1、“.....最终成就了书法线条的张弛有度以及气势连贯浑然体的节奏美感。由此可以发现,力量空间和节奏者之间的相互统渗透,最终形成了书法艺术的线条之美,开阔了书法艺术的美学价值,并完美地了融合中华民族强大的精神魅力与深字体与字体之间行段与行段之间篇幅与篇幅之间的相互结构问题。书之章法大小,小到个书法字体,大到涉及到整幅行段,需要合理布局,构成相互呼应之妙。书法艺术的章法美讲究对称呼应的结构,如同表面平静内部涌动的湖面。同时,章法美还归功于书法字体与字体之间行段与行段之间的联络承接以及相承有致。如此,书法艺术作品才拥有充足的艺术生命力和精神力。书法艺术的章回美主要体现在以下个方面第,秩序感。古人曾说联络处见章法,洒落出见惊,秩序感追求的是字体与字体之间行,这是艺术发展的规律,而且其也适用于当代书法艺术的发展。书法艺术的线条美线条作为书法最为基本的元素......”。

2、“.....也是书法艺术家抒情展意的重要媒介。书法艺术解放了线条,并利用毛笔自身软柔的性质,把线条塑造成连接书法艺术家和欣赏者之间的沟通桥梁。书法艺术对线条美的追求与工笔画有异曲同工之妙,流畅的线条可以窥测出创作者的心境以及精神气质。通过线条,书法艺术家的生命情感得到抒发,而欣赏者凭借线条这审美媒介,从思想上更加理解书法审美得到极大的推崇,关注其线条结构章法意境的美,对于我国传统文化的发扬光大具有重要作用。除此以外,书法虽然是高级的艺术,但是其绝不应成为少数知识分子抒发情感的手段,其应设法从殿堂走到民间,在大众普及中实现国民艺术素养的全面提升。在新时期书法艺术的发展过程中,我们应该在古人风格旨趣的基础上,融合当代艺术审美观念,创新书法艺术的新形式和新内容,促进书法艺术长久不衰的发展。参考文献李锋中国书法艺术的审美特征湖北函授大学学报......”。

3、“.....王军领展览背景下的当代中国书法思考重庆大学,王娜中国书法艺术的审美特征武汉理工大学学报社会科学版,李志刚论书法的抒情功能贵州大学学报艺术版,。摘要从结绳记事到文字记述,我国文字的产生经历了漫长的历史过程。在这过程中,文字书写又演变成书法艺术。书法艺术所具有的艺术审美特征,包括了书写的线条美字形的结构美和篇幅的章法美,而这者的有机统所形成的意境美,更是书法所独有的艺术美学价值。书法艺术,是中华民族特入神。彰显意境美的艺术作品都具有种特殊的气质与精神,每个字的线条与结构的巧妙融合,创造了作品的和谐意境之美。宋代的书法家注重笔墨意态,强调字中有笔,妙用侧锋,勾勒出不同寻常的线条之美强调书法作品的生动气韵,善于用变化多样的线条来展现自己的审美趣味,传递自己内心世界的情感。书法家们在追究意境美的同时强调章法,其意境美主要体现在以下几个方面神采......”。

4、“.....是其个性的具体体现,是外观的形。在书法理论中,神作为形的对立面,是非产生别样的魅力。结语总之,随着国学研究的盛行,书法的艺术审美得到极大的推崇,关注其线条结构章法意境的美,对于我国传统文化的发扬光大具有重要作用。除此以外,书法虽然是高级的艺术,但是其绝不应成为少数知识分子抒发情感的手段,其应设法从殿堂走到民间,在大众普及中实现国民艺术素养的全面提升。在新时期书法艺术的发展过程中,我们应该在古人风格旨趣的基础上,融合当代艺术审美观念,创新书法艺术的新形式和新内容,促进书法艺术长久不衰的发展。参考文献李锋中国书法艺术中既有线条字体的实,也有字体之间行段之间的留白之虚。虚实皆有的章法美,是书法艺术家在创作过程中气呵成的,这需要创作者在事先掌握整个纸面的结构,而后达到直抒怀笔的艺术境界。这样的章法美是字体的延伸和扩展,形成相互连接的多变感。第,错落感。错落感体现在书法艺术的维度之中......”。

5、“.....在变化中求同。集中表现在字体与字体之间的倾斜错位角度,或是字体中轴线同行段的中线重合。这些错位是书法艺术家有意的调整控制,运用书法技巧来造成轻微的不协调要对中国书法艺术的审美特征进行分析探讨。书法中体现的结构美不仅仅是指要全部统格式。中国的书法博大精深,其中没有孤立的线条和结构,切都是浑然天成,各个结构,各种艺术美的有机结合,在书法的线条美中体现出了精神情感的价值所在。两者相互依存,统于书法艺术之中,是书法艺术的两个主要要素,作者用线条的粗细方圆曲直刚柔等将自己内心的思想情感表达得淋漓尽致。书法艺术的章法美中国书法艺术的章法问题是书法字体与字体之间行段与行段之间篇幅与篇幅之间的相互结构问,却又随后在整体中创造美感。这类书法艺术的代表作,首推唐朝怀素,他的作品特殊之处就在于错落变化中的章法美。由此,书法艺术的章法审美观念直接确立了章法的审美特征,也就是平整有序的美感效果......”。

6、“.....中国书法艺术的意境美绘画书法诗词作品其本身早已不仅仅是幅幅单纯的图画与文字,这些作品已上升为件艺术品,是作者思想情感的流露,是其内心世界的展现,其所追求的是种意境美。作品的神采精神是意境美的具体体现。宋代的黄庭坚曾云观节奏感既是书法艺术活力的原力,也是书法艺术家生命的价值展现,创造这样的节奏感需要运用对比交叉原则,也就是对空白处的运用。书法的空白处取决于空白与墨迹的比例大小,涵盖了大小形状转折方圆等方面的比较,而这样的比较其实正是中国道家阴阳之道的表现,最终成就了书法线条的张弛有度以及气势连贯浑然体的节奏美感。由此可以发现,力量空间和节奏者之间的相互统渗透,最终形成了书法艺术的线条之美,开阔了书法艺术的美学价值,并完美地了融合中华民族强大的精神魅力与深别体现,平正匀称主要是对结字的原则要求,是常与法,参差落差是根据字体各部分的特点,进行有机融合,是灵活奇巧之美......”。

7、“.....只讲究常与法,缺乏生动性和吸引力,将常态与参差之美巧妙结合可以时书法显的丰富多彩,真正体现书法艺术之美。中国书法艺术的审美特征原稿。书法中的空间感从古至今,中国古人所推崇的空间感和传统文化精髓是分不开的,空间感是古人审美心理的反映,也是当时社会所遵循的艺术奥妙的原则。书法虽然是维性质的艺术,而线条本身也是平以及气势连贯浑然体的节奏美感。由此可以发现,力量空间和节奏者之间的相互统渗透,最终形成了书法艺术的线条之美,开阔了书法艺术的美学价值,并完美地了融合中华民族强大的精神魅力与深厚的文化底蕴。书法中的空间感从古至今,中国古人所推崇的空间感和传统文化精髓是分不开的,空间感是古人审美心理的反映,也是当时社会所遵循的艺术奥妙的原则。书法虽然是维性质的艺术,而线条本身也是平面化的元素,但是这丝毫不影响书法艺术所突出存在的立体空间感。书法艺术中空间感的清晰不可含混的......”。

8、“.....是作者的个性思想情感精神风貌人生观与价值观的具体体现,是其个性美的作品中的成功体现。诗情。诗情画意往往是古人书画家所追究的种境界,同时也是幅书画作品成功的主要表现形式。将诗的意境韵味融入到书法中,会使书法更具有韵趣,产生别样的意境美。王羲之的书法以萧散简远淡雅柔逸的魏晋风度而流芳百世,其主要原因是其将诗的优美意境与书法艺术巧妙融合,使得书法作品产生别样的魅力。结语总之,随着国学研究的盛行,书法的艺,却又随后在整体中创造美感。这类书法艺术的代表作,首推唐朝怀素,他的作品特殊之处就在于错落变化中的章法美。由此,书法艺术的章法审美观念直接确立了章法的审美特征,也就是平整有序的美感效果,使得书法艺术明确了独特的审美标准理念。中国书法艺术的意境美绘画书法诗词作品其本身早已不仅仅是幅幅单纯的图画与文字,这些作品已上升为件艺术品,是作者思想情感的流露,是其内心世界的展现,其所追求的是种意境美......”。

9、“.....宋代的黄庭坚曾云观法艺术的审美特征湖北函授大学学报,王军领展览背景下的当代中国书法思考重庆大学,王娜中国书法艺术的审美特征武汉理工大学学报社会科学版,李志刚论书法的抒情功能贵州大学学报艺术版,。摘要从结绳记事到文字记述,我国文字的产生经历了漫长的历史过程。在这过程中,文字书写又演变成书法艺术。书法艺术所具有的艺术审美特征,包括了书写的线条美字形的结构美和篇幅的章法美,而这者的有机统所形成的意境美,更是书法所独有的艺术美学价值。书法艺术,是中华民族特体现,是外观的形。在书法理论中,神作为形的对立面,是非常清晰不可含混的。神采是意境情感的表现形式,是作者的个性思想情感精神风貌人生观与价值观的具体体现,是其个性美的作品中的成功体现。诗情。诗情画意往往是古人书画家所追究的种境界,同时也是幅书画作品成功的主要表现形式。将诗的意境韵味融入到书法中,会使书法更具有韵趣......”。