1、“.....致谢没踏入潍医以前，我就做好了四年的规划，决心不把时间过多的花费到所谓的社会实践上。我的大学很平静，白天除了上课就是到图书馆看书，周末出去逛逛，赏赏风景。我在进入大学前的暑假日志中写道等到大学毕业，我不要别的，只要自己满意。现在回头来看，我对自己的大学很满意，毕竟我拒绝了大多的浮华虚荣，潜心提升自己的修养学问。感谢我的导师马永安教授在我课题的研究设计资料的收集分析及论文的构思撰写等方面倾注的大量心血。正是在马老师的循循善诱悉心教导下，我的思辨表达能力有了很大的提高，才能够顺利完成毕业论文的撰写。在他的严正督导下，我希望自己可以写出篇至少自己在十年后还会认可的论文，同时给自己的大学画上个圆满的句号。马老师热忱严谨的治学态度，幽默风趣的语言表达艺术，严于律己宽以待人的生活风范......”。

2、“.....是我毕生学习的楷模。感谢大学中的各位同学在生活上给予我的关心和帮助，在学业上的相互切磋和指点。大学毕业的只是我们的过去，不是我们的将来，我们永远是兄弟，朋友。最后，感谢我挚爱的父母和亲人们，是你们在我成长的岁月里，给了我无私的关爱和悉心的呵护，是你们的宽容理解直支持我走到今天。再次感谢所有关心帮助和支持过我的人们,谨以此文献给我在潍坊医学院的四年难忘的时光尤其是在上帝死了的年代二是玄功逆转，辰战告诫辰南最好不要玄功逆转，因为逆转可能成魔，可是在残酷的现实面前，死生之际只得逆转，虽然走常人所未走，沥尽艰辛，但毅力的坚持最终换来正果。机遇与风险并存，要想制胜就要出奇，实现不对称平衡。个白手起家的人唯可靠的就是异于常人又泯然众矣的头脑。但是，这里有个现象，就是很多企业家博学多才但对企业管理却比较平庸，少有作为。为什么知识不等于智慧，知识不等于管理......”。

3、“.....不在游历旅途中。所有的这些只是载体或道径，知道宝山的存在，进入宝山的路也明晰，但是大多数的人仍然会空手而归。山是山，路是路，我是我。智慧的传承有三种是以知识为形式以书本为载体保存下来转识成智二是心心相印，身教行传也就是佛教讲的指月拈花，三是自我关照，自明本性见性成佛。知识怎样成为智慧，知识怎样服务于管理很多民营企业家听些管理讲座的结果是生搬硬套，尽信其师，这样多数时候是在瞎折腾，来来回回，费钱费时费力，结果可能是错失机遇，可能是让企业陷入困境，可能本来想避免危机的深化却导致更加困窘。学问也好通过学习获得的知识也好，都不过是我们生活的工具，恰当地使用能够提高绩效，地使用则会带来危害，有时我们恰恰是败在自己的学问上。在对学历要求越来越高的今天，很多人都在追求更高的学历，但要记住，不要被无用的学问牵制，要正确地驾驭学问。实干企业家与管理理论学家之间的分裂平衡性......”。

4、“.....内部利益的难以协调性，信息获得与沟通的低效不准确性等系列问题苦恼管理学家可以根据各类企业总结出成功的结晶和失败的教训，写出系列指导企业发展的什么战略规划企业价值观企业有效沟通的秘诀等等，可是如果开始就按管理学家的指导去做，企业不可能发展甚至难以建立。这是因为，我们大多数的人都认为企业理论是理性知识，是规律性的，而实际上他只是经验的归纳，他只是将企业家的经验书面化，趋吉避凶化，根本不是智慧，最多只是理性知识。对于企业家的病痛，管理学家大多开出的只是在病症的前面加了四个字注意不要知识要活学活用，靠的是人的智慧。如果把智慧比作烟花，把现实问题比作星火，那么知识不过是绚烂烟花燃尽后的烟灰。常人常把烟灰认作烟花。怎样才能转识成智呢智慧可以借助应激性问题以知识的形式表达传承下来，但后人要想重新获取智慧，必须要自己去探索甄选辨别体悟，脱离知识的形体......”。

5、“.....在无常中揣摩有常，并能依据形势变化，将有常以无常的形式传递给团体。或许会有人问你在企业文化中大讲知识与智慧，不是跑题了么没有，文化是智慧社会表现的积淀，以知识的形式传承。物有本末，不能倒颠。企业家的管理素质那些效率不高成绩不佳的企业往往采取传统的领导方法，切从完成工作任务出发，以任务为中心，把领导和管理的职责局限为划分岗位责任，制定工作规程，雇用培训人员，进行监督考核，可能条件下用物质刺激的办法来提高生产率。这种办法强调的是工作的技术方面，对职工则监督防范，吹毛求疵，以压代管，动辄惩罚，结果组织无凝聚力可言，职工士气低落，不满情绪蔓延，生产效率极差，大批人缺勤跳槽，废品层出不穷，成本居高不下。现代企业最重要的管理是人力资源，二是财务会计，三是物流控制。只有妥善管理这三大要素，企业才不会中道崩殂。作为名成功的企业家或企业管理者......”。

6、“.....而主要的是保证企业经营管理步入正常轨道，经规范化制度化的东西加以引导和约束。效率高管理得法的企业采取以职工为中心的领导方法，领导者管理者重视工作中的人际关系，只实行适当的监督，不严密监视下级，给员工发挥创造力主动性的空间。效率与活力共生，有序和创新并存。此外，正在继续经营中的企业的企业家精神的这项特殊任务就是，使目前已经存在的特别是目前已取得成功的企业在未来继续存在并取得成功。管理的学问归根结蒂是关于识人用人的学问。无论是战略管理组织管理人事管理还是市场营销管理物流管理财务管理等等，归根结蒂是人的管理。企业的常青与否很大程度上受领导水平的影响，而领导水平的高低在很大程度上取决于领导方式。对人员的管理，需要的是规律规则智慧，而不是苛责的制度僵硬的规章。个卓有成效的非营利组织的管理者，必须挖掘并超常发挥人才本身所拥有的人力资源潜能......”。

7、“.....而这又取决于基本的人力资源决策我们应聘请和解雇什么样的人，给他们安排什么样的职位以及提拔什么样的人。在中国，企业更多的是企业家的私人财产，不仅在管理决策上企业家容易搞独断专行，而且在企业的未来上更容易盲目传给自己的子孙，所以民营企业二世而亡的现象屡见不鲜。富不过三代的原因，第是由于大的时代潮流，新兴产业的替代第二是由于当时当地的市场的变化，需求量的变化和转移第三，也是最重要的原因，疏于对后代的教育或疏于让后代实战磨炼，倒置坐吃山空。企业管理的核心内容，是企业家的冒险行为，企业就是企业家工作的组织。比尔盖茨知道经验机遇以及知识是能力的最好老师，不把企业看做私有财产，不留过多资财给儿女，即使不让自己的后代死于安乐，中国很多民营企业家深知创业的艰辛希望让自己的孩子过的少些忧愁苦难，所以尽可能的提供切优异条件，看似亲之实则毒之......”。

8、“.....更好的沟通及创新方式个国家的国力靠经济，经济发展靠什么呢靠企业家的团队。企业家靠什么靠企业家的精神。企业家的精神在哪里呢就在于我们创业的激情，就在于我们能不能创业。创新是指系统化创新，彼得德鲁克具有创建地提出了七大机遇的创新来源，它们是意料之外的事件意外的成功和意外的失败不协调的事件实际情况和预料情况不致基于程序需要的创新产业和市场结构的变化人口统计数据认知情绪以及意义上的改变新知识包括科学的和非科学的。这七个创新机会的来源相当模糊，而且彼此之间有相当大的重叠部分，但是它们可以作为我们考察企业创新的指南，哦我们可以从中窥探出些关于创新的灼见真知，可以从这些具体的方面寻找企业的创新来源。沟通的有效性是效率提高的前提，创新的执行是企业长生的动力。未来的企业组织将不再是种金字塔式的等级制结构，而会逐步向扁平业，要想在竞争中不败那就定要想着打，而不能懵着打......”。

9、“.....中国有多如牛毛的民营企业，也有数量众多的所谓民营企业家，但是中国缺乏真正的管理学家。这不是说中国没有管理学家，中国有，只是不多。这个不多，是就纯粹性来讲的，是针对是否把完善提升中国的管理学而作为目标来讲的。中国的管理学，更多的是官学理学。管理学与商学的区别在于是否与政治联姻，管理学更多的是种社会统筹学。管理学的新生可以借鉴中国的传统文化，但不是拿来即可也不应该局限于去做古意今阐的工作。新的思想可以借助古文凝练的表达，但这种表达不应该是牵强附会和乖张邪僻的解说。思考力是万力之源，思考旦出现偏差，执行力越强，犯的就越大。中国的民营企业家最缺乏什么中国的民营企业没有较为完善的企业文化，企业缺乏精神信仰，缺乏创造力，缺乏应对危机时的资金及人才保障机制，缺乏长久屹立的品牌，但是这些都不是最根本的，也是可以相应的进行解决的......”。