1、“.....它是最完整最集中论述国家观的马克思主义经殊力量,这样种更替是绝不能通过自行消亡来实现的。列宁着重阐述了国家自行消亡与暴力革命之间的关系,强调指出,恩格斯对暴力革命的作用的论述同国家自行消亡的理论是紧紧联系在起的,是构成个严密的整体的。他指出,马克思和恩格斯关于暴力革命不可避免的学说是针对资产阶级国家学说的。资产阶消亡。只有共产主义才能完全不需要国家。关于国家自行消亡是恩格斯提出的个著名论断。这原理同样遭到机会主义者最粗暴的歪曲。在他们看来,既然国家是自行消亡的,那么资产阶级国家也可以不通过革命,而经过缓慢的平稳的渐进的过程自行消亡。列宁完整地引述了恩格斯的著名论述并做了详细的分析。公共生活的基本准则,而没有那些压迫和剥削,这就使得国家消亡成为必然。关于国家消亡过程的长短,将取决于共产主义高级阶段的发展速度。国家消亡问题讲的是国家未来的发展趋势的事情......”。

2、“.....是谁都无法预测的,也是我们所不可能知道的。国家消亡与共产主义在论马克思列宁主义国家观原稿级,不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭,就需要种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在秩序的范围内这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化力量,就是国家。这段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这问题的基本思想。国家是阶级矛盾不可调和家学说的。资产阶级国家由无产阶级国家代替,不能通过自行消亡,根据般规律,只能通过暴力革命。而由社会主义社会走向共产主义社会的这个时期的国家是自行消亡的,即无产阶级国家是要消亡的,这个消亡必须是建立在无产阶级专政的现实中的。列宁认为国家消亡是必然的,同时也着重指出国家消亡的过国家观,系统阐述了马克思主义的国家学说,特别是无产阶级专政的学说......”。

3、“.....揭示了无产阶级专政与社会主义新型民主的致性,列宁关于国家观的论述是对马克思国家思想的继承与发展。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的了详细的分析。列宁指出,恩格斯说的自行消亡是指社会主义革命以后无产阶级国家制度残余,资产阶级国家是不会自行消亡的,而是由无产阶级在革命中消亡的。这个革命以后自行消亡的是无产阶级国家。因为资产阶级国家是资产阶级对无产阶级和劳动人民实行的特殊力量,要使它转变为由无产阶级对资消亡与共产主义在国家与革命这本书中写到,国家是不可调和的产物是个阶级压迫另个阶级的机关。同时,国家是剥削被压迫阶级的工具。社会在分裂为阶级之前国家并不必要只有在出现阶级剥削和压迫之后国家才是必要的。在无产阶级取得国家政权并将生产资料变为国家财产后也就消灭了阶级差别和无产阶级产阶级实行的特殊力量,这样种更替是绝不能通过自行消亡来实现的......”。

4、“.....强调指出,恩格斯对暴力革命的作用的论述同国家自行消亡的理论是紧紧联系在起的,是构成个严密的整体的。他指出,马克思和恩格斯关于暴力革命不可避免的学说是针对资产阶级山西财经大学马克思主义学院马克思主义国家学说认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是定社会历史发展的结果,国家是阶级社会中的特殊的公共权力,任何国家都是定阶级的专政,这是国家的本质。而列宁关于国家观的论述集中体现在其著作国家和革命书中,它是最完整最集中论述国家观的马克思主义经会之上并且日益同社会相异化力量,就是国家。这段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这问题的基本思想。国家是阶级矛盾不可调和的产物和表现。在阶级矛盾客观上不能调和的地方时候和条件下,便产生国家。反过来说,国家的存在证明阶级矛盾不可调和。国家是种具有政治统治和在政治上也成为统治阶级。国家并不是从来都有的......”。

5、“.....山西财经大学马克思主义学院马克思主义国家学说认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是定社会历史发展的结果,国家是阶级社会中的特殊的公共权力,任何国家都是定阶级的专政,这是国是长期的。关于国家消亡的必然性,列宁主要从经济上加以分析。随着社会生产力的蓬勃发展,劳动变成为生活的第需要,而不仅仅是谋生的手段时,导致现代社会不平等的最重要的根源之也就消失,走向共产主义社会的经济基础是逐渐的从人们的按劳分配向按需分配过渡,在这个过程中,是每个人的自愿的遵产阶级实行的特殊力量,这样种更替是绝不能通过自行消亡来实现的。列宁着重阐述了国家自行消亡与暴力革命之间的关系,强调指出,恩格斯对暴力革命的作用的论述同国家自行消亡的理论是紧紧联系在起的,是构成个严密的整体的。他指出,马克思和恩格斯关于暴力革命不可避免的学说是针对资产阶级级,不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭......”。

6、“.....把冲突保持在秩序的范围内这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化力量,就是国家。这段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这问题的基本思想。国家是阶级矛盾不可调和家学说认为,国家是阶级矛盾不可调和的产物,是定社会历史发展的结果,国家是阶级社会中的特殊的公共权力,任何国家都是定阶级的专政,这是国家的本质。而列宁关于国家观的论述集中体现在其著作国家和革命书中,它是最完整最集中论述国家观的马克思主义经典著作,该书批判了第国际机会主义的反动论马克思列宁主义国家观原稿会管理职能的有组织的力量。国家的实质是个阶级统治另个阶级的工具。它是经济上占支配地位的阶级为维护其根本利益而建立起来的强制性的暴力机关以保障其在政治上也成为统治阶级。国家并不是从来都有的,而是发展到定历史阶段的产物。论马克思列宁主义国家观原稿论马克思列宁主义国家观原稿级......”。

7、“.....就需要种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在秩序的范围内这种从社会中产生但又居于社会之上并且日益同社会相异化力量,就是国家。这段话十分清楚的地表达了马克思主义关于国家的历史作用和意义这问题的基本思想。国家是阶级矛盾不可调和,揭示了无产阶级专政与社会主义新型民主的致性,列宁关于国家观的论述是对马克思国家思想的继承与发展。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的阶级,不致在无谓的斗争中吧自己和社会消灭,就需要种表面上站在社会之上的力量来抑制冲突,把冲突保持在秩序的范围内这种从社会中产生但又居于家消亡的必然性,列宁主要从经济上加以分析。随着社会生产力的蓬勃发展,劳动变成为生活的第需要,而不仅仅是谋生的手段时,导致现代社会不平等的最重要的根源之也就消失,走向共产主义社会的经济基础是逐渐的从人们的按劳分配向按需分配过渡,在这个过程中......”。

8、“.....而列宁关于国家观的论述集中体现在其著作国家和革命书中,它是最完整最集中论述国家观的马克思主义经典著作,该书批判了第国际机会主义的反动国家观,系统阐述了马克思主义的国家学说,特别是无产阶级专政的学说,还在充分继承马克思国家思想的基础上独创性的论证了无产阶级专政的必要产阶级实行的特殊力量,这样种更替是绝不能通过自行消亡来实现的。列宁着重阐述了国家自行消亡与暴力革命之间的关系,强调指出,恩格斯对暴力革命的作用的论述同国家自行消亡的理论是紧紧联系在起的,是构成个严密的整体的。他指出,马克思和恩格斯关于暴力革命不可避免的学说是针对资产阶级产物和表现。在阶级矛盾客观上不能调和的地方时候和条件下,便产生国家。反过来说,国家的存在证明阶级矛盾不可调和。国家是种具有政治统治和社会管理职能的有组织的力量。国家的实质是个阶级统治另个阶级的工具......”。

9、“.....系统阐述了马克思主义的国家学说,特别是无产阶级专政的学说,还在充分继承马克思国家思想的基础上独创性的论证了无产阶级专政的必要性,揭示了无产阶级专政与社会主义新型民主的致性,列宁关于国家观的论述是对马克思国家思想的继承与发展。而为了使这些对立面,这些经济利益互相冲突的经典著作,该书批判了第国际机会主义的反动国家观,系统阐述了马克思主义的国家学说,特别是无产阶级专政的学说,还在充分继承马克思国家思想的基础上独创性的论证了无产阶级专政的必要性,揭示了无产阶级专政与社会主义新型民主的致性,列宁关于国家观的论述是对马克思国家思想的继承与发展。国则,而没有那些压迫和剥削,这就使得国家消亡成为必然。关于国家消亡过程的长短,将取决于共产主义高级阶段的发展速度。国家消亡问题讲的是国家未来的发展趋势的事情,至于人类在这个过程中所要花费的时间长短,是谁都无法预测的,也是我们所不可能知道的......”。