1、“.....社会主义核心价值从本质上内核上传承了中华民族的优秀传统文化和社会主义的先进文化,这种文化和价值观的培育是壮大国魂和民族魂,促进党和国家事业薪火相传,兴旺发达的根本,是强基固本的战略工程。社会主义核心价值观脱离不了中国优秀传统文化的丰富底色,文明和谐爱国敬业诚信友善等价值在历史的长河中不断沉淀。过往时代的伟大实践现真正意义上的公平正义。马克思主义的公正是社会主义制度的本质要求,更是工人阶级推动革命实践的价值观基础。摘要确立和增强社会主义核心价值观自信是道路自信理论自信制度自信和文化自信的集中体现,是确保社会主义核心价值观在当下社会价值多元化格局下占据主导地位的主体性和主观性前提,其形成和发展依赖于特定的资源。马克思主义经典作家著述是社会主义核心价值观自信的理论思想资源,中国优秀传统文化是社会主义核心价值观自信的文化思想资源......”。

2、“.....后者昭示了社会主义核心价值观自信的文化厚度。两大资源联系密切,相辅相成,共同构成社会主义核心价值观自信的思想保平等的实现,马克思提出了生产资料公有制个人消费品的按劳分配制必要的社会保障的公式。马克思主义的平等观是多维度的,对当代社会主义实践仍有重要启示意义。公正之求。公正是公平和正义的合称。马克思主义对公平和正义给予了应有的关注。般而言,公平包括过程公平和结果公平正义包括经济正义和政治正义。马克思主义中的公平和正义是有非常鲜明的阶级立场的观念,即强调公平与正义的主体性问题。马克思主义的产生离不开对于当时欧洲社会普遍存在的社会不公正问题的深入剖析。在资本主义生产过程中存在两类主体资本家和工人。马克思通过资本家对工人的剥削现象,发现了个非常不公平的问题,同时也是在经济上不正核心价值观自信。社会主义核心价值观自信是个自信的集中体现......”。

3、“.....平等之维。人生而平等的观念曾是资产阶级启蒙思想家所标榜的个响亮的口号。马克思主义的平等观不仅深刻揭示了平等的内涵,而且从唯物史观的视角将平等的实现臵于资本主义生产方式下进行了全面考察,体现出对资产阶级平等观的超越。马克思主义将人作为社会人定的生产关系中的人,提倡其在国家民族范围内的平等。如恩格斯指出,个社会的切成员,都应当有平等的政治地位和社会地位。马克思主义所提倡的平等的实践场域是全方位的,不限于国家政治领域。如马克思认为,平等不仅在国家的领域中实行还应当在社会的经济的领域社会主义核心价值观自信的思想资源二题原稿集中在国家即组织成为统治阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。关于发展生产力,列宁非常强调提高劳动生产率,并将它视为使新社会制度取得胜利的最重要最主要的东西。马克思在充分考察资本主义的生产方式之后,将提高劳动生产率的制度性秘密揭示出来......”。

4、“.....正是在这样的认识下,马克思主义才在哥达纲领批判中对未来共产主义社会做出各尽所能,按需分配的美好憧憬。在经典作家的社会主义构想中,先进的生产力之所以体现社会主义的制度优势,主要是因为发展生产力创造社会财富的目的是满足大多数人的需求。社会主义追求的富裕是大多数人的富裕,在国家层面则可升华源中图分类号文献标志码文章编号习近平总书记在庆祝中国共产党成立周年大会上的讲话中指出,堅持不忘初心,继续前进,就要坚持中国特色社会主义道路自信理论自信制度自信文化自信,坚持党的基本路线不动摇,不断把中国特色社会主义伟大事业推向前进。这重要论断,将个自信升华为个自信,体现了我们党在新的历史条件下对于如何推进中国特色社会主义事业的深刻认识。坚持中国特色社会主义的道路自信制度自信理论自信和文化自信,离不开在科学世界观和方法论指导下对具体实践的自觉把握。从纵向来看......”。

5、“.....体现了中国共产党的实践自觉从横向来看,它得益于对当代世界共产主义追求,是在践行社会主义核心价值观过程中理论自觉的表现。富强之用。马克思主义价值世界里的富强着眼于社会中大多数人而不是少数人的生活福祉。以共同富裕为基本追求的社会,在生产力得到极大发展而达到物质财富极大丰富的时候,生活在其中的人可能在根本上脱离对物的依赖而有更加全面的发展。但是在资本主义的制度框架下,富强并不是共同富裕基础上的富强。因此,马克思主义认为,社会主义要取得对资本主义的制度优势,必须大力发展生产力,尽快且尽可能多地增加社会的物质财富。在资产阶级占统治地位的形势下,无产阶级须通过革命建立自己的政权,并利用自己的政治统治,步步地夺取资产阶级的全部资本,把切生产工阶级的无产阶级手里,并且尽可能快地增加生产力的总量。关于发展生产力,列宁非常强调提高劳动生产率,并将它视为使新社会制度取得胜利的最重要最主要的东西......”。

6、“.....将提高劳动生产率的制度性秘密揭示出来,即推翻资本主义制度,实现社会化大生产。正是在这样的认识下,马克思主义才在哥达纲领批判中对未来共产主义社会做出各尽所能,按需分配的美好憧憬。在经典作家的社会主义构想中,先进的生产力之所以体现社会主义的制度优势,主要是因为发展生产力创造社会财富的目的是满足大多数人的需求。社会主义追求的富裕是大多数人的富裕,在国家层面则可升华为富强,通过人民物质生活倡导的价值在实践的基础上转化为惠及大多数人而不仅是少数人的利益的时候,这样的价值倡导才能在最广泛的意义上获得道德感召力。同时,只有社会中的大多数人相信这种价值在现有的制度框架和实践基础上是可预见可实现的东西的时候,它才真正脱离了抽象的概念体系而成为人们真正认同的东西。在马克思主义的理论视域中不仅有社会,更有作为推动社会发展的人具有种价值观的具体的现实的人......”。

7、“.....这就必然要求作为其社会成员的人也是崇尚这些价值的人。透过文本来领悟马克思主义经典作家的价值追求,是在践行社会主义核改善,为人的自由全面发展奠定物质基础。摘要确立和增强社会主义核心价值观自信是道路自信理论自信制度自信和文化自信的集中体现,是确保社会主义核心价值观在当下社会价值多元化格局下占据主导地位的主体性和主观性前提,其形成和发展依赖于特定的资源。马克思主义经典作家著述是社会主义核心价值观自信的理论思想资源,中国优秀传统文化是社会主义核心价值观自信的文化思想资源。前者标识了社会主义核心价值观自信的理论深度,后者昭示了社会主义核心价值观自信的文化厚度。两大资源联系密切,相辅相成,共同构成社会主义核心价值观自信的思想基础......”。

8、“.....价值观可在对于传统文化的吸收中确立。个民族个国家的价值理念价值标准和价值取向离开自己的传统文化,便成为无本之木和无源之水。中国优秀传统文化为社会主义核心价值观凝练和倡导提供了文化养分,社会主义核心价值从本质上内核上传承了中华民族的优秀传统文化和社会主义的先进文化,这种文化和价值观的培育是壮大国魂和民族魂,促进党和国家事业薪火相传,兴旺发达的根本,是强基固本的战略工程。社会主义核心价值观脱离不了中国优秀传统文化的丰富底色,文明和谐爱国敬业诚信友善等价值在历史的长河中不断沉淀。过往时代的伟大实践古人对于和谐理念运用已经在事实上具备了关系性思维的意蕴。在当今世界竞争加剧矛盾凸显的态势下,著名社会学家费孝通先生提出的美人之美,各美其美,美美与共,天下大同或许为缓解今日国家间紧张关系提供了种具备我国传统文化韵味的思维方式。爱国之情。爱国字......”。

9、“.....汉纪惠帝纪中亦有亲民如子,爱国如家的倡导。爱国是中华民族个恒久的话题,是中国人自古以来就有的种价值和情怀,爱国主义凝聚着中华民族的民族精神。作为种道德意识,爱国主义维护着民族的尊严,具有神圣的号召力,深厚的感染力,不可分割的凝聚力和坚强的战斗力,它深深扎根在国人的心中。天下兴亡,国敬业诚信友善等价值在历史的长河中不断沉淀。过往时代的伟大实践都诠释了这些价值的深刻内涵,当代中国特色社会主义的生动实践更将为这些价值注入新的内涵。社会主义核心价值观自信的思想资源二题原稿。关于无产阶级革命与法治的关系,马克思认为,旧法律不能成为新社会发展的基础,无产阶级革命要建立适应自身革命要求的法治,力求以无产阶级的法律来代替资产阶级的法律。列宁更是在领导俄国革命的过程中,深刻地指出,工人阶级夺取政权之后,像任何阶级样,要通过改变同所有制的关系和实行新宪法来掌握和保持政权,巩固政权......”。