1、“.....是传统与现实层面。网络思想政治教育文本话语的创新,方面可以借鉴古代近代到现代的相关文本话语,并在批判分析的基础上继承改进,另方面可以在国内与国外的相关文本话语的比较中消化吸收。是经验与逻辑层面。网络思想政治教育文本话语归根结底是人類实践活动的经验结晶和理论升华,只有在经验中吸取精华教训,在逻辑推演中建构新的话语体系,才能真正实现网络思想政治教育文本话语的科学创新。是理解和诠释层面。理解和诠释是网络思想政治教育文本话语创新的直接前提。只有在人类生存实践的历史性考量中对网络思想政治教育文本话语做出理解与诠释,才能真正解蔽透析话语的实质内涵。从以上个层面创新网络思想政治教育的文本同以及在此基础上的主体间性话语交往。方面,教育者要强调话语交往的平等性传感性潜隐性,在公平信任无声渗透的话语沟通与交流中帮助教育对象实现真正的自我认同另方面......”。
2、“.....在教育话语引导中推动教育对象的自我学习与自我反思。实体创新网络思想政治教育话语的实体创新集中表现为网络思想政治教育话语的形式创新与内容创新两个方面。其,网络思想政治教育话语形式创新。由于网络思想政治教育话语有着文本话语与实践话语两种形式,因此,网络思想政治教育话语的形式创新可以从这两个方面着手。文本话语创新。网络思想政治教育的文本话语创新可以从传统与现实经验与逻辑理解与诠释个层面展开。是传统与现实层面。网络思想政治教育文本话语的创新,方面可以借鉴古代近代到现代的相关文本话语,并在批判分析的基础上继承改进,另方面可以在国内与国外的相关文本话语的比较中消化吸收。是经验与逻辑层面。网络思想政治教育文本键在于社会实践基础上的创新,在于贴近网民生活基础上的话语创造。事实上,现实生活中的网络思想政治教育话语转译仍然存在着创新不足的困境......”。
3、“.....其,网络思想政治教育话语传播缺陷。对于网络思想政治教育的话语传播缺陷,可以从传播形式与传播内容两个方面分析。传播形式方面。网络思想政治教育的话语传播形式即网络传播,而网络传播有着传播的信息特性信息的传播特性媒介基础上受众的自主性以及网络媒介的说服效果等优势。在充分发挥网络传播的基础上,網络思想政治教育者还应创新网络传播的模式,以群众喜闻乐见的形式推动网络思想政治教育话语的网络自我传播网络人际传播网络组织传播以及网络大众传播。然而,在现实的网络思想政治教育话语传播活动中,网络思想政治教育话语由于与网络话语的脱离与网络媒介的契合错位与网民需求的形式背反,定程度上限制了网络传播的优势发挥与网络思想政治教育话语实效。传播内容方面。方面,网络思想政治教育话语由的对话性,规避僵化单调控制性工具性的说教性话语,教育者应积极借鉴其它学科的主体间性理论,吸收网络话语的积极蕴含......”。
4、“.....尊重教育对象的主体地位,推动教育对象的虚拟认同以及在此基础上的主体间性话语交往。方面,教育者要强调话语交往的平等性传感性潜隐性,在公平信任无声渗透的话语沟通与交流中帮助教育对象实现真正的自我认同另方面,教育者要在提问式教育中帮助教育对象理解话语内容的价值蕴含,在教育话语引导中推动教育对象的自我学习与自我反思。实体创新网络思想政治教育话语的实体创新集中表现为网络思想政治教育话语的形式创新与内容创新两个方面。其,网络思想政治教育话语转译缺陷。网络思想政治教育的话语转译有两层蕴含是从日常生活话语学科话语政治话语文件话语图像话语等到网络思想政治教育学科话语的凝练转译是从网络思想政治教育学科话语到生活化话语的转译。就前者而言,网络思想政治教育话语转译面临着僵化翻译与融网络思想政治教育的话语困境与话语体系建构原稿应该着力于主题网站网络心理健康咨询室网络话语交流室等方面的建设工作......”。
5、“.....营造充满爱信任公正平等和谐的网络思想政治教育话语交往场域,推动教育者与教育对象更高更深层次的交流和融合,进而彰显对话精神。其,推动话语权的共享。推动网络思想政治教育话语权共享的实现,至少应该从个方面着手。教育对象的话语权复归。网络思想政治教育话语交往的实现在于话语间性的有效性。所谓话语间性,就是指教育者与教育对象在相互承认主体地位相互沟通与相互影响中表现出来的话语关系,它对于消解教育者的话语霸权有着积极的现实意义。为了复归教育对象的话语权,教育者方面要始终秉持以人为本的基本理念,尊重教育对象的主体地位,与教育对象进行平等公正的交流,积极营造信任关系另方面要致力于打造平等交流机制双向互动机制等。正确对待话语差异。对话的前提在于差异的存在,没有差异,对话也就失去了存在的意义。但是,差异并不是不可逾往的实现在于话语间性的有效性。所谓话语间性......”。
6、“.....它对于消解教育者的话语霸权有着积极的现实意义。为了复归教育对象的话语权,教育者方面要始终秉持以人为本的基本理念,尊重教育对象的主体地位,与教育对象进行平等公正的交流,积极营造信任关系另方面要致力于打造平等交流机制双向互动机制等。正确对待话语差异。对话的前提在于差异的存在,没有差异,对话也就失去了存在的意义。但是,差异并不是不可逾越的鸿沟,它有着超越的可能性。在网络思想政教育的话语交往中,教育者要正确对待话语差异,努力在异中求同的基本原则指导下转化话语交往形式解蔽话语交往内容,进而激发教育对象接受教育话语的自愿性与自为性。实现不同话语的共存共生。在网络空间中,网络思想政治教育话语并不是唯的话语形式,而是与网络话语其它学科话语政治话语非主流话语等混杂在起。面对不同话语间的摩擦与碰撞,教育者入网中切实感受教育对象间的话语交往形式......”。
7、“.....进而为创新网络思想政治教育话语提升与教育对象的话语交往实效创设基础。其,优化话语交往环境。网络思政教育话语交往环境的优化应该重点从个层面展开。实现交往场域的虚实结合转向。现实人与虚拟人的双重形态要求教育者与教育对象间的话语交往采取虚拟交往与现实沟通相结合的方式。方面,通过现实沟通,教育者能够更好地了解教育对象的品德状态心理变化思想动态行为习惯等,从而为虚拟交往提供可资借鉴的现实基础另方面,通过虚拟交往,教育者可以以平等公平互信的话语交往形式对教育对象的思想行为进行引导,并促使其向着社会要求的方向发展。加强网络思想政治教育话语载体建设。方面,网络思想政治教育者应该综合运用各种网络介质,实现教育资源的共享。进而言之,教育者在创造性使用微信博客微博客播客等新媒介时,可以充分发挥网络思想政治教育话语的导向激励功能。另方面,网络思想政治教育者确立话语自觉意识......”。
8、“.....实现网民媒介基础上的话语表达创新。如,教育者在熟练使用微博微信等所谓的微媒介的基础上,可以化网络思想政治教育话语为文字视频图片甚至微电影形式,它既有助于规避空话废话套话大话,又有助于强化网络思想政治教育的话语力量。贴近教育对象的生活实际,为对话创造现实基础。从定意义上讲,教育者只有深入融入教育对象的日常网络生活,才能真正理解教育对象之所需,把握教育对象的思想动态行为变化等。由此,教育者要勇于接觸新媒介,在触网与入网中切实感受教育对象间的话语交往形式,把握教育对象的网络话语交往规律,进而为创新网络思想政治教育话语提升与教育对象的话语交往实效创设基础。其,优化话语交往环境。网络思政教育话语交往环境的优化应该重点从个层面展开。实现交往场域的虚实结合转向。现实人与虚拟人的双重形态要求教育者与教育对象间的话语交往采取虚拟交往与现实沟通相结合的方式。方面,通过现实沟通......”。
9、“.....成为网络思想政治教育话语内容创新的现实要求。传统的思想政治教育话语转换要接地气汇生气。所谓接地气,是指传统的思想政治教育话语转换要规避抽象性板结化描述,从而促使思想政治教育话语为网民所喜闻乐见。所谓汇生气,是指传统的思想政治教育话语转换要规避霸权话语融入情感因素契合网民的虚拟实践活动。新时代中国特色社会主义实践话语的创新要联系实际解放思想与时俱进,如批判性地借鉴网络话语内容等。网络思想政治教育话语内容创新的关键在于立足新时代中国特色社会主义实践。新时代中国特色社会主义实践话语的建构不能闭关自守,而应在数字化全球化现代性的复杂背景中直面现实,在解放思想的基础上大胆地吸收网络话语内容的精髓,以期实现实践话语与网络话语的同行,促使网络话语与实践话语同向。加强对其它学科的德育话语的批判吸收,在丰富网络思想政治教育话语内容的同时,增强话语内容的系统性说服力与感染力......”。
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