1、“.....比如,否定在社会主义建设中的历史地位,歪曲丑化中国共产党对中国革命和建设的领导,进而对中国人民道德观念的表达内容层出不穷,炒作方式不而足,不断冲击着社会大众的道德底线。自媒体舆论场中非主流意识形态话语表达泛自由化的原因分析位。历史唯物主义认为社会存在决定社会意识,社会意识是对社会存在的反映,先进的正确的社会意识对社会存在的发展起推动作用落后的的社会意识对社会存在的发展起阻碍作用。当前,我国正处于全面深的代言人在自媒体上以各种方式介绍西方社会的成就生活及价值观念,并借自由民主人权民族宗教等议题大肆炒作,鼓吹西方所谓的普世价值,对涉世未深的年轻网民尤其具有煽动性。是消费主义享乐主义拜金主义的盛行。为了满足不断被刺激制造出来的欲望,这些非主流意识形态的价值观念在所谓推手的市场化运作下,渗透到社会的每个角落。在这个市场是件极为复杂的事情,它需要花费大量的人力和财力去维系......”。

2、“.....在自媒体上,用户只需要通过简单的注册申请,根据服务商提供的网络空间和可选的模板,就可以利用版面管理工具,在网络上发布文字音乐图片视频等信息,创建属于自己的媒体。可以说,自媒体为普通民众提供了个张扬个性表现自我的最佳场所随着改革开放进程的不断加深,随着中警惕自媒体舆论场中非主流意识形态话语表达的泛自由化原稿部现象代替全部,割裂历史发展阶段,依据主观需要截取历史中的个别概之为整体,其实质就是想通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党的领导地位。这股社会思潮近年来伴随着自媒体的快速发展,传播更为快速。是宣告世界走向西方自由民主制度的历史必然性。在些自媒体上,共产主义终结论和社会。为了满足不断被刺激制造出来的欲望,这些非主流意识形态的价值观念在所谓推手的市场化运作下,渗透到社会的每个角落。在这个市场里,可以用来消费的不仅仅是商品和物质......”。

3、“.....个人的名声感情隐私等非物质的东西都可以用来炒作消费,快乐至上娱乐至死成为些人追逐的目标。警惕自媒体舆论场中非主流意识形态话语表达的向打破了传统媒体对话语权的主导,严重地挑战着主流意识形态的话语权。对此,我们必须予以辨析和批驳。自媒体场域中非主流意识形态话语表达存在泛自由化趋势虚无化否定党的领导。段时间以来,我国的历史虚无主义通过各种方式重新解读历史,蔑视否定我国革命建设和改革的历史和文化,无视历史发展的自身规律,以非主流挤占主流地位,以个别或始利用自媒体平台快速传播,引发了民众的负面心态,使社会上些人对主流意识形态出现了动摇随着改革开放进程的不断加深,随着中国与全球文化的交流与碰撞,西方林林总总的观点开始不断流入国内。这些面目繁多的观点形成内外夹击,极大地冲击着国内主流意识形态。而自媒体的自由性与个体性又为这些价值观念的传播提供了渲染平台是宣扬西方完全与历史不符的言论,等等......”。

4、“.....是追求个人主义。这是个思想多样化的时代,追求个性表达无可厚非,但在自媒体上开始出现种追求个人主义且愈演愈烈的现象,为了追求出名或金钱,各种低俗的有悖于社会主义传统道德观念的表达内容层出不穷,炒作方式不而足,不断冲的普世价值。长久以来,西方国家从未停止和放松过对我国实施和平演变的图谋,而思想文化领域就是其长期渗透的重点领域。他们借由国内的代言人在自媒体上以各种方式介绍西方社会的成就生活及价值观念,并借自由民主人权民族宗教等议题大肆炒作,鼓吹西方所谓的普世价值,对涉世未深的年轻网民尤其具有煽动性。是消费主义享乐主义拜金主义的盛历史虚无主义思潮的个突出表现,就是贬损中国共产党的领导,随意夸大党的历史上的,对党在领导中国人民进行新民主主义革命和社会主义建设中的主体地位予以贬损和否定......”。

5、“.....否定在社会主义建设中的历史地位,歪曲丑化中国共产党对中国革命和建设的领导,进而对中国人民利快捷的渠道,另方面也为非主流意识形态的话语表达提供了更为自由的空间。此种泛自由化倾向打破了传统媒体对话语权的主导,严重地挑战着主流意识形态的话语权。对此,我们必须予以辨析和批驳。自媒体场域中非主流意识形态话语表达存在泛自由化趋势虚无化否定党的领导。段时间以来,我国的历史虚无主义通过各种方式重新解读历史,蔑视否定我跃升为当今世界第大经济体。但在经济快速发展的过程中,也出现了发展不平衡不充分的些突出问题,在民生领域还有不少短板,城乡区域发展和收入分配差距依然较大等各类问题。这些问题的解决必然会有个过程。但近年来,自媒体上有些非主流意识形态言论对中国的经济成就经济制度妄加非议其,割裂改革开放前后两个十年的关系。将改革开放前后两个自由化原稿。是碎片化和去中心化......”。

6、“.....自媒体领域意识形态话语模式则是以碎片化叙事为主。同时,自媒体的去中心化使传播者随意不加辨别地以最快的速度传播信息,瞬间就能形成股股强大的舆论波,对公共事务产生巨大的影响力和推动力。是平民化和普泛化。对电视报纸等传统媒体而言,媒体运行无的普世价值。长久以来,西方国家从未停止和放松过对我国实施和平演变的图谋,而思想文化领域就是其长期渗透的重点领域。他们借由国内的代言人在自媒体上以各种方式介绍西方社会的成就生活及价值观念,并借自由民主人权民族宗教等议题大肆炒作,鼓吹西方所谓的普世价值,对涉世未深的年轻网民尤其具有煽动性。是消费主义享乐主义拜金主义的盛部现象代替全部,割裂历史发展阶段,依据主观需要截取历史中的个别概之为整体,其实质就是想通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党的领导地位。这股社会思潮近年来伴随着自媒体的快速发展,传播更为快速......”。

7、“.....在些自媒体上,共产主义终结论和社会了与意识形态工作相关的系列重大理论和现实问题,增强了党在意识形态领域的主导权和话语权,马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明。但是也要看到,随着网络的快速发展,特别是微博微信等自媒体的广泛应用,方面为信息传播大众交流提供了更加便利快捷的渠道,另方面也为非主流意识形态的话语表达提供了更为自由的空间。此种泛自由化倾警惕自媒体舆论场中非主流意识形态话语表达的泛自由化原稿革命建设和改革的历史和文化,无视历史发展的自身规律,以非主流挤占主流地位,以个别或局部现象代替全部,割裂历史发展阶段,依据主观需要截取历史中的个别概之为整体,其实质就是想通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党的领导地位。这股社会思潮近年来伴随着自媒体的快速发展,传播更为快部现象代替全部,割裂历史发展阶段......”。

8、“.....其实质就是想通过否定马克思主义的指导地位和中国走向社会主义的历史必然性,从而否定中国共产党的领导地位。这股社会思潮近年来伴随着自媒体的快速发展,传播更为快速。是宣告世界走向西方自由民主制度的历史必然性。在些自媒体上,共产主义终结论和社会党的十大以来,面对意识形态领域错综复杂的形势,习近平总书记发表了系列重要讲话,深刻阐述了与意识形态工作相关的系列重大理论和现实问题,增强了党在意识形态领域的主导权和话语权,马克思主义在意识形态领域的指导地位更加鲜明。但是也要看到,随着网络的快速发展,特别是微博微信等自媒体的广泛应用,方面为信息传播大众交流提供了更加义道路及取得的巨大成就予以诋毁和否定。比如,否定在社会主义建设中的历史地位,歪曲丑化中国共产党对中国革命和建设的领导,进而对中国人民近现代以来为争取民族独立自强的切革命或革新运动进行抨击,等等。不仅如此......”。

9、“.....经常会在重大的历史事件或群体性事件中发声,混淆视听,十年的关系对立起来,些人用前十年否定后十年,认为改革开放偏离了社会主义方向,将当前出现的各类问题都归因于改革开放另些人则对改革开放后十年的经济成就充分肯定,认为当今中国的发展完全得益于改革开放,不仅否定前十年的艰辛探索过程及奠定的经济基础,甚至将那段历程概括为瞎折腾。这两种观点都片面地切割了中国经济社会发展的历史的普世价值。长久以来,西方国家从未停止和放松过对我国实施和平演变的图谋,而思想文化领域就是其长期渗透的重点领域。他们借由国内的代言人在自媒体上以各种方式介绍西方社会的成就生活及价值观念,并借自由民主人权民族宗教等议题大肆炒作,鼓吹西方所谓的普世价值,对涉世未深的年轻网民尤其具有煽动性。是消费主义享乐主义拜金主义的盛义终结论以改头换面的形式出现......”。