1、“.....认真挖掘梳理和弘扬中华优秀传统文化,并对其进行创造性转化创新性发展,有利于引导我国人民树立和坚持正确,言必信,行必果是崇尚礼让,倡导温良恭俭让是推崇气节,富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈是重视学习和思考,强调学而不思则罔,思而不学则殆十是主张知行统,强调经世致用十是强调从小事做起,天下大事,必作于细十是强调虚心,傲不可长,欲不可纵,志不可满,乐不可极,满招损,谦受益十是强调自力更生,自强不中国特色社会主义文化优势的三大支点（原稿）doc追理想实事求是闯新路艰苦奋斗攻难关依靠群众求胜利的井冈山精神形成了坚定信仰艰苦卓绝坚忍不拔坚持到底的长征精神形成了实事求是自力更生艰苦奋斗忠于人民无私奉献的延安精神形成了具有天下兴亡匹夫有责的爱国情怀,视死如归宁死不屈的民族气节,不畏强暴血战到底的英雄气概,百折不挠坚忍不拔的必胜信念的伟大抗战精神形有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。毫无疑问,认真挖掘梳理和弘扬中华优秀传统文化,并对其进行创造性转化创新性发展......”。

2、“.....增强做中国人的骨气和底气。爱人仁民的民本思想。孔子倡导仁者爱人,亲亲而仁民,修己以安百姓,博施于民主张节用而爱人,使民以时。孟子思想理论的清醒坚定。只有坚决贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,我们才能牢牢坚持社会主义先进文化的前进方向,才能发展壮大先进思想文化,抵御腐朽文化的消极影响,引导落后文化的扬弃改造。在革命文化的教育影响和熏陶下,我们党先后形成了开天辟地敢为人先立党为公忠诚为民坚定理想百折不挠的红船精神形成了坚定执着强调鉴古,以古为镜,以人为镜强调创新,苟日新,日日新,又日新强调实干兴邦,清谈误国强调同心同德,群策群力,集思广益强调居安思危,安不忘危存不忘亡治不忘乱强调和平外交,国虽大,好战必亡强调人和,得道多助,失道寡助。和合中庸的治世思想。孔子倡导君子和而不同,己所不欲勿施于人,尚中贵和。中庸则更明确观文化观。中国特色社会主义文化的精神高地由此不断提升,中国特色社会主义文化面向世界时愈加自信。社会主义先进文化......”。

3、“.....只有深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,我们才能在纷繁复杂的社会文化生态中,辨析主流与支流区分先进与落后划清积极与消极,始终保持思想理阐发了和合中庸包容的思想中也者,天下之大本也和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。左传则指出,亲仁善邻,国之宝也。尚书主张,克明俊德,以亲族。族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。中华优秀传统文化的丰富哲学思想人文精神教化思想道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供生机勃勃的社会主义先进文化是以马克思主义为指导,面向现代化面向世界面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。马克思主义作为揭示人类社会发展规律的科学理论,给中华文化注入了先进的思想内涵,是指引文化建设正确方向的根本指针......”。

4、“.....视死如归宁死不屈的民族气节,不畏强暴血战到底的英雄气概,百折不挠坚忍不拔的必胜信念的伟大抗战精神形成了敢于斗争敢中国特色社会主义文化,它既受世界大潮洗礼,也为时代风云熏陶,愈来愈显现出其旺盛的生命活力和崇高的道义力量。中国特色社会主义文化,以理论学术文艺影视网络等多姿多彩的文化样式塑造着国家形象,引领着社会风尚,教育人民树立和坚持正确的世界观人生观价值观历史观民族观国家观文化观道德观,为实现中华民族伟大复兴中国梦,不张民为贵,社稷次之,君为轻,乐民之乐,忧民之忧。尚书强调民为邦本,本固邦宁。柳宗元更进步,倡导官为民役。中国特色社会主义文化优势的三大支点（原稿）。高尚人格的修身引导。是重视荣辱观,强调礼义廉耻是强调严以律己宽以待人是倡导虚心,闻过则喜是倡导自省自励,吾日省吾身,见贤思齐。是倡导君子慎其獨是强调诚信阐发了和合中庸包容的思想中也者,天下之大本也和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。左传则指出,亲仁善邻......”。

5、“.....尚书主张,克明俊德,以亲族。族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。中华优秀传统文化的丰富哲学思想人文精神教化思想道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供追理想实事求是闯新路艰苦奋斗攻难关依靠群众求胜利的井冈山精神形成了坚定信仰艰苦卓绝坚忍不拔坚持到底的长征精神形成了实事求是自力更生艰苦奋斗忠于人民无私奉献的延安精神形成了具有天下兴亡匹夫有责的爱国情怀,视死如归宁死不屈的民族气节,不畏强暴血战到底的英雄气概,百折不挠坚忍不拔的必胜信念的伟大抗战精神形族观国家观文化观。中国特色社会主义文化的精神高地由此不断提升,中国特色社会主义文化面向世界时愈加自信。社会主义先进文化,以习近平新时代中国特色社会主义思想为最重大最新成果。只有深入学习领会习近平新时代中国特色社会主义思想,我们才能在纷繁复杂的社会文化生态中,辨析主流与支流区分先进与落后划清积极与消极......”。

6、“.....等等。显然,革命文化是坚守理想信念的文化充满革命激情的文化歌颂献身精神的文化。在革命文化引领下,无数共产党人和革命先烈,前仆后继用鲜血与生命谱写出中国革命波澜壮阔的乐章,挺起了中华民族坚强不屈的精神脊梁。中国特色社会主义文化优势的三大支点（原稿追理想实事求是闯新路艰苦奋斗攻难关依靠群众求胜利的井冈山精神形成了坚定信仰艰苦卓绝坚忍不拔坚持到底的长征精神形成了实事求是自力更生艰苦奋斗忠于人民无私奉献的延安精神形成了具有天下兴亡匹夫有责的爱国情怀,视死如归宁死不屈的民族气节,不畏强暴血战到底的英雄气概,百折不挠坚忍不拔的必胜信念的伟大抗战精神形点相互贯通,形成紧密相关的大支点,统于中国特色社会主义文化发展的伟大历史进程,凸显出有别于任何外国文化的独特优势,共同构筑起中国特色社会主义文化的宏伟大厦。责任编辑尹霞马建辉。在革命文化的教育影响和熏陶下,我们党先后形成了开天辟地敢为人先立党为公忠诚为民坚定理想百折不挠的红船精神形成了坚定执着追理想实事求,协和万邦......”。

7、“.....面向现代化面向世界面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化。马克思主义作为揭示人类社会发展规律的科学理论,给中华文化注入了先进的思想内涵,是指引文化建设正确方向的根本指针。社会主义先进文化是解放思想实事求是坚持真理反对谬误的文化是讴歌真善美抨击注入蓬勃的生机活力和思想智慧。它能以博大的胸襟辩证科学地对待外国文化,实事求是地比较和鉴别分析和取舍扬弃和包容,以我为主为我所用,丰富自己保持领先。同时,在意识形态领域始终保持清醒和警觉,始终把意识形态工作的领导权管理权和话语权牢牢掌握在自己手中。概括起来讲,中华优秀传统文化革命文化和社会主义先进文化各具特阐发了和合中庸包容的思想中也者,天下之大本也和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。左传则指出,亲仁善邻,国之宝也。尚书主张,克明俊德,以亲族。族既睦,平章百姓。百姓昭明,协和万邦。中华优秀传统文化的丰富哲学思想人文精神教化思想道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪......”。

8、“.....等等。显然,革命文化是坚守理想信念的文化充满革命激情的文化歌颂献身精神的文化。在革命文化引领下,无数共产党人和革命先烈,前仆后继用鲜血与生命谱写出中国革命波澜壮阔的乐章,挺起了中华民族坚强不屈的精神脊梁。社会主义先进文化,在当代就是思想理论的清醒坚定。只有坚决贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,我们才能牢牢坚持社会主义先进文化的前进方向,才能发展壮大先进思想文化,抵御腐朽文化的消极影响,引导落后文化的扬弃改造。在革命文化的教育影响和熏陶下,我们党先后形成了开天辟地敢为人先立党为公忠诚为民坚定理想百折不挠的红船精神形成了坚定执着化是反对封建迷信倡导科学世界观和方法论的文化。发展社会主义先进文化,必须坚持以马克思列宁主义思想中国特色社会主义理论体系特别是习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,激励人们树立坚定的理想信念正确的价值追求,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义集体主义社会主义教育......”。

9、“.....发展社会主义先进文化,必须坚持以马克思列宁主义思想中国特色社会主义理论体系特别是习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,激励人们树立坚定的理想信念正确的价值追求,弘扬民族精神和时代精神,加强爱国主义集体主义社会主义教育,引导人民树立正确的历史观民中国特色社会主义文化优势的三大支点（原稿）doc追理想实事求是闯新路艰苦奋斗攻难关依靠群众求胜利的井冈山精神形成了坚定信仰艰苦卓绝坚忍不拔坚持到底的长征精神形成了实事求是自力更生艰苦奋斗忠于人民无私奉献的延安精神形成了具有天下兴亡匹夫有责的爱国情怀,视死如归宁死不屈的民族气节,不畏强暴血战到底的英雄气概,百折不挠坚忍不拔的必胜信念的伟大抗战精神形,好战必亡强调人和,得道多助,失道寡助。和合中庸的治世思想。孔子倡导君子和而不同,己所不欲勿施于人,尚中贵和。中庸则更明确地阐发了和合中庸包容的思想中也者,天下之大本也和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。左传则指出,亲仁善邻,国之宝也......”。