1、“.....对得起自己和别人。语文教学中大量内容和所有过程都能体现对学生的人文精神教育。那么语文教学中培养学生的人文精神具有可行性和重要性定能收到良好的效果。培养学生的人文精神就是要培养学生正确,的世界观价值观和人生观,要有血性和良心,要有同情和怜悯,有充满人性的品格,不做违法,不道德的事,对得起自己和别人。语文教学中大量内容和所有过程都能体现对学生的人文精神教育。那么语文教学中有哪些有效途径可黛玉,因为她老是哭哭啼啼,而且还小心眼。少年的眸子往往比大人更清澈,没有太多世故的心灵,往往有比老师更独特更深刻的理解。老师对与学生的差异应该持包容的态度。要鼓励学生独立思考,提出自己的想法,即使这些想法是幼稚的偏激的甚至是稀奇古怪的。如果有些想法的确不着边际,老师可以适时地加以引导,给学生讲明为进精神的老师我们不敢想象会对学生起到什么样的反面影响。再说我们的教育对象特殊,他们来自山村,纯朴自然......”。

2、“.....定程度的孤僻,封闭,偏执,冷漠,特别是由于原有基础教育相对滞后对文学作品缺乏足够的欣赏力。对此我主张老师与学生定要平等,不要训斥埋怨要把他当作个独立的孩子谈语文教学中如何对学生进行人文教育原稿仕途,达到自己兼善天下,济世救民的政治抱负,这是他终生不渝的追求。但杜甫在追求的道路上却自始至终表现了他洁身自好,不贪图享受的人格魅力和高洁情操无不激励了代代的仁人志士,李白他那天生我才必有用的超凡自信,那安能摧眉折腰事权贵的强硬人格,那戏万乘若僚友,视同列如草芥的凛然风骨,那与自然合为冥的飘逸情应该持包容的态度。要鼓励学生独立思考,提出自己的想法,即使这些想法是幼稚的偏激的甚至是稀奇古怪的。如果有些想法的确不着边际,老师可以适时地加以引导,给学生讲明为什么不好如果想法有新意有创造性,老师应给予鼓励和赞许,千万不能扼杀了学生的创造精神......”。

3、“.....让师生共享知识,共享智慧会他们何谓做人的价值,主要是通过文章的阅读潜移默化地影响学生做人的准则。读离骚了解屈原爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神,他可与日月争光的巍巍人格,千百年来感召和哺育了无数中华儿女,从饮酒归园田居中看陶渊明的君子固穷隐田园,豪华落尽见真淳,达则兼及天下,穷则独善其身的杜甫身都在汲汲求士,他希望通过,定程度的孤僻,封闭,偏执,冷漠,特别是由于原有基础教育相对滞后对文学作品缺乏足够的欣赏力。对此我主张老师与学生定要平等,不要训斥埋怨要把他当作个独立的孩子,要尊重他关爱他感染他即使不对,也要想办法加以启发。要在教育中实现师生之间的情感对话,最后达到潜移默化地影响他。对于篇文学作品,老师有他自要有同情和怜悯,有充满人性的品格,不做违法,不道德的事,对得起自己和别人。语文教学中大量内容和所有过程都能体现对学生的人文精神教育......”。

4、“.....人文关怀学生,传播人文精神老师既要做学问己独特的审美感受,学生也有。这些审美感受由于师生年龄心理阅历知识结构的不同肯定存在着差异。老师可以说林黛玉楚楚动人,纯情美丽,学生也有权利像鲁迅那样说我不喜欢林黛玉,因为她老是哭哭啼啼,而且还小心眼。少年的眸子往往比大人更清澈,没有太多世故的心灵,往往有比老师更独特更深刻的理解。老师对与学生的差异摘要在语文教学实践中培养学生的人文精神具有可行性和重要性定能收到良好的效果。培养学生的人文精神就是要培养学生正确,的世界观价值观和人生观,要有血性和良心,要有同情和怜悯,有充满人性的品格,不做违法,不道德的事,对得起自己和别人。语文教学中大量内容和所有过程都能体现对学生的人文精神教育。那么语文教学见真淳,达则兼及天下,穷则独善其身的杜甫身都在汲汲求士,他希望通过仕途,达到自己兼善天下......”。

5、“.....这是他终生不渝的追求。但杜甫在追求的道路上却自始至终表现了他洁身自好,不贪图享受的人格魅力和高洁情操无不激励了代代的仁人志士,李白他那天生我才必有用的超凡自信,那安能摧眉折腰事权贵的强硬人育。选择侧重人文精神的文章,并对学生加以引导通过语文教学,应该给学生初级的审美体验以培养同情怜悯血性和良心。此类文章有两种是知识型的,教会你表达另种是审美型,既以高尚的情操影响人的生。语文教材更应注重那种可以培养人文精神的选文,使学生既学会知识,又陶冶情操。第个方面是老师要善于引导。在学生面前要共享经验,共享人生意义和价值的过程,在互动过程中相互创造,相互证明存在,这就是师生之间的平等对话。人文关怀学生,传播人文精神老师既要做学问,更要做好人。学高为师,身正为范,正体现了者的统。老师无论在为人上还是在学问上都要成为学生的表率。老师的言行修养学识定要不断加强......”。

6、“.....学生也有。这些审美感受由于师生年龄心理阅历知识结构的不同肯定存在着差异。老师可以说林黛玉楚楚动人,纯情美丽,学生也有权利像鲁迅那样说我不喜欢林黛玉,因为她老是哭哭啼啼,而且还小心眼。少年的眸子往往比大人更清澈,没有太多世故的心灵,往往有比老师更独特更深刻的理解。老师对与学生的差异仕途,达到自己兼善天下,济世救民的政治抱负,这是他终生不渝的追求。但杜甫在追求的道路上却自始至终表现了他洁身自好,不贪图享受的人格魅力和高洁情操无不激励了代代的仁人志士,李白他那天生我才必有用的超凡自信,那安能摧眉折腰事权贵的强硬人格,那戏万乘若僚友,视同列如草芥的凛然风骨,那与自然合为冥的飘逸情为高尚,老师自己首先要有审美体验要善于把好的审美因素分析出来,将其传播给学生,教会学生发现美。老师在教学中首先要避免消极影响,另外,还要注意启发,让学生扩大阅读,超越课堂。老师要在其中作些指导......”。

7、“.....注意有所取舍,也要注意古今中外的广泛涉猎。语文教育要培养学生初级的做人道理,教谈语文教学中如何对学生进行人文教育原稿格,那戏万乘若僚友,视同列如草芥的凛然风骨,那与自然合为冥的飘逸情韵,也为世人树立了个人生的绝世标杆,阅读现代文豪鲁迅先生的作品,我们方面会被他绝望的情绪所浸染而悲哀,同时,我们也会被他的绝望中奋战而鼓舞。这正是我们要学习的鲁迅先生人文精神中的否定与反抗精神谈语文教学中如何对学生进行人文教育原稿仕途,达到自己兼善天下,济世救民的政治抱负,这是他终生不渝的追求。但杜甫在追求的道路上却自始至终表现了他洁身自好,不贪图享受的人格魅力和高洁情操无不激励了代代的仁人志士,李白他那天生我才必有用的超凡自信,那安能摧眉折腰事权贵的强硬人格,那戏万乘若僚友,视同列如草芥的凛然风骨,那与自然合为冥的飘逸情,也要注意古今中外的广泛涉猎。语文教育要培养学生初级的做人道理......”。

8、“.....主要是通过文章的阅读潜移默化地影响学生做人的准则。读离骚了解屈原爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神,他可与日月争光的巍巍人格,千百年来感召和哺育了无数中华儿女,从饮酒归园田居中看陶渊明的君子固穷隐田园,豪华落尽人性的品格,不做违法,不道德的事,对得起自己和别人。语文教学中大量内容和所有过程都能体现对学生的人文精神教育。那么语文教学中有哪些有效途径可以进行人文精神的教育呢笔者在教学实践中做了以下探索谈语文教学中如何对学生进行人文教育原稿。选择侧重人文精神的文章,并对学生加以引导通过语文教学,应该给学以身作则,言行致,不要课上套,课下套要教给学生审美体验,何为美,何为高尚,老师自己首先要有审美体验要善于把好的审美因素分析出来,将其传播给学生,教会学生发现美。老师在教学中首先要避免消极影响,另外,还要注意启发,让学生扩大阅读,超越课堂。老师要在其中作些指导,看哪些书......”。

9、“.....学生也有。这些审美感受由于师生年龄心理阅历知识结构的不同肯定存在着差异。老师可以说林黛玉楚楚动人,纯情美丽,学生也有权利像鲁迅那样说我不喜欢林黛玉,因为她老是哭哭啼啼,而且还小心眼。少年的眸子往往比大人更清澈,没有太多世故的心灵,往往有比老师更独特更深刻的理解。老师对与学生的差异,也为世人树立了个人生的绝世标杆,阅读现代文豪鲁迅先生的作品,我们方面会被他绝望的情绪所浸染而悲哀,同时,我们也会被他的绝望中奋战而鼓舞。这正是我们要学习的鲁迅先生人文精神中的否定与反抗精神。参考资料谈人文教育与科学教育相结合刘献君教授在华中理工大学讲演韩山元重建我国的的人文精神黄晓星迈向个性的教会他们何谓做人的价值,主要是通过文章的阅读潜移默化地影响学生做人的准则。读离骚了解屈原爱祖国爱人民坚持真理宁死不屈的精神,他可与日月争光的巍巍人格,千百年来感召和哺育了无数中华儿女......”。