1、“.....地貌不同的温度和降雨量不同的水系和土壤造就不同的香与甜。龙井村的龙井茶,龙井已不是简单的龙井,它是茶名,是地名,是村名也是泉名。茶乡第村的龙井村正因生产顶级西湖龙井茶而闻名于世。村西北面的北高峰,狮子峰,天竺峰形种自然馈赠之道。在土地与手掌的温度中讲述冰川季,青藏高原阻挡了致命的寒流,它的东南边缘,成为地球上古老物种的天堂,最早的茶树就生长在这片原始森林中。正是大自然所给予的有利自然条件如气候土壤水分等形成了茶。茶是大自以这些叶子为食,通过这些幼虫食道后的产物,再晒干过筛,稍加炒制,就制成这道虫茶。正是有了虫子的帮助,这道茶增添了许多茶叶本身不具备的微量元素。虫茶成为人与自然合作的结晶,这是祖先的谦卑与智慧,这智慧便是以天地为本片树叶，天地人合观茶，片树叶的故事透和谐社会原稿。许多饮料原本并非是山茶属植物制作,如菊花水果中草药等......”。

2、“.....被划定为代用茶,也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能,广东凉茶,云南普洱茶,酥油茶都是对身体有定的好处。人们将茶与奶有利自然条件如气候土壤水分等形成了茶。茶是大自然的产物,我们看到的绿茶红茶黑茶乌龙茶归根结底来自广袤的自然界。自然改变了片树叶,自然满足了不同味蕾的香,自然改变了水的味道。茶,人与自然的融合茶是种沟通天地的生命。,同样在寻找最有机的肥料,让喝茶人喝上理想的有机茶。茶从自然中选择,人与茶亲和,与茶和谐,将片苦涩的树叶调理出千变万化的甜与香,碗茶汤,几千年的韵味,体现的是茶的本源自然。茶也具有包容的概念,是大自然无私胸怀的体变味的先决条件,茶是自然的馈赠,是自然与自然的融合,是这块土地上生命与自然的融合。茶,大自然的馈赠片树叶落入水中改变了水的味道,从此有了茶。茶经过了水与火生与死的历练,与我们相遇。中国作为茶的故乡......”。

3、“.....社会才能正常发展。方水土养方茶。不同的地形地貌不同的温度和降雨量不同的水系和土壤造就不同的香与甜。龙井村的龙井茶,龙井已不是简单的龙井,它是茶名,是地名,是村名也是泉名。茶乡第村的龙井村正因生产顶级西湖龙井茶而地孕育着世界上最古老的茶树,更因为人们深谙获取这种自然馈赠之道。在土地与手掌的温度中讲述冰川季,青藏高原阻挡了致命的寒流,它的东南边缘,成为地球上古老物种的天堂,最早的茶树就生长在这片原始森林中。正是大自然所给予人与自然的和谐共处,则是人与人之间和谐的前提与基础。社会主义和谐社会,在定意义上就是两大和谐,即人与人的和谐以及人与自然的和谐。人类与自然是矛盾的统体,人与自然的关系主要表现在两个方面是人类对自然界的影响与作用如菊花水果中草药等。但都在用茶的方式沏泡品饮,被划定为代用茶,也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能,广东凉茶,云南普洱茶......”。

4、“.....人们将茶与奶,茶与油,茶与药,茶与花很好得结合从而把各类社会资源联合起来,形成合力。片树叶,天地人合观茶,片树叶的故事透和谐社会原稿。摘要片树叶出发看和谐,通过几个故事细细品味茶的历练,继而品出人们对美好社会状态的种描绘,这是种理想社会,是人从树叶到茶的旅途中,要做到天时地利人合,合适的自然环境,经验丰富的制茶师傅,设备齐全的制茶工具。在路的尽头中贵州赤水别具格的虫茶的制作过程中以树叶经发酵而散发的香味引来化香夜蛾等昆虫,昆虫在茶叶上产卵繁殖。而幼虫地孕育着世界上最古老的茶树,更因为人们深谙获取这种自然馈赠之道。在土地与手掌的温度中讲述冰川季,青藏高原阻挡了致命的寒流,它的东南边缘,成为地球上古老物种的天堂,最早的茶树就生长在这片原始森林中。正是大自然所给予。许多饮料原本并非是山茶属植物制作,如菊花水果中草药等......”。

5、“.....也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能,广东凉茶,云南普洱茶,酥油茶都是对身体有定的好处。人们将茶与奶人类生存发展的制约,自然灾害环境污染及生态退化对人类的负面影响。两者之间的关系只有协调在适度的范围之内,社会才能正常发展。那些茶那些人那些故事在不断上演。好人做好茶,是中国人根深蒂固的传统。方守龙为做出道干净的好片树叶，天地人合观茶，片树叶的故事透和谐社会原稿来,茶是人与自然的融合。茶在包容方面体现了和谐社会的兼容共生,和谐社会是各类社会资源互相促进而又互相制衡的经纬交织的公民社会,应当给各类人谋取定的物质利益,提供生存与发展的条件,从而把各类社会资源联合起来,形成合。许多饮料原本并非是山茶属植物制作,如菊花水果中草药等。但都在用茶的方式沏泡品饮,被划定为代用茶,也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能,广东凉茶......”。

6、“.....人们将茶与奶喝上理想的有机茶。茶从自然中选择,人与茶亲和,与茶和谐,将片苦涩的树叶调理出千变万化的甜与香,碗茶汤,几千年的韵味,体现的是茶的本源自然。茶也具有包容的概念,是大自然无私胸怀的体现。许多饮料原本并非是山茶属植物制然的融合,是这块土地上生命与自然的融合。片树叶,天地人合观茶,片树叶的故事透和谐社会原稿。人与自然的和谐共处,则是人与人之间和谐的前提与基础。社会主义和谐社会,在定意义上就是两大和谐,即人与人的和自然人与社会人与人之间和谐统与协调发展的社会。茶是大自然的馈赠,是自然人们与社会的融合。那些茶那些人那些故事在不断上演。好人做好茶,是中国人根深蒂固的传统。方守龙为做出道干净的好茶,同样在寻找最有机的肥料,让喝茶地孕育着世界上最古老的茶树,更因为人们深谙获取这种自然馈赠之道。在土地与手掌的温度中讲述冰川季......”。

7、“.....它的东南边缘,成为地球上古老物种的天堂,最早的茶树就生长在这片原始森林中。正是大自然所给予,茶与油,茶与药,茶与花很好得结合起来,茶是人与自然的融合。茶在包容方面体现了和谐社会的兼容共生,和谐社会是各类社会资源互相促进而又互相制衡的经纬交织的公民社会,应当给各类人谋取定的物质利益,提供生存与发展的条件,同样在寻找最有机的肥料,让喝茶人喝上理想的有机茶。茶从自然中选择,人与茶亲和,与茶和谐,将片苦涩的树叶调理出千变万化的甜与香,碗茶汤,几千年的韵味,体现的是茶的本源自然。茶也具有包容的概念,是大自然无私胸怀的体,包括从自然界索取资源,享受生态系统提供的生态服务,向环境排放废物是自然界对人类的影响与反作用,包括资源环境对人类生存发展的制约,自然灾害环境污染及生态退化对人类的负面影响。两者之间的关系只有协调在适度的范围之以及人与自然的和谐......”。

8、“.....人与自然的关系主要表现在两个方面是人类对自然界的影响与作用,包括从自然界索取资源,享受生态系统提供的生态服务,向环境排放废物是自然界对人类的影响与反作用,包括资源环境片树叶，天地人合观茶，片树叶的故事透和谐社会原稿。许多饮料原本并非是山茶属植物制作,如菊花水果中草药等。但都在用茶的方式沏泡品饮,被划定为代用茶,也是非茶之茶。对非茶之茶,人们更看重它们的保健功能,广东凉茶,云南普洱茶,酥油茶都是对身体有定的好处。人们将茶与奶成道天然屏障,挡住西北寒风的侵袭。南面为溪,溪谷深广,直通钱塘江,春夏季的东南风易入山谷,通风通气的地理条件为龙井茶的生长提供了得天独厚的优势。优越的地理环境是树叶落入水后变味的先决条件,茶是自然的馈赠,是自然与,同样在寻找最有机的肥料,让喝茶人喝上理想的有机茶。茶从自然中选择,人与茶亲和,与茶和谐,将片苦涩的树叶调理出千变万化的甜与香......”。

9、“.....几千年的韵味,体现的是茶的本源自然。茶也具有包容的概念,是大自然无私胸怀的体的产物,我们看到的绿茶红茶黑茶乌龙茶归根结底来自广袤的自然界。自然改变了片树叶,自然满足了不同味蕾的香,自然改变了水的味道。片树叶,天地人合观茶,片树叶的故事透和谐社会原稿。方水土养方茶。不同的地顺应自然的规律,人与自然和谐共生。茶,大自然的馈赠片树叶落入水中改变了水的味道,从此有了茶。茶经过了水与火生与死的历练,与我们相遇。中国作为茶的故乡,不仅因为这里是天地孕育着世界上最古老的茶树,更因为人们深谙获取从树叶到茶的旅途中,要做到天时地利人合,合适的自然环境,经验丰富的制茶师傅,设备齐全的制茶工具。在路的尽头中贵州赤水别具格的虫茶的制作过程中以树叶经发酵而散发的香味引来化香夜蛾等昆虫,昆虫在茶叶上产卵繁殖。而幼虫地孕育着世界上最古老的茶树,更因为人们深谙获取这种自然馈赠之道......”。