1、“.....这是生态移民后,为实现生产转型找到的种发展产业的旅游市场中形成种强大的文化氛围和旅游吸引力。反之,旅游开发便缺少了目标和重点,会使得旅游开发变得缓慢和无序。由于交通和网络的快速发展,鄂温克民族乡与外界的交流与沟通使其原有的文化特色缺少传承。分散的区域位置以及逐渐被忽视的文化使得其在开发和保护的过程中缺乏整体性和统性。特色活动。完善现有博物馆展示功能现在很多景区都设有博物馆,将具有价值性代表性重要历史意义的特色文化都以博物馆展览的形式展出。随着科技的发展,越来越多的新技术正在博物馆中被广泛应用,提升了觀众参观体验,有利于文化传递。存在问题近年来,民族乡的旅游规划与开发已经成为种新潮流少了目标和重点,会使得旅游开发变得缓慢和无序。由于交通和网络的快速发展,鄂温克民族乡与外界的交流与沟通使其原有的文化特色缺少传承......”。
2、“.....敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究原稿。开发措施重视敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究原稿高达,其主要的树种包括樟子松白桦树和山杨等。根河市不仅具有森林资源,周围还有草原丘陵山地等独特的地形。同时,根河市还具有丰富的植物资源,其中有多种的中草药材,被稱为天然药库。在景区内有西乌契亚河汇入根河,也有根河的母亲河额尔古纳河共同哺育鄂温克人。同时鄂温克民族乡的气候地进行观光,而是希望在观光的同时能够获得些相关知识,有的还希望能参加到当地举办的些活动中。特别是在民俗文化旅游活动中,现在的旅游者更有加入其中的强烈愿望。存在问题近年来,民族乡的旅游规划与开发已经成为种新潮流,但由于这种旅游开发创意的诞生时间较短,民族乡大多数的旅游开发游学者在世纪年代以后,就直关注的旅游研究问题。只有在旅游开发的过程中,充分实现文化保护和旅游开发相结合,才能实现旅游业的可持续发展......”。
3、“.....鄂温克民族乡的自然与文化资源优势自然资源优势敖鲁古雅鄂温克族乡紧邻根河市,根河的森林资源具有得天独厚的优势,覆盖率的得天独厚的基础条件。敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究原稿。旅游产品开发浅尝辄止旅游产品的开发不能只考虑产品本身,还应该把产品的相关产品并开发出来,形成产品开发的产业链,为旅游者提供更多的选择。在开发民族文化旅游产品时,根据目前的旅游需求市场和自身的资源和条化保护和旅游开发相结合,才能实现旅游业的可持续发展,真正实现健康的文旅融合。鄂温克民族乡的自然与文化资源优势自然资源优势敖鲁古雅鄂温克族乡紧邻根河市,根河的森林资源具有得天独厚的优势,覆盖率高达,其主要的树种包括樟子松白桦树和山杨等。根河市不仅具有森林资源,周围还有草原件,把最具民族特色的民俗文化旅游资源进行更加深入的开发。目前,鄂温克民族乡在旅游产品开发过程中深度不够......”。
4、“.....主要以观光产品为主,体验型产品缺乏。游客缺乏深刻的体验感旅游过程中的体验性和参与性已经成为种新趋势。旅游者不再像过去样只是对旅游目的引言敖鲁古雅鄂温克族是鄂温克族的个支系,目前居住在敖鲁古雅,所以也有学者称这个支系的鄂温克为敖鲁古雅鄂温克。这是个古老的森林民族,狩猎文化历史悠久,拥有全国独无的驯鹿文化。近年来,敖鲁古雅鄂温克族乡旅游业得到了很大的发展,这是生态移民后,为实现生产转型找到的种发展产业的非物质文化遗产。值得通过旅游开发,制造和销售旅游纪念品的方式,来促进这些民族文化的保护。摘要敖鲁古雅鄂温克族文化具有鲜明的民族特色,但是随着社会的发展,很多文化传统印记正变得淡薄。加强鄂温克民族的民俗文化旅游保护与开发,开发出具有民族特色的民俗文化旅游产品,不仅可以实现游保护与开发,开发出具有民族特色的民俗文化旅游产品,不仅可以实现民族文化的保护,还能通过旅游产业的发展实现猎民的增收......”。
5、“.....将为发展鄂温克民俗文化旅游等方面产生深远的影响。关键词鄂温克族民俗文化旅游可持续开发都还处于开发的初级阶段。鄂温克民族乡也不能例外,目前其旅游资源与文化开发保护也存在着以下几个方面的问题。民族特色渐趋淡薄,缺乏整体性和统性对于个民族的旅游开发,只有保存其原有的民族特色,并形成统的整体,才能在旅游市场中形成种强大的文化氛围和旅游吸引力。反之,旅游开发便缺件,把最具民族特色的民俗文化旅游资源进行更加深入的开发。目前,鄂温克民族乡在旅游产品开发过程中深度不够,提供的民俗文化旅游产品相对比较单,主要以观光产品为主,体验型产品缺乏。游客缺乏深刻的体验感旅游过程中的体验性和参与性已经成为种新趋势。旅游者不再像过去样只是对旅游目的高达,其主要的树种包括樟子松白桦树和山杨等。根河市不仅具有森林资源,周围还有草原丘陵山地等独特的地形。同时......”。
6、“.....其中有多种的中草药材,被稱为天然药库。在景区内有西乌契亚河汇入根河,也有根河的母亲河额尔古纳河共同哺育鄂温克人。同时鄂温克民族乡的气候鄂温克族乡旅游业得到了很大的发展,这是生态移民后,为实现生产转型找到的种发展产业的必由之路,已经被证明是具有可行性的。但在民族地区发展旅游业,存在个普遍的问题,那就是将民族文化转变为旅游产品之后,可能会对民族文化产生破坏,也就是人们所说的文化商品化问题,这是人类学者和旅敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究原稿民族文化的保护,还能通过旅游产业的发展实现猎民的增收。本文主要分析如何对鄂温克民族民俗文化进行可持续开发和资源的保护,将为发展鄂温克民俗文化旅游等方面产生深远的影响。关键词鄂温克族民俗文化旅游可持续开发保护基金项目本文系年度大连民族大学大学生创新训练项目阶段性成果高达,其主要的树种包括樟子松白桦树和山杨等......”。
7、“.....周围还有草原丘陵山地等独特的地形。同时,根河市还具有丰富的植物资源,其中有多种的中草药材,被稱为天然药库。在景区内有西乌契亚河汇入根河,也有根河的母亲河额尔古纳河共同哺育鄂温克人。同时鄂温克民族乡的气候体验到真正的驯鹿文化。桦树皮与兽皮文化大兴安岭地区的白桦树和兽皮,在历史上成为鄂温克猎民制造生产生活用具的天然材料。鄂温克民族利用白桦树皮和兽皮做出各种精美的器皿服饰,比如桦皮烟盒桦皮针线盒犴皮手套犴皮靴子鹿皮子弹袋食具袋子驯鹿笼头驯鹿驮箱等,现在这些工艺已经成为宝贵的乡在旅游产品开发过程中深度不够,提供的民俗文化旅游产品相对比较单,主要以观光产品为主,体验型产品缺乏。游客缺乏深刻的体验感旅游过程中的体验性和参与性已经成为种新趋势。旅游者不再像过去样只是对旅游目的地进行观光,而是希望在观光的同时能够获得些相关知识......”。
8、“.....驯鹿文化对于鄂温克民族乡发展旅游而言,最重要的价值是它具有唯性独特性,也就是说,在中国,敖鲁古雅鄂温克族是唯驯养驯鹿的民族,加之驯鹿对环境非常挑剔,在全国其他地方的动物园很少能看到驯鹿,只有来到这里,才能件,把最具民族特色的民俗文化旅游资源进行更加深入的开发。目前,鄂温克民族乡在旅游产品开发过程中深度不够,提供的民俗文化旅游产品相对比较单,主要以观光产品为主,体验型产品缺乏。游客缺乏深刻的体验感旅游过程中的体验性和参与性已经成为种新趋势。旅游者不再像过去样只是对旅游目的资源也构成可开发的自然旅游资源,因为这里紧邻中国冷极,拥有发展冰雪旅游和避暑旅游的得天独厚的基础条件。敖鲁古雅鄂温克族乡旅游开发与文化保护研究原稿。摘要敖鲁古雅鄂温克族文化具有鲜明的民族特色,但是随着社会的发展,很多文化传统印记正变得淡薄。加强鄂温克民族的民俗文化旅游学者在世纪年代以后,就直关注的旅游研究问题......”。
9、“.....充分实现文化保护和旅游开发相结合,才能实现旅游业的可持续发展,真正实现健康的文旅融合。鄂温克民族乡的自然与文化资源优势自然资源优势敖鲁古雅鄂温克族乡紧邻根河市,根河的森林资源具有得天独厚的优势,覆盖率的必由之路,已经被证明是具有可行性的。但在民族地区发展旅游业,存在个普遍的问题,那就是将民族文化转变为旅游产品之后,可能会对民族文化产生破坏,也就是人们所说的文化商品化问题,这是人类学者和旅游学者在世纪年代以后,就直关注的旅游研究问题。只有在旅游开发的过程中,充分实现文地举办的些活动中。特别是在民俗文化旅游活动中,现在的旅游者更有加入其中的强烈愿望。引言敖鲁古雅鄂温克族是鄂温克族的个支系,目前居住在敖鲁古雅,所以也有学者称这个支系的鄂温克为敖鲁古雅鄂温克。这是个古老的森林民族,狩猎文化历史悠久,拥有全国独无的驯鹿文化。近年来......”。
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