1、“.....思想政治教育内容作为种精神性要素,处处彰显着文化特质,从而使自身具有浓厚的文化性。具体而言,思想政治教育內容的文化性主要表现为以下两个方面第方面,就思想政治教育内容的形成而言,它是特定阶级经过长期的文化实践和文化创造而积累的产物。在原始社会,由于生产力水平极其低下,人们的文化实践还处于十分低端的状态即主要是为了满足人们自身的生存需要。基于此,以维护氏族和部落的存在与安全所需要的忠诚勤劳勇敢和血亲复仇就成为思想政治教育的重点内容。当人类社会进步发展,尤其是到了封建社会,其生产力发展水平达到了不仅能够满足人们基本的生活需要,而且还有定程度的富余时,社会中就有部分人可以改造世界的能力的逐渐提升,人类所积累的文化基因也就越来越趋于稳定和成熟,这在很大程度上导致每个个体从出身以来就面临着既定的文化环境,这种既定的文化环境决定了人们对此只能适应,而别无他选......”。
2、“.....思想政治教育内容的文化性思想政治教育作为人类项具体的精神生产与精神生长活动,只有把思想政治教育内容作用于思想政治教育主体,从而武装思想政治教育主体的头脑,才能为思想政治教育主体的精神生产与生长提供质料基础。思想政治教育内容作为种精神性要素,处处彰显着文化特质,从而使自身具有浓厚的文化性。具体而言,思想政治教育內容的文化性主要表现为以下两个方面第方面,就思想政治教育内容的形成而言,它是特定阶级经过长期的文化实践和文化创造而积累的产物。在原始社会,由于生产力水平极其低下,人们的文化实践还处于十分低端的状态即主要是为了满足人们自身山西阳泉人,西北农林科技大学马克思主义学院讲师,博士,研究方向思想政治教育文化学思想政治教育心理学胡钢,男,陕西长武人,西北农林科技大学马克思主义学院副教授,硕士研究生导师,研究方向思想政治教育理论与实践......”。
3、“.....从思想政治教育要素的视角分析,文化育人之所以可能,是因为思想政治教育要素具有深刻的文化表征,从而为文化育人提供了有力的文化基础。因此,有必要对思想政治教育的文化表征进行全面研究,使其从遮蔽的存在转变为显见的存在。关于思想政治教育的要素,学术界有要素说和要素说等分类。在此,笔者拟遵循思想政治教育要素说即思想政治教育主体客体和介体这思路,分别论述思想政治教育要素的文化表征,以期为思想政治教育的文化育人方式提供学理支撑。思想政治教育主体的文化性这里所说的思想政治教育主体既包括教育者,也包括受教育者。次,所谓文化价值,属于思想政治教育主体对思想政治教育所传递的文化价值和意义进行的意义反思层次即善恶思考层次。在这层次,思想政治教育主体会根据自身的需要经历感受体验等对思想政治教育所传递的文化价值和意义进行伦理思考......”。
4、“.....在这种意义的思考上,思想政治教育主体会对思想政治教育产生自己的善恶观念。这就意味着在思想政治教育过程中,思想政治教育者首先要对思想政治教育的文化价值和意义进行深入思考发掘并认同,在此基础上通过系列有效措施使思想政治教育对受教育者的意义世界发挥最大限度的引领和建构功能。最后,所谓文化精神,属于思想政治教育主体对思想政治教育所传递的文化价值和意义进行的本质超越层次即整合创新层次。人具有这样的种天性,即从不满足于既定的回答,论思想政治教育要素的文化表征原稿级尤其是统治阶级,深知文化的这关键特性,因此以思想政治教育为手段来为自己的主导价值观服务,以使它能够被大众接受,从而赢得自身的文化领导权地位。正如列宁曾经指出的应当不断宣传这思想,政治教育务必要能提高文化水平。这里所指文化水平的提高,不仅指科技文化水平的提升......”。
5、“.....正是由于思想政治教育是为特定阶级的主导价值观服务,因此不论是思想政治教育的个体目标还是社会目标,都有特定阶级主导价值观的意志体现。就思想政治教育的个体目标而言,不论是哪个阶级社会和国家的思想政治教育,都不同程度地为个人的发展提供价值引导。这就意味着个人的发展是在特定阶级所倡导的价值观允许的范围内进行的,超出这范围,就有可能受到社会的排斥道德的谴责甚至法律的制裁。就思想政治教育的社会目标而言,思想政治教育是为社会有序发展服务的。这种有序发展也是以特定阶级尤其是统治文化心理结构主要表现在以下两个方面第方面,从静态角度看,思想政治教育主体的文化心理结构可以划分为文化心理文化思维文化价值和文化精神等个层面。首先,所谓文化心理,属于思想政治教育主体对思想政治教育文化现象的刺激反应层次即感性认识层次。在思想政治教育主体文化心理中......”。
6、“.....思想政治教育主体的文化情感,是主体以自身的本能和欲望为基础,对思想政治教育文化现象所形成的感受体验和情绪的凝结化状态。按照思想政治教育主体的文化情感的来源,可以划分为对象型文化情感和自我型文化情感。对象型文化情感是指思想政治教育主体在接触思想政治教育文化现象时所产生的情感。自我型文化情感是指思想政治教育主体对对象型文化情感的内化,从而在暂时离开思想政治教育文化对象时所产生的回忆想象和体验等文化情感。思想政治教育主体的文化情感属于其文化心理结构中的非理性因素,而非理性因素所发挥的作在制定思想政治教育目的的时候都必须考虑到文化传统这因素,因为文化传统不仅反映了人们从古至今的生活方式和思维图式,更影响到人们是否能很好地接受思想政治教育所传授的内容。伴随着我国改革开放的不断深入和市场经济的不断发展,各种文化之间的交流和碰撞越来越激烈,而在这其中......”。
7、“.....中国传统文化的特点倾向于整体协调性,而西方文化的特点倾向于个体竞争性,这两种文化各有自己独特的魅力,并且对我国大众都产生特别明显的影响。因此,我国思想政治教育在马克思主义指导下,如何实现中西文化的完美结合,是思想政治教育目的确定时不能忽略的依据。另方面,思想政治教育目的的文化性体现为目的定位的文化性。这种目的定位的文化性主要体现在思想政治教育是为传播特定阶级的主导价值观服务。特定阶级的文化主要是通过文化所蕴含的价值观对人们发挥塑造与引领的作用。特定治教育主体生活在个既定又超越的文化世界中思想政治教育主体作为种文化性存在体是生活在既定的文化世界里。思想政治教育主体首先是作为人类主体而存在,而文化作为人的生命本质力量的外在表现,方面是人类在实践基础之上的产物,另方面这种文化产物又反过来规约和驱动着人类的生存与发展。正如汶说言文化对每个人塑造的力量很大......”。
8、“.....因为它发生在每个人身上,逐渐缓慢地发生。它带给人满足,同样也带给人痛苦,人除了顺着它走以外,别无选择,因此这个塑造过程便很自然,毫无理由地被人接受。正是由于人类既通过实践活动创造文化,又通过文化来规约和驱动自身的行为,从而才使人类与动物区别开来而成为有智慧的生物体。随着人类通过实践活动去认识世界和改造世界的能力的逐渐提升,人类所积累的文化基因也就越来越趋于稳定和成熟,这在很大程度上导致每个个体从出身以来就面临着既定的文化环境德观念开始成为其思想政治教育的主要内容。资本主义经历了商品经济和市场经济的深入发展,自强自信效率观念时间观念竞争观念等成为思想政治教育特别强调的内容。同时,思想政治教育内容的呈现方式也由过去的绝对灌输开始向对话以及尊重受教者的主体地位等方面转换。对于社会主义社会而言,随着全球化的深入发展,其文化实践呈现出与国际社会接轨的趋势......”。
9、“.....不仅有西方思想政治教育内容的影响,而且也呈现出本国所独特的内容特点。比如,中国作为个有着悠久历史文化传统的社会主义国家,其思想政治教育内容是中華民族优秀传统文化中国共产党的优秀革命文化以及与时俱进的现代文化的集中统。论思想政治教育要素的文化表征原稿。作者简介赵志业,男,山西阳泉人,西北农林科技大学马克思主义学院讲师,博士,研究方向思想政治教育文化学思想政治教育心理学胡钢,男,陕西长武人,西北农林这种既定的文化环境决定了人们对此只能适应,而别无他选。思想政治教育主体作为文化存在体对既定的文化进行着创造和超越。摘要文化育人作为思想政治教育的活动方式之,在经验层面已经得到学界致认可。然而,在学理层面的论证还处于相对薄弱阶段。基于此,从思想政治教育要素出发,对思想政治教育主体客体和介体的文化表征进行充分论证,在理论上为文化育人提供学理支撑,有利于提升文化育人实践的有效性......”。
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