖。万事万物在共同发展过程中，能够和谐相处不会相互妨害，而是相互促进。如同季更替，日月交替，相互补充，才能更好地发展。道家则认为在相互对立中是人类进步的源泉。文明相处需要和而不同的精神......”。

6、“.....这个世界才能丰富多彩欣欣向荣。我们要推动不同文明相互尊重和谐共处，让文明交流互鉴成为增进念，万事万物在发展过程中，如果完全相同则很难发展下去，便缺乏种相互的竞争力。这便是中国文化倡导和而不同的文化理念。这样的文化理念与当今的人类命运共同体思想是相辅相成的。儒家天，各国的情况不，步调不致，这就要求国与国之间在各自发展前提下，共同去促进人类社会进步发展。和而不同的理念体现了中华文化宽厚，包容的特点......”。

7、“.....各得其所，和谐相处，这便，便缺乏种相互的竞争力。这便是中国文化倡导和而不同的文化理念。这样的文化理念与当今的人类命运共同体思想是相辅相成的。儒家倡导万物并育而不相害，道并行而不相悖。万事万物在共同各国人民友谊的桥梁推动人类社会进步的动力维护世界和平的纽带，从不同文明中寻求智慧汲取营养，为人们提供强大动力，携手解决人类共同面临的各种挑战......”。

8、“.....天地之间有形的东西，没有比大地更加博大的了，我们应该像大地样包容，无所不载，容纳万物。世界有多个国家和地区，多个民族和多种宗教，文明多样性是世界的基本特征，也景下世界发展的大趋势已及全球性问题的出现随着世界经济的发展，世界正处于变革时期，在寻求和平与发展的背景下，出现了很多不稳定和不确定的因素。建立人类命运共同体是在世界各国人民恪守的人类社会文明发展理念......”。

9、“.....在人类命运共同体的理念中，以儒家文化为代表的中华优秀传统文化共同价值观理念有着重大的贡献。人大的贡献。人类命运共同体的构建，充分展现了中国负责任的大国形象，展现中华民族休戚与共的和谐理念和情怀。中国人民的利益同世界各国人民的利益紧密相连，中国与世界同命运共发展。中不确定的因素。建立人类命运共同体是在世界各国人民在充分的认识到自己的发展利益的基础上......”。