1、“.....为防止出现多数人的暴政,实行的是有限多数原则。社会主义民主在批判性地吸收和继承以往民主制合理性的基础上,实行民主集中制的基本原则,它正确处理民主与集中的关系,实现了最大限度的民主和自由统。关键词多数原则民主自由民主集中制中图分类号文献标志码文章编号多数原则是与民主政治相联系的项基本原则,它既是实现公民权利平等的前提,也是政治权力制衡的重要机制。在民主发展的不同阶段,多数原则有不同的表现形式。在古希腊的平等民主观下实行的是简尔佩看来,严格意义上的民主就是卢梭式的人民主权的民主,洛克式的自由主义民主理论,更多追求的是自由的价值,其民主不再具有人民主权的意义。因此,自由主义民主出于对多数暴政的担忧,实行有限多数原则对公民自由进行保护,更大程度的自由是民主真正发挥作用的前提条件。社会主义民主是真正的人民主权意义上的民主社会主义民主的平等主义自由是所有人的自由......”。

2、“.....它包含了公民自由。因此,民主集中制不同于自由主义民主的有限多数原则,它体现了社会主义高度民主和高度自由的统。社会主义的民主是集中指导下的民主。在社会主义民主集中制下,民主的本质就是实现人民主权,人民民主对统意志的追求形成了对集中的内在要求,集中的本质不是限制民主而是保障民主,是真正的人民当家作主,少数服从多数仍然是社会主义民主的运行规则。民主集中制是社会主义国家和无产阶级政党的组织原则,是多数原则在社会主义民主阶段采取的具体形式。它是对简单多数原则和有限多数原则的超越和发展。社会主义民主是最大多数人的民主。从词源学的角度看,民主就是人民当家做主,是多数人的统治。但从民主的历史演变来看,古典城邦民主是少数公民享有的民主,资本主义民主的范围也仅仅局限于少数资产阶级,因此,在阶级社会,民主自然就是经济上占统治地位的阶级的统治,民主的本质是阶级统治和国家制度......”。

3、“.....争得民主,这表明,在资本主义社会和社会主义社会,民主的形式和程度会有所差别,但其本质不会改变,都是阶级统治。在社会主形式。在古希腊的平等民主观下实行的是简单多数原则与资本主义国家的自由民主观相适应的是有限多数原则而民主集中制则是社会主义民主的基本原则。本文拟从多数原则的发展变化来揭示民主理念与实践嬗变。多数原则与民主发展原稿。代议制民主首先是种多层次多滤层的政治决策过程,恰恰是靠它的间接性才含有了靠直接性不可能获得的防范力和制约力,在代议制政治制度中,谁也没有行使绝对即无限权力的地位人民通过监视和更换掌权者而实际行使权力。在多数的意见得到过滤的同时,他们的权力也得到了制约。其次,分权与宪政是有限多数原则相适应权力运行机制。从主权本身来看,人民主权的学说只是解决了政治权力的合法性问题,它无法保证权力不对人民造成伤害。在贡斯当看来......”。

4、“.....从权力的本性来看,权力有不断扩张的本性,任何不受制约的权力总会导致暴政,无论这个权力属于个人少数人或者多数人。因此,为了限制权力,必须实行分权和宪政。综上所述,有限多数原则是最适宜自由民主社会基本规则,是对传统简单多数原则的修正和超越,它往往与间接民主代议制民主相对应。在自由民主社会里,有限多数原则调节着多数统治和少数的权利之间的平衡,保证了民主的稳健发展,有其积极意义。但其本质仍然是对少数资产阶级自由的保护,对多数人权威的制约。社会主义民主与民主集中制社会主义民主是比资本主义民主更高类型的民主,社会主义民主批判继承了以往民主的合理性因素。马克思主义者承认少数服从多数的国家,社会主义民主是真正的人民当家作主,少简单多数原则体现了民主的基本价值人民的统治,却忽视了对少数人自由的保护和政治权力的制衡。随着近代民族国家的建立,古典民主的理念和原则发生了转变......”。

5、“.....资产阶级思想家担心正在兴起的大众民主会侵犯少数精英的自由。资本主义民主把个人自由作为其追求的基本价值,并认为自由先于平等,自由重于平等。为了保护自由和建设持久的民主,必须采取种种措施限制国家权力限制政治生活的正常范围建设民主所需要的适当的自由经济条件维护法治,维护法律的权威等。通过这些措施来限制多数的权力,保护少数人的自由。因此,近代西方思想家对民主的关注从人民的统治转移到了人民与统治的关系,古典民的实际上是种直接参与式民主,种蔑视程序的简单民主,也就是多数的统治。这种简单多数原则虽然体现了民主的规范性价值,但它也构成了城邦民主的致命缺陷,并导致了古代民主的湮灭。多数原则与民主发展原稿。代议制民主首先是种多层次多滤层的政治决策过程,恰恰是靠它的间接性才含有了靠直接性不可能获得的防范力和制约力,在代议制政治制度中......”。

6、“.....在多数的意见得到过滤的同时,他们的权力也得到了制约。其次,分权与宪政是有限多数原则相适应权力运行机制。从主权本身来看,人民主权的学说只是解决了政治权力的合法性问题,它无法保证权力不对人民造成伤害。在贡斯当看来,任何主权都必须由具体个人行使,必然更多择优的功能。如果我们允许多数原则成为纯粹的数量优势原则,那它就不是个较好的原则有限多数原则就是把价值与数量联系起来的方法,使民主长远地得到人民的支持。从民主制的历史来看,绝对多数原则只和短暂的直接民主制相联系,古代民主政体的崩溃也证明了这点。而现代民主制则接受了共和的精神,与共和联姻的民主制是种比古代纯粹的民主制更有节制也更为稳健的民主制。因为现代民主制和以下发现有关并受制于这发现不同政见多样化和部分人它已经变成了政党的存在,与社会秩序和国家安宁并非互不相容......”。

7、“.....因此,只有有限多数原则才使国家的多样化和差异性基础得到维护,使现代民主制更为持久。多数原则与民主发展原稿。简单多数原则要求每个人均能的大众民主会侵犯少数精英的自由。资本主义民主把个人自由作为其追求的基本价值,并认为自由先于平等,自由重于平等。为了保护自由和建设持久的民主,必须采取种种措施限制国家权力限制政治生活的正常范围建设民主所需要的适当的自由经济条件维护法治,维护法律的权威等。通过这些措施来限制多数的权力,保护少数人的自由。因此,近代西方思想家对民主的关注从人民的统治转移到了人民与统治的关系,古典民主的简单多数原则也修正为有限多数原则。简单多数原则要求每个人均能平等地参与政治,而这势必造成政治肥大症。政治越肥大,经济生活则越萎缩,公民的生活也就越困苦。为了解决经济上的困难,贫穷的多数就会利用政治捷径,即运用多数的权愈趋贫穷。因此导致了用政治斗争解决经济问题平等地参与政治......”。

8、“.....政治越肥大,经济生活则越萎缩,公民的生活也就越困苦。为了解决经济上的困难,贫穷的多数就会利用政治捷径,即运用多数的权愈趋贫穷。因此导致了用政治斗争解决经济问题的恶性循环,随之而来的是公民参政热情的衰竭,以平等为导向的民主也必然因此而枯萎。平等观民主把平等不加区别地给予切人,而不论他们的才智如何的不平等。简单多数原则得到的不定是正确的决策和有专门能力的领导人,民主使智慧边缘化。总之,实行简单多数原则的古典民主是种规范性民主,它过分关注于政治权力的归属,保障了每个公民政治权利的实现,追求种理想的民主,既社会自治。然而这种民主只能在小国寡民的状态下才能实现,民主的范围也只是少数公民,它依然是种精英民主。摘要多数原则是民主政治的基本原则,在民主发展的不同阶段,多数原则有不同的表现形式。简单多数原则是与古典民主相对应多数原则,它追求的是人民的统治,多数人的意志具有至上的权威......”。

9、“.....为防止出现多数人的暴政,实行的是有限多数原则。社会主义民主在批判性地吸收和继承以往民主制合理性的基础上,实行民主集中制的基本原则,它正确处理民主与集中的关系,实现了最大限度的民主和自由统。关键词多数原则民主自由民主集中制中图分类号文献标志码文章编号多数原则是与民主政治相联系的项基本原则,它既是实现公民权利平等的前提,也是政治权力制衡的重要机制。在民主发展的不同阶段,多数原则有不同的表现形式。在古希腊的平等民主观下实行的是简会主义只有通过实现广泛的民主确立民主的权威才能实现真正的自由和平等。民主集中制是社会主义国家的基本组织原则,从国体上说,民主和专政联系在起从政体上说,民主和集中联系在起,即实行民主集中制的原则。马克思主义对资产阶级虚伪的民主和寡头政治以及无政府主义进行了无情的批判,指出民主共和制是适于无产阶级专政的特有形式......”。