1、“.....进而通过多种形式包括群众的自我组织,把人民动员和组织起来,依靠人民的力量,来努力实现人民的利益,将为人民服务最终落到实处。综合起来说,共产党人的价值观,应当概括为两句话坚持人民主体地位,努力为人民服务。前句话是前提和基础,后句话是前者的延伸,是人民对共产党的要求和期望,也是共产党人理应具有的自觉意识。这两句话同习近平的根本原因和价值所在。而按照现代系统论的观点,系统的功能是由系统的结构决定的。把这个观点运用于社会主义问题,可以说为广大人民群众谋利益作为种功能,它必须由相应的结构来予以保证。这个结构只能是人民成为社会主人真正当家作主,它是实现社会主义功能的基础和根本。唯有如此,才能切实保证为人民谋利益,并且充分发挥人民群众的积极性主动性和创造性,达到我们所希望的功能或效果。换言之,马克思主义的崇高理想是实现共产主义社会,而这个理想社会的根本特征是......”。

2、“.....彻底消灭了阶级剥削和阶级压迫,在社会关系领域真观是人们对价值问题总的看法和根本观点,而价值是能够满足定主体需要的客体的性质和功能,它是以定主体为中心以该主体的需要为尺度的。因此,价值观的根本问题是以谁为价值的主体,即站在什么人的立场上。共产党人的价值观无疑应当以人民为主体,自觉站在人民立场上来看待价值问题。人民主体理念是共产党人价值观的根本之点。人民主体理念体现了马克思主义根本追求的关键内容。在根本追求或根本宗旨的意义上,我们可以把马克思主义看作是关于无产阶级和人类解放的学说。马克思和恩格斯生追求人类解放,而人类解放包括从自然压迫中解放出来从社会关系的压迫中解放口号。现在,我们党坚持为人民服务的价值理念,但要吸取历史的教训,要把为人民服务建立在坚持人民主体地位的基础之上,把为人民谋利益与尊重人民主人地位统起来,真正顺应人民的利益和意志,同时引导人民前进。要反对为民做主包办代替官主......”。

3、“.....为人民服务主要是种道德要求,而且,要个政党特别是党的领导干部真心实意持之以恒地为人民服务而不谋私利,又是个极高的要求。实现这要求固然离不开政党及其成员的高度自觉,但是,这必须有实实在在的力量作为支撑和制约,即有定的社会关系作为基础和保证。这个社会关系只能是人民主体社会即人民成为社会主人全面把握共产党人的价值观原稿产党人也有个人和家庭等正当利益,作为公民也有自己的法定权利,也应当维护,但要把它们摆到适当位臵上,不能超出法律,不能臵于人民和其他公民利益之上,变成特权。再次,共产党人为人民服务,就要自觉接受人民的批评和监督,真正向人民负责。人民作为社会主人,对于公共事务,拥有知情权参与权表达权监督权。这权是党的十届中全会通过的中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定首次明确提出,党的十大报告党的十大报告和党的十大报告所反复强调的,要严格落实。例如,人民的表达权......”。

4、“.....更是指表达不同意见甚至反对我们可以把马克思主义看作是关于无产阶级和人类解放的学说。马克思和恩格斯生追求人类解放,而人类解放包括从自然压迫中解放出来从社会关系的压迫中解放出来以及从人自身的狭隘观念中解放出来。其中,从社会关系的压迫中解放出来,就是人民主体地位的确立,它制约着人与自然的关系,也决定着人与自身观念的关系,是人类解放的关键内容。马克思和恩格斯把人的自由全面发展看作是未来社会的根本原则,而人的自由全面发展的前提,是全体人民成为独立自主的社会主体。为人民服务理念与坚持人民主体地位是什么关系呢如前所述,总结概括的为人民服务的价值理念导干部都不大清楚这些法律规定,这就需要扎扎实实地向群众尤其是领导干部进行普法教育,要条条搞清楚宪法的有关规定。当然,更重要的是如何在实践上落实,这方面的差距更大,亟须加以改变。党中央再强调,我国宪法是党和人民意志的集中体现......”。

5、“.....依法执政首先要依宪执政。假如宪法关于公民权利的明文规定都不能兑现,还何谈依法治国为人民服务,还应注意的是,人民能够自主决定的事情,例如个人生活家庭生活直至其他未超出法律和社会规范的生产经营思想文化交流等行为,公共事务管理者不要干预,不要越界,这个自主也是人民的权利。当然,路必须坚持促进社会和谐必须坚持和平发展必须坚持党的领导。这项基本要求囊括了党在现阶段的基本路线个中心两个基本点的全部内容并且有所调整和发展,概括了中国特色社会主义的主要之点,实质具有党在现阶段的总纲领总路线的意义,是我们今后建设和改革的根本遵循。而坚持人民主体地位则是其中的首要原则第原则。后来,我们党在十届中全会中全会中全会直至十大等些重要文件中都對这原则多次作了重申。笔者曾经对此作过阐发。由此可见,坚持人民主体地位,是我们党对国内外的郑重宣示和庄严承诺,是中国特色社会主义的根本遵循之。全面把握共产党人的价值观原稿......”。

6、“.....促进切人包括每个人的自由全面发展。这是社会主义主要的功能或作用,也是社会主义之所以值得向往和追求的根本原因和价值所在。而按照现代系统论的观点,系统的功能是由系统的结构决定的。把这个观点运用于社会主义问题,可以说为广大人民群众谋利益作为种功能,它必须由相应的结构来予以保证。这个结构只能是人民成为社会主人真正当家作主,它是实现社会主义功能的基础和根本。唯有如此,才能切实保证为人民谋利益,并且充分发挥人民群众的积极性主动性和创造性,达到我们所希望的功能或效果。换言之,马克思主义的。为人民服务这价值理念显然是正确的进步的高尚的价值取向。它不仅具有重要历史价值,而且具有重大现实意义。人民主体理念是为人民服务的前提和基础价值观是人们对价值问题总的看法和根本观点,而价值是能够满足定主体需要的客体的性质和功能,它是以定主体为中心以该主体的需要为尺度的。因此......”。

7、“.....即站在什么人的立场上。共产党人的价值观无疑应当以人民为主体,自觉站在人民立场上来看待价值问题。人民主体理念是共产党人价值观的根本之点。人民主体理念体现了马克思主义根本追求的关键内容。在根本追求或根本宗旨的意义上最后,共产党人为人民服务,就要依靠人民的力量,动员和组织人民为实现自己的利益而奮斗。人民作为社会最广大主体,是力量和智慧之源。共产党人应当经常问计于民,从人民中汲取智慧,探索解决各种复杂问题和难题的办法,进而通过多种形式包括群众的自我组织,把人民动员和组织起来,依靠人民的力量,来努力实现人民的利益,将为人民服务最终落到实处。综合起来说,共产党人的价值观,应当概括为两句话坚持人民主体地位,努力为人民服务。前句话是前提和基础,后句话是前者的延伸,是人民对共产党的要求和期望,也是共产党人理应具有的自觉意识。这两句话同习近平务,还应注意的是......”。

8、“.....例如个人生活家庭生活直至其他未超出法律和社会规范的生产经营思想文化交流等行为,公共事务管理者不要干预,不要越界,这个自主也是人民的权利。当然,共产党人也有个人和家庭等正当利益,作为公民也有自己的法定权利,也应当维护,但要把它们摆到适当位臵上,不能超出法律,不能臵于人民和其他公民利益之上,变成特权。再次,共产党人为人民服务,就要自觉接受人民的批评和监督,真正向人民负责。人民作为社会主人,对于公共事务,拥有知情权参与权表达权监督权。这权是党的十届中全会通过的中共中央关于构建社会是指当年德国日本意大利及西班牙等国的反动统治集团。同时,也把蒋介石国民党称为法西斯。例如,他在年为解放日报撰写的社论中公开说过随着德日意个法西斯国家的即将垮台,世界成了自有人类历史以来未曾有过的伟大解放时代,国民党的买办封建法西斯独裁政治,成了世界自由民主汪洋大海中个渺小的孤岛,他们惧怕自己个党,个主义......”。

9、“.....全国人民要求诚意实行真正民主自由的宪政,废除个党,个主义,个领袖的法西斯独裁政治,并在抗战期内召集真正民意选举的国民大会。我们共产党人是自始至终主张这个方针的。其,相对于只为个人及正确的进步的高尚的,我们应当继续坚持。不过,在坚持这理念的同时,必须反对把领导干部当作主体,而把人民看作客体,忽略和漠视人民当家作主的主人地位,当权力集中到自己手中时,便可能越俎代庖,把自己看作是人民的大救星救世主,实行为民做主。这种为民做主违背了关于人民是创造历史的动力的思想,同唯物史观是不致的,也是违背当代世界民主化潮流的。而且,在党内民主不够健全权力高度集中的情况下,各级领导干部的升降荣辱主要由上级决定,客观上会使很多党员干部把对人民负责异化为只对上级负责,从而偏离为人民服务的价值取向,甚至使之成为句空洞。为人民服务这价值理念显然是正确的进步的高尚的价值取向。它不仅具有重要历史价值......”。