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刍议初中文言文教学(原稿) 刍议初中文言文教学(原稿)

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《刍议初中文言文教学(原稿)》修改意见稿

1、“.....积累了文言词汇,提高了文言阅读水平。教师也在这个过程中对学生自觉不自觉地授人以渔。文言文的翻译大致可以分步走首先对是传承文化的方式之,应该尽量突破教材的原点向生活靠拢,方面通过读古人之文来吸取经验和教训以启迪智慧,方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以怡养性情。例如,学习生于忧患,死于安乐死文,学生基本能感悟在安乐中思忧患,永保奋进的动力在忧患中求上进,用后天下之乐而乐鞭策自己,奋斗不已,永葆挑战自己的雄心,总之,在新课程实施的过人买履自相矛盾杯弓蛇影鹬蚌相争等,文章短小,学生当堂就能够背诵,融文言知识与哲理学习于体,趣味十足,学生兴趣极高。,借助工具书从造字法的角度研究它的本义,然后推断整句话的意思,并把它讲给学生,会很好地激起学生对文言文的兴趣来。刍议初中文言文教学原稿。这种方法多用于背诵复习时,能起到归纳总结的作用,如可出题分钟内默出......”

2、“.....通过翻译,不仅了解了文意,还深入地学习了相关的文言的些基础知识,积累了文言词汇,提高了文言阅读水平。教师也在这个过程中对学生自觉不自觉地授人以渔。文言文的翻译大致可以分步走首先对照注释,借助工具书进行直译其次根据需要,适当调配词序最后按照现代汉语规范要求,做出养性情。例如,学习生于忧患,死于安乐死文,学生基本能感悟在安乐中思忧患,永保奋进的动力在忧患中求上进,用后天下之乐而乐鞭策自己,奋斗不已,永葆挑战自己的雄心,总之,在新课程实施的过程中,并没有多少固定的模式让教师去借鉴,以上只是笔者在教学实践中的点尝试和探索。不求人人成功,但求人人进步,这是我们教学追求的境界。参考文级学生来说,读文言文是件不容易的事,更不要说学习它了。所以,对于现代中学生来说,文言文就好比是天书,让许多学生望而生畏望洋兴叹,但语文教师不能不教,学生也不能不学......”

3、“.....让他们找到把学习文言文的钥匙。文言翻译不失为学之捷径学生要学习文言文,首先要了解其内容。而了解文言内容,最简单最有兴叹,但语文教师不能不教,学生也不能不学。这就要求教师要为学生搭好学习文言文的平台,让他们找到把学习文言文的钥匙这种方法多用于背诵复习时,能起到归纳总结的作用,如可出题分钟内默出句古诗文中写月的诗句文句。在熟读背诵的基础上,我们还可以学以致用,引导学生在平日的写作中尽可能多地引用古诗文中的名言佳句,为我们的作文添彩,他们在这时就会利用工具书或查资料,了解到古今词义的差异,主要有以下种情况范围的扩大或缩小。如古文中的江河般专指长江和黄河,而现代的江河则泛指切河流,江河这两个词的意义范围今比古大。意义上的转移。刍议初中文言文教学原稿。摘要本文从激发兴趣朗读教学文言翻译传承文化等个方面阐述了初中文言文教学的些理念和方法,以期提高语。古人常说,腹有诗书气自华......”

4、“.....妙用古文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气,无疑是作文出彩的条有效便捷的途径之。学习文言文是传承文化的方式之,应该尽量突破教材的原点向生活靠拢,方面通过读古人之文来吸取经验和教训以启迪智慧,方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以文言翻译不失为学之捷径学生要学习文言文,首先要了解其内容。而了解文言内容,最简单最有效的途径就是在熟读的基础上利用文中的注释和工具书翻译文章。通过翻译,不仅了解了文意,还深入地学习了相关的文言的些基础知识,积累了文言词汇,提高了文言阅读水平。教师也在这个过程中对学生自觉不自觉地授人以渔。文言文的翻译大致可以分步走首先对,又能更深层掌握文意,还能从中领略到不同于现代文之美。如曹刿论战文中公与刿的问答段,学生不易记诵,但通过翻译还原这种方式,学生之间尝试互相问答,很快便诵之如流水。刍议初中文言文教学原稿......”

5、“.....文言文的语言很讲究语气语调语势,抑扬顿挫轻重缓急。如果不朗读,很难把握作品中应有的感情特色。因此,对文言作品必须通过朗读,将小。如古文中的江河般专指长江和黄河,而现代的江河则泛指切河流,江河这两个词的意义范围今比古大。意义上的转移。再次,文言文的语言很讲究语气语调语势,抑扬顿挫轻重缓急。如果不朗读,很难把握作品中应有的感情特色。因此,对文言作品必须通过朗读,将无声的语言变成有感情的音响,它充满活力,跳跃着生命,从而使学生从内容感情特色全面地献卢丹文言文语文教学打开历史积淀的窗口时代教育教育教学版,娄登荣浅谈初中文言文的教学语文学刊,作者单位甘肃省兰州市榆中县和平中学邮政编码。古人常说,腹有诗书气自华。古文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气,无疑是作文出彩的条有效便捷的途径之。学习文言文是传承文化的方式之......”

6、“.....方面通过读古人之文来吸取经验和教训以启迪智慧,方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以的途径就是在熟读的基础上利用文中的注释和工具书翻译文章。通过翻译,不仅了解了文意,还深入地学习了相关的文言的些基础知识,积累了文言词汇,提高了文言阅读水平。教师也在这个过程中对学生自觉不自觉地授人以渔。文言文的翻译大致可以分步走首先对照注释,借助工具书进行直译其次根据需要,适当调配词序最后按照现代汉语规范要求,做出。摘要本文从激发兴趣朗读教学文言翻译传承文化等个方面阐述了初中文言文教学的些理念和方法,以期提高语文教学效率,促进学生的文言文学习。关键词兴趣朗读翻译传承作者简介杨凯,任教于甘肃省兰州市榆中县和平中学。文言文教学,尤其是初中文言文教学,是令广大语文教师颇为头疼的件事。因为对初中学生,尤其是年刍议初中文言文教学原稿声的语言变成有感情的音响,它充满活力,跳跃着生命......”

7、“.....总之,读书破万卷,下笔如有神,书读百遍,其义自见,这都是古之良训。在文言文教学过程中,只有对课文反复朗读,才能对课文的美产生审美体验,才能培养语感,提高表达能力,才能使学生体会课文内容感情特色等。因此,我们必须高度重视文言文朗读教的途径就是在熟读的基础上利用文中的注释和工具书翻译文章。通过翻译,不仅了解了文意,还深入地学习了相关的文言的些基础知识,积累了文言词汇,提高了文言阅读水平。教师也在这个过程中对学生自觉不自觉地授人以渔。文言文的翻译大致可以分步走首先对照注释,借助工具书进行直译其次根据需要,适当调配词序最后按照现代汉语规范要求,做出言文的根本之所在,但怎么去传承它,背诵应是我们常用的种方法。可很多学生不愿背诵古文,是因为文言文读来拗口,背来易脱句,加之些同学不理解语意,感受不到古文之美。针对这种情况,笔者近些年来总结出几种辅导学生轻松灵活记诵的方法......”

8、“.....然后让学生尝试着还原成课文原句。如是几番,学生在理解的基础上很快便能熟记课文体会作品。总之,读书破万卷,下笔如有神,书读百遍,其义自见,这都是古之良训。在文言文教学过程中,只有对课文反复朗读,才能对课文的美产生审美体验,才能培养语感,提高表达能力,才能使学生体会课文内容感情特色等。因此,我们必须高度重视文言文朗读教学。熟读背诵,传承文化学以致用,古为今用,传承中国古文化之精髓,这应该是我们学习。古人常说,腹有诗书气自华。古文蕴含着深厚的文化底蕴和情感资源,妙用古文可以激活语言表达,彰显文章底蕴,使文章散发出浓浓的书卷气和文化气,无疑是作文出彩的条有效便捷的途径之。学习文言文是传承文化的方式之,应该尽量突破教材的原点向生活靠拢,方面通过读古人之文来吸取经验和教训以启迪智慧,方面通过读圣贤之书来丰富心灵和品德以增补。至于文言中的人名地名国号年号官职等等,保留就可以了......”

9、“.....并且也学习了些文言语法,如在实词方面,有词多义古今词义异同通假字等等。例如,学生在翻译时,会遇到古今词义差异的文言现象,他们在这时就会利用工具书或查资料,了解到古今词义的差异,主要有以下种情况范围的扩大或级学生来说,读文言文是件不容易的事,更不要说学习它了。所以,对于现代中学生来说,文言文就好比是天书,让许多学生望而生畏望洋兴叹,但语文教师不能不教,学生也不能不学。这就要求教师要为学生搭好学习文言文的平台,让他们找到把学习文言文的钥匙。文言翻译不失为学之捷径学生要学习文言文,首先要了解其内容。而了解文言内容,最简单最有对照注释,借助工具书进行直译其次根据需要,适当调配词序最后按照现代汉语规范要求,做出增补。至于文言中的人名地名国号年号官职等等,保留就可以了。翻译后学生对文章的内容语言风格写作方法等都有了大致的了解,并且也学习了些文言语法......”

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